آدمی چون ذاتا خوشی و لذت را دوست دارد اگر اعتقاد به معاد و آخرت نداشته باشد ومرگ را فنا و انتهای دنیا بداند، حب دنیا در دلش روز افزون می شود و منجر به دوری از خدا و فرار از آخرت می گردد.
عقیق: خداوند متعال در قران کریم دنیا را اینگونه توصیف می کند: اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ حدید/20بدانيد كه زندگى دنيا، در حقيقت، بازیچه، سرگرمى، زینت و فخرفروشىِ شما به يكديگر است.
حکایت؛
مرحوم شیخ محمد حسین زاهد (رحمه الله علیه) فرمود: زمان قدیم در مدرسه محمدیه درس می خواندم، امکانات زیادی وجود نداشت و در حد طلبگی بود، آن زمان بیشتر خانه های اشرافی برق داشتند و خیلی ها از نعمت روشنایی برق محروم بودند، ما هم از چراغ نفتی استفاده می کردیم، گاهی پیش می آمد که پول خرید نفت برای چراغ را هم نداشتیم.
شب های جمعه که می شد، اعیان و اشراف شهر به مدرسه می آمدند و طلبه ها را می بردند و مجلس روضه ای بر پا می کردند و شام می دادند تا اموالشان برکت پیدا کند ، ثوابی به اعمالشان اضافه شود و خیراتی هم برای اموات کرده باشند.
یک بار که به مجلسشان رفتم، دیدم دستشویی آنها هم برق دارد، با خود گفتم ببین اینها توالتشان هم برق دارد، آن وقت ما پنج شاهی نداریم نفت بخریم و چراغ روشن کنیم تا مطالعه نماییم؛ بعد یک دفعه به خودم آمدم، قدری فکر کردم و گفتم حسین این حرفها چیست که میزنی؟ خدا را شکر کن؛ برو مسجد جامع درس بخوان، عبادت کن و به خاطر این فکر که به سرم زد با خود عهد کردم که دیگر هیچ جائی نروم تا حب دنیا در دلم قرار نگیرد.1
دیدی آخر حب دنیا دست و پایم را گرفت رفته رفته دل ربود از من خدایم را گرفت2
پی نوشت ها:
1.سایت نگارخانه اهل بیت
2.یاسر مسافر
منبع:حوزه
211008
نظرات بینندگان
غیر قابل انتشار: ۰
در انتظار بررسی: ۰
انتشار یافته: ۲
مهسا
| 
۱۰:۳۲ - ۱۳۹۵/۰۵/۱۸
پاسخ
سلام رحمت بر روح شيخ بزرگوار.و اما در عصر كنوني و بخاطر معيشت ميشود جايي نرفت و خانه نشين شد و كتاب خواند.بنظر بنده منظور شيخ ر ه نرفتن به مجلسهاي كه الان هم اگثرا بوي ريا و حب دنيا مي دهد باشد. يا علي مدد
مهسا
| ۱۲:۵۹ - ۱۳۹۵/۰۵/۱۸
پاسخ
سلام رحمت بر روح شيخ بزرگوار.و اما در عصر كنوني و بخاطر معيشت ميشود جايي نرفت و خانه نشين شد و كتاب خواند.بنظر بنده منظور شيخ ر ه نرفتن به مجلسهاي كه الان هم اگثرا بوي ريا و حب دنيا مي دهد باشد. يا علي مدد
