۰۵ آذر ۱۴۰۳ ۲۴ جمادی الاول ۱۴۴۶ - ۰۰ : ۲۲
عقیق:رسول اللّه صلى الله عليه و آله و سلّم :
ثَلاثَةٌ يَفرَحُ بِهِنَّ الجِسمُ ويَربو : الطِّيبُ ، ولِباسُ اللَّيِّنِ ، وشُربُ العَسَلِ .
رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم :
سه چيز است كه تن ، به واسطه آنها شاداب مىشود و رشد مىكند : بوى خوش ، جامه نرم و نوشيدن عسل .
في بحار الأنوار : «واللباس الليّن».طبّ النبيّ صلى الله عليه و آله و سلّم ، صفحه 6 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 295 دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 94
رسول الله صلى الله عليه و آله و سلّم :
الطِّيبُ يَسُرُّ ، والعَسَلُ يَسُرُّ ، وَالنَّظَرُ إلَى الخُضرَةِ يَسُرُّ ، وَالرُّكُوبُ يَسُرُّ .
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله و سلّم :
بوى خوش ، شادى مىآورد . عسل ، شادى مىآورد . نگريستن به سبزه ، شادى مىآورد . و سوارى ، شادى مىآورد .
صحيفة الإمام الرضا عليهالسلام ، صفحه 239 ، حديث 144 عن الإمام الرضا عن آبائه عليهمالسلام دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 96
الإمام الصادق عليهالسلام :
مَن لَبِسَ نَعلاً صَفراءَ كانَ في سُرورٍ ؛ حَتّى يُبلِيَها .
امام صادق عليهالسلام :
هر كس كفش زرد بپوشد ، تا هنگامى كه آن را كهنه كند ، در شادمانى است .
الكافي ، جلد 6 ، صفحه 466 ، حديث 5 عن أبي البختري ، مكارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 270 ، حديث 819 دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 96
الإمام الصادق عليهالسلام :
النُشرَةُ في عَشَرَةِ أشياءَ : المَشيِ ، وَالرُّكوبِ ، وَالاِرتِماسِ فِي الماءِ ، وَالنَّظَرِ إلَى الخُضرَةِ ، وَالأَكلِ وَالشُّربِ ، وَالنَّظَرِ إلَى المَرأَةِ الحَسناءِ ، وَالجِماعِ، وَالسِّواكِ ، وغَسلِ الرَّأسِ بِالخَطمِيِّ فِي الحَمّامِ وغَيرِهِ، ومُحادَثَةِ الرِّجالِ.
امام صادق عليهالسلام :
تعويذ (نشاط و شادى) ، در ده چيز است : قدم زدن ، سوارى ، در آب غوطه خوردن ، به سبزه نگريستن ، خوردن و آشاميدن ، به زنِ خوشسيما نگاه كردن ، آميزش جنسى ، مسواك زدن ، سر را با خَطْمى در حمّام و جز آن شستن ، و با مردمان همسخن شدن .
المحاسن ، جلد 1 ، صفحه 78 ، حديث 40 ، الخصال ، صفحه 443 ، حديث 37 عن جعفر بن خالد وليس فيه «وغسل الرأس ...» وح 38 عن صهيب بن عبّاد عن أبيه عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عليهمالسلام وليس فيه «في الحمّام وغيره» وفيهما «النشوة» بدل «النشرة» ، بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 322 ، حديث 2 ، دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 98 . در المحاسن و الخصال ، به جاى كلمه «النشرة» ، يعنى تعويذ، واژه «النشوة» ، يعنى شور
منبع:قدس