۰۳ آذر ۱۴۰۳ ۲۲ جمادی الاول ۱۴۴۶ - ۵۶ : ۱۰
مطالبه عمومی برای حضور قاری و موذن راتب در مساجد
قاری راتب مسجد امام (ره) معتقد است، مساجد باید از وجود قاری و موذن راتب بهره‌مند شوند.
عقیق:برنامه رادیویی «افق» که روزهای
شنبه هر هفته از شبکه رادیویی قرآن پخش می‌شود، امروز، اول دی‌ماه به موضوع
حضور قاری راتب در مساجد، فعالیت و تأثیرگذاری این روش تلاوت بر مخاطب و
حضور مردم در مساجد و برپایی کرسی‌های اذان‌گاهی پرداخت. حجت‌الاسلام
سیدمحمدجواد موسوی‌درچه‌ای، قاری راتب مسجد امام خمینی(ره) میهمان حضوری
این برنامه بود.
بلال حبشی موذن راتب مسجد‌الحرام
موسوی‌درچه‌ای در تعریف قاری راتب گفت: قاری راتب یعنی قاری به‌طور مرتب و مستمر در یک مکان مشخصی تلاوت کند. موضوع قاری و موذن راتب، از صدر اسلام تاکنون وجود داشته است. جناب بلال حبشی موذن راتب مسجد‌الحرام بودند.
وی افزود: مرحوم محمد آقاتی موذن راتب حرم علی ابن موسی الرضا(ع) بود که در امروز نیز اذان او در رسانه ملی پخش می‌شود.
این حافظ کل قرآن افزود: در گذشته، به جهت اینکه سیستم صوت و تکنولوژی سمعی و بصری در مساجد وجود نداشت، شکل معماری مساجد طوری بود تا اذان از مناره‌ها پخش شود. قاریان در اوقات شرعی به بالای مناره‌ها می‌رفتند و اذان می‌گفتند.
به گفته حجت‌الاسلام درچه‌ای، مساجد می‌توانند نقش راهبری در بکارگیری از قاری و موذن راتب داشته باشند و لازمه این کار مطالبه عمومی و استقبال عموم مردم است.
درچه‌ای در پاسخ به این سوال که در کشورهای دیگر، قاری راتب داریم؟ گفت: عبدالباسط خود را قاری راتب معرفی می‌کرد. مصطفی اسماعیل نیز همینطور. بسیاری از قاریان مصری قاریان راتب هستند. در مصر پنج وعده نماز می‌خوانند و در هر نوبت، قاری و موذن راتب اذان می‌گوید.
قاری راتب مسجد امام خمینی(ره) بازار گفت: اینکه کشور مصر در حوزه تلاوت برتری زیادی نسبت به کشورهای دیگر دارد این است که فرهنگ قرائت و اذان در آن نهادینه شده است.
درچه‌ای معتقد است، قاری راتب می‌تواند همه روزه برای مردم قرآن بخواند و این موضوع هم برای ارتقای سطح قرآنی مردم و هم برای پیشرفت و به‌روز شدن خود کمک شایانی دارد و بجای اینکه مردم فقط در محافل و مجالس قرآنی بشنوند، می‌توانند هر روز با قرآن انس بگیرند.
منبع:تسنیم
گزارش خطا
