چیستی حیا در روایات و احادیث

عقیق:

ارزش حیاء

امام علی(ع) فرمود:

"عاقل‌ترین مردم، با حیاترین آنهاست."

"بهترین و نیکوترین لباسِ دین، حیاء است."

"حیاء همنشین و همراه عفّت و پاکدامنی است."

"حیاءِ زیاد شخص، دلالت بر ایمان او دارد."

"ایمان و حیاء دو همراه و همنشینی هستند که هیچگاه از هم جدا نمی‌شوند."

حیاء چیست؟

امام علی(ع) فرمود:

"حیاء، چشم پوشی (از گناه و حرام) است.

ثمره با حیاء بودن چیست؟

امام علی(ع) فرمود:

"نتیجه و میوه حیاء، عفت و پاکدامنی است."

"شرم و حیاء، انسان را از کار زشت باز می‌دارد."

کمبود حیاء چه مشکلاتی را به همراه دارد؟

امام علی(ع) فرمود:

"کسی که شرم و حیاء او کم شود، پارسایی او کم خواهد شد و هر کس پارسائی او کم شود قلب او می‌میرد و کسی که قلبش بمیرد، داخل آتش جهنم می‌شود."

"کسی که حیاء نداشته باشد، هیچ خیری در او نیست."

"کسی که از مردم شرم و حیاء نداشته باشد، از خداوند سبحان نیز شرم و حیاء نخواهد داشت."

چگونه حیاء داشته باشیم؟

امام کاظم(ع) فرمود:

همانگونه که در آشکار از مردم شرم و حیاء دارید، در خلوت نیز از پروردگارتان شرم و حیاء داشته باشید.

رسول خدا (ص) فرمود:

"آنگونه که حق حیاء و شرمساری است، از خداوند حیاء داشته باشید."

از حضرت سؤال شد: "ای رسول خدا، چه کسی آنگونه که حق حیاء است از خداوند حیاء می‌کند."

حضرت فرمود: "کسی که (بخواهد) آنگونه که سزاوار و شایسته حیاء است از پروردگار خویش حیاء کند، باید همیشه مرگ در جلوی چشمانش حاضر باشد، نسبت به دنیا و زینت آن زهد بورزد و مراقب اندیشه و خوراک خویش باشد و عالم قبر و بلاها را فراموش نکند."

همچنین فرمود:

"حیاء بخشی از ایمان است و کسی که حیاء نداشته باشد، ایمان ندارد."

امام علی(ع) فرمود:

"لباس حیاء و زره وفا به تن نما، برادری را حفظ کن و با زنان کمتر بحث و گفتگو نما تا رفعت و بزرگی تو کامل شود."

امام صادق(ع) فرمود:

"درخواست حاجت از مردم، موجب از بین رفتن عزت انسان و نابود شدن شرم و حیاء می‌شود."

رسول خدا(ص)، مردی را دید که در منظر مردم غسل می‌کرد، ایشان در این مورد فرمود:

"ای مردم، همانا خداوند شرم و حیاء و پوشیده بودن را از بندگانش دوست دارد، پس هر کدام از شما قصد شستن خود را دارد، به جائی برود که مردم او را نبینند، زیرا حیاء زینت اسلام است."

حیا کجا پسندیده نیست؟

امام علی(ع) فرمود:

در سه مورد حیاء و شرم پسندیده نیست: 1) خدمت کردن به میهمان 2) برخاستن انسان از جا به احترام پدر و معلمش 3) و طلب حق اگر چه کم باشد.

پایگاه اندیشه قم www.andisheqom.com