۰۳ آذر ۱۴۰۳ ۲۲ جمادی الاول ۱۴۴۶ - ۱۴ : ۱۰
بدون حكمت،كار دين و معيشت سامان نمى‌پذيرد
فرزندم! حكمت بياموز تا بدان ، شرافت يابى. آدمى چگونه گمان مى‌برد كه بدون حكمت، كار دين و معيشتش سامان مى‌پذيرد؟
عقیق:"حكمت را [خداوند] به هركه بخواهد، مى‌دهد، و به هركه حكمت داده شود، هر آينه، خير فراوان داده شده است؛ و پند نمى‌گيرند، مگر خردمندان".(بقرة، 269)
لقمان عليه‌السلام ـ در سفارش به فرزندش ـ: فرزندم! حكمت بياموز تا بدان ، شرافت يابى... آدمى چگونه گمان مى‌برد كه بدون حكمت، كار دين و معيشتش سامان مى‌پذيرد؟
خداوند هرگز كار دنيا و آخرت را سامان نمى‌دهد، مگر با حكمت، و حكايت حكمت بى طاعت[ ِخداوند]، حكايتِ جسم بى‌جان و حكايتِ زمين بى آب است. نه جسم بدون جان به كار مى‌آيد، نه زمين بدون آب، و نه حكمت بدون طاعت.
متن حدیث:
«يُؤْتِى الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِىَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الاْءَلْبَـبِ»(البقره 269)
لقمان عليه السلام ـ في وَصِيَّتِهِ لِوَلَدِهِ ـ : يا بُنَيَّ تَعَلَّمِ الحِكمَةَ تَشَرَّف بِها . . . وكَيفَ يَظُنُّ ابنُ آدَمَ أن يَتَهَيَّأَ لَهُ أمرُ دينِهِ ومَعيشَتِهِ بِغَيرِ حِكمَةٍ؟ ولَن يُهَيِّئَ اللّه ُ أمرَ الدُّنيا وَالآخِرَةِ إلاّ بِالحِكمَةِ ، ومَثَلُ الحِكمَةِ بِغَيرِ طاعَةٍ مَثَلُ الجَسَدِ بِغَيرِ نَفسٍ ومَثَلُ الصَّعيدِ بِغَيرِ ماءٍ ، ولا صَلاحَ لِلجَسَدِ بِغَيرِ نَفسٍ ولا لِلصَّعيدِ بِغَيرِ ماءٍ ولا لِلحِكمَةِ بِغَيرِ طاعَةٍ .
پی نوشت:
«أعلام‌الدين، ص 327 - كنز الفوائد، ج 2 ص 66- بحار الأنوار، ج 1،ص219»
منبع:مشرق
211008
لقمان عليه‌السلام ـ در سفارش به فرزندش ـ: فرزندم! حكمت بياموز تا بدان ، شرافت يابى... آدمى چگونه گمان مى‌برد كه بدون حكمت، كار دين و معيشتش سامان مى‌پذيرد؟
خداوند هرگز كار دنيا و آخرت را سامان نمى‌دهد، مگر با حكمت، و حكايت حكمت بى طاعت[ ِخداوند]، حكايتِ جسم بى‌جان و حكايتِ زمين بى آب است. نه جسم بدون جان به كار مى‌آيد، نه زمين بدون آب، و نه حكمت بدون طاعت.
متن حدیث:
«يُؤْتِى الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِىَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الاْءَلْبَـبِ»(البقره 269)
لقمان عليه السلام ـ في وَصِيَّتِهِ لِوَلَدِهِ ـ : يا بُنَيَّ تَعَلَّمِ الحِكمَةَ تَشَرَّف بِها . . . وكَيفَ يَظُنُّ ابنُ آدَمَ أن يَتَهَيَّأَ لَهُ أمرُ دينِهِ ومَعيشَتِهِ بِغَيرِ حِكمَةٍ؟ ولَن يُهَيِّئَ اللّه ُ أمرَ الدُّنيا وَالآخِرَةِ إلاّ بِالحِكمَةِ ، ومَثَلُ الحِكمَةِ بِغَيرِ طاعَةٍ مَثَلُ الجَسَدِ بِغَيرِ نَفسٍ ومَثَلُ الصَّعيدِ بِغَيرِ ماءٍ ، ولا صَلاحَ لِلجَسَدِ بِغَيرِ نَفسٍ ولا لِلصَّعيدِ بِغَيرِ ماءٍ ولا لِلحِكمَةِ بِغَيرِ طاعَةٍ .
پی نوشت:
«أعلام‌الدين، ص 327 - كنز الفوائد، ج 2 ص 66- بحار الأنوار، ج 1،ص219»
منبع:مشرق
211008
گزارش خطا
