حجتالاسلام جوادی در مراسم افتتاحیه مرکز تهران «اسراء»:
جهان نیازمندکسب معرفت ازدریچۀقرآن است
رئیس بنیاد علوم وحیانی اسراء با اشاره به اینکه جهان امروز نیازمند کسب معرفت از دریچه قرآن است، گفت: قرآن از لحاظ سند مشکلی ندارد، قرآن هویتساز است، اما نسبت به دلالت قرآن کار جدی صورت نگرفته است.
عقیق:مراسم افتتاح مرکز تخصصی تفسیر مؤسسه آموزش عالی اسراء (واحد تهران) با حضور آیتالله سیدمحمد غروی عضو شورای حوزه علمیه، حجج اسلام علیاکبر رشاد رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، مرتضی جوادی آملی رئیس بنیاد بینالمللی علوم وحیانی اسراء، فقیهی رئیس نمایندگی تهران مؤسسه آموزش عالی اسراء، رضا صالحی امیری رئیس سازمان اسناد و کتابخانه ملی و جمعی از روحانیون حوزه علمیههای تهران و قم برگزار شد.
در ابتدای این مراسم حجتالاسلام والمسلمین مرتضی جوادی آملی رئیس بنیاد بینالمللی علوم وحیانی اسراء با تأکید بر اینکه همه آثار فیض در نظام از دهه فجر، خون پاک شهدای انقلاب و همچنین رهبری کریمانه معمار بزرگ انقلاب امام راحل(ره) است، به نقش وحی در سعادت انسان اشاره کرد و گفت: بدون شک تنها منبع حرکت بسیط از ساحت پروردگاری که در اختیار بشر قرار داده، وحی است، «وحی» ناب و خالص است، زیرا منبع وحی، پروردگار عالم است که سخاوتمندانه و کریمانه به انبیای الهی عطا فرمود و آنها هم به شایستگی در اختیار بشر قرار دادند.
وی افزود: آن جلوههای شمیم وحی الهی که تنها به دو صورت منبع برای بشر نمایان شده است یا به شکل کتاب و مصحف آسمانی یا در لباس نبی یا امام معصوم(ع) تبلور یافته است، آنچه به عنوان دو یادگاری ارزشمند برای جامعه بشری مطرح میشود، قرآن کریم و عترت طاهره است که در هر دو، کلام الهی به صورت وحی نازل شده و برای بشر به ارمغان آورده شده است، در واقع قرآن و عترت دو چهره زیبا وحی هستند که از هرگونه خطا مصون هستند و نقصان در آنها راه ندارد و عین حق هستند.
حجتالاسلام جوادی با بیان اشاره به سخنان پیامبر(ص)، قرآن و عترت را جدا نشدنی از یکدیگر توصیف کرد و اظهار داشت: عترت طاهر است و سنت رسول اکرم(ص) و ائمه معصومین(ع) و صدیقه طاهره(س) که علم و برادر قرآن هستند، اما آنچه از اهل بیت به عنوان نقل به ما رسیده است، گزارشی از نقل سنت است و نقل از سنت، حکم عصمت عترت را ندارد و فاصله طولانی بین نقل و عصمت وجود دارد.
وی ادامه داد: در نقل نیاز به تحقیق و تطور جدی دارد، زیرا اگر قرآن را به گونهای و عقل را به گونهای از راه بیرون بردند، نقل را وارد کردند، مرحوم علامه مجلسی بیان میکند که 150 راوی ساخته شده تولید کردند تا سنت رسول اکرم(ص) مشروط شود، حتی در زمان پیامبر(ص) جعل حدیث هم اتفاق میافتاد، به گونهای که پیامبر در بالای منبر فرمود: ای مردم دروغگویان زیاد شدهاند، پس کسی که عمداً بر من دروغ ببندد، پس جایگاه او در آتش است، سنت پیامبر اکرم و اهل بیت عین حق است، اما آنچه به صورت نقل از پیامبر اکرم(ص) به دست ما در تاریخ سنت به ما رسیده است، مشکل و بعضاً ناراحت کننده است، به همین منظور علما، علم رجال و علم درایه را ایجاد کردند.
رئیس بنیاد بینالمللی علوم وحیانی اسراء خاطرنشان کرد: تنها منبع معرفتی که به اذن اراده الهی از آغاز تا انجام و تا قیامت از هرگونه نقص و خطا مصون است و خداوند فرمود: «إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّکْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ»، قرآن کریم است و اکنون تنها معیار معرفتی حق بشر، قرآن است، احدی مانند قرآن و خدا نمیتواند سخن بگوید، حتی اهل بیت و خود پیامبر(ص) هم قدرت چنین سخنی ندارند، همه علوم و دانشهای اسلامی باید به میزان و محک قرآن بیایند.
وی با بیان اینکه همه علوم باید در ساحت قرآن قرار بگیرد، افزود: آکادمی حقیقی قرآن به گونهای که بتواند برای علوم باشد و شرطگیری انطباق به قرآن نیاز به کار جدی و تحقیق دارد، این مدرسه به عنوان مدرسه قرآنی و تفسیری به این معنا است که تنها منبع معرفتی اصیل که در اختیار بشر قرار دارد و از طرف پروردگار عالم کریمانه و سخاوتمندانه به پیامبر اکرم در بهترین شکل قرار داده شده است، وحی است که در قرآن تبلور یافته است، قرآن از لحاظ سند مشکلی ندارد، قرآن هویتساز است، اما نسبت به دلالت قرآن کار جدی صورت نگرفته است، خود پیامبر اکرم(ص) هویت و معرفت حقیقیاش را از وحی الهی دریافت کرده است.
حجتالاسلام جوادی با اشاره به اینکه جهان امروز نیازمند کسب معرفت از دریچه قرآن است، بیان داشت: قرآن کریم، 100 درصد سخن خدا است، تمام علوم خودشان را باید با فرهنگ قرآن تطبیق کنند که این امر نیاز به یک نهضت فراگیر دارد، مؤسسه اسراء سابقه 40 ساله در کار تفسیر قرآن دارد که تا کنون 34 جلد تفسیر تسنیم از 80 جلد آن چاپ شده است، همچنین 18 جلد تفسیر موضوعی به رشته تحریر در آمده است.
منبع:فارس