۰۳ آذر ۱۴۰۳ ۲۲ جمادی الاول ۱۴۴۶ - ۰۱ : ۰۳
عقیق: صبر
يك ويژگي رواني و ثبات دروني است كه نتيجة آن مديريت احساسات و هيجانات، توان تحمل
سختيها و سخت كوشي در كارهاست. صبر در زندگي انسان كاركردهاي گوناگوني دارد؛ از
جمله: انسان را در مقابله با تنيدگيها ياري ميدهد، موفقيت در تحصيل، شغل و روابط
اجتماعي را تسهيل ميكند، در برخورد با هيجانات و احساسات دروني توانمندتر ميسازد
و در زمينه دينداري انسان را ياري ميدهد.
فرد
صبور از اشتباهات و ظلم ديگران ميگذرد و اهل گذشت است. اما قرآن كريم در آيهاي ميفرمايد: (وَ لَمَنْ صَبَرَ وَ غَفَرَ
إِنَّ ذلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُور( (شوري: ۴۳)؛ كسي كه صبر كند و ببخشد كار
بزرگي انجام داده است.
فرد
صبور هنگام مصيبتها و مشكلات، خداوند را به ياد ميآورد: )... و بشّر الصابرين
الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا
إِلَيْهِ رَاجِعُونَ(.
فرد
صبور در موقعيتهاي جهل و خشونت، با حلم و مدارا برخورد ميكند: (وَ لَا تَسْتَوِي
الحَْسَنَةُ وَ لَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتي هِي أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي
بَيْنَكَ وَ بَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَليٌّ حَمِيمٌ وَ مَا يُلَقَّئهَا إِلَّا
الَّذِينَ صَبرَُواْ وَ مَا يُلَقَّئهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ .(معناي
«ادفع بالتي هي احسن» اين است كه هنگام مواجه شدن با سيئه، با حسنه برخورد كن.
علامه طباطبائي در الميزان ميفرمايد: «ادفع بحلمك جهلهم و بعفوك إساءتهم». افرد
صبور در كارها مقاومت بيشتري دارد و هر فرد صبور كار چندين نفر غير صبور را انجام
ميدهد: (يا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنينَ عَلَي الْقِتالِ إِنْ
يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَ إِنْ يَكُنْ
مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفاً مِنَ الَّذينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ
لا يَفْقَهُونَ(.
فرد
صبور اگر به درستي كاري اطمينان داشته باشد، به گفتههاي بي اساس ديگران توجه نميكند:
(إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَ إِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا
بِها وَ إِنْ تَصْبِرُوا وَ تَتَّقُوا لا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً إِنَّ
اللَّهَ بِما يَعْمَلُونَ مُحيطٌ). صابر در برابر زخم زبان، تهمت و ناسزاي افراد
جاهل با بردباري برخورد ميكنند: (وَ اصْبِرْ عَلي ما يَقُولُونَ وَ اهْجُرْهُمْ
هَجْراً جَميلاً)فرد صبور، موقع دزديده شدن، مفقود شدن يا از بين رفتن اموالش
برخورد منطقي دارد: (وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ
وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرين( همچنین
در موقع از دست دادن شغل خود، از خود خويشتنداري نشان ميدهد و توكل به خدا ميكند:
(وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ
الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرينَ(.
فردی
که صابر است، هنگام از دست دادن عزيزان، بيش از حد بيتابي نميكند:(وَ
لَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ
الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرينَ). یا هنگام
بيماري خويشتنداري خود را از دست نميدهد: (وَ الصَّابِرينَ فِي الْبَأْساءِ وَ
الضَّرَّاءِ وَ حينَ الْبَأْسِ أُولئِكَ الَّذينَ صَدَقُوا وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ). همچنین
هنگام فقر و تنگدستي متانت و خويشتنداري خود را حفظ ميكند و جزع و بيتابي نميكند:
(وَ الصَّابِرينَ فِي الْبَأْساءِ وَ الضَّرَّاءِ وَ حينَ الْبَأْسِ أُولئِكَ
الَّذينَ صَدَقُوا وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ) و در برابر نيازهاي فيزيولوژيك،
خودكنترلي بيشتري از خود نشان ميدهد:(لَنْ نَصْبِرَ عَلي طَعامٍ واحِدٍ فَادْعُ
لَنا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِها وَ
قِثَّائِها وَ فُومِها وَ عَدَسِها وَ بَصَلِها.(
کسی
که اهل صبر است، در موقعيتهاي ترس و خوف خويشتنداري از خود نشان ميدهد:( وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ
بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ
وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرينَ) و در موقعيتهاي تنشزا ميتواند خشم خود
را كنترل كند:(الَّذِينَ يُنفِقُونَ في السَّرَّاءِ وَ الضرََّّاءِ وَ
الْكَظِمِينَ الْغَيْظَ وَ الْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَ اللَّهُ يحُِبُّ
الْمُحْسِنِين(.