استغفاردائمی مانع از دچارشدن به غفلت است

عقیق

در ابتدای جلسه حجت‌الاسلام رحیمیان تولیت مسجد مقدس جمکران پیرامون آیه هفتم سوره مبارکه اعراف،گفت: خداوند متعال همه اعمال ما را با علم در روز قیامت بازگو خواهد کرد و هرگز خدا غائب نبوده، نیست و نخواهد بود، بنابراین باید در همه لحظات متذکر باشیم که عالم محضر خداست و او از همه چیز آگاه است.

وی با اشاره به این که علم خدا وسیع است، افزود: خداوند متعال نه فقط از اعمال ظاهری که از آنچه در سینه‌های ما هست و در دل‌های ما می‌گذرد نیز آگاه است و حتی آن چیزهایی که خود انسان هم نمی‌داند ولی در انسان وجود دارد مانند آثاری که گناهان بر قلب انسان باقی می‌گذارند و خود انسان از آن‌ها آگاه نیست را هم خدا می‌داند.

تولیت مسجد مقدس جمکران به روایت «إِنَّهُ لَیُغانُ عَلیٰ قَلْبی وَ إِنّی لَاَسْتَغْفِرُاللهَ بِالنَّهارِ سَبْعینَ مَرَّة» از پیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله) اشاره کرد و بیان داشت: این روایتی است که حضرت امام بار‌ها آن را می‌خواندند و برداشت ما از این روایت آن است که هر چه قلب پاک‌تر و شفاف‌تر باشد آن وقت سر سوزنی غبار ناشی از تلاقی با مظاهر دنیا هم برای او کدورتی ایجاد می‌کند که باعث 70 بار اسغفار برای پیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله) می‌شود.

حجت‌الاسلام رحیمیان با اشاره به آیه «أَحْصَاهُ اللَّهُ وَنَسُوهُ» (مجادله/58) گفت: خداوند متعال اعمال ما را احصا می‌کند ولی ما یادمان می‌رود، بنابراین اینکه می‌گویند گناه صغیره در صورت تکرار حکم گناه کبیره را دارد به این علت است که تکرار آن ذره ذره آثاری را در روح و قلب انسان باقی می‌گذارد و متراکم می‌شود که گاهی اوقات کشندگی و مهلک بودنش از آن گناه کبیره که یک بار مرتکب می‌شود بیشتر است.

نماینده ولی فقیه در مسجد مقدس جمکران ادامه داد: علت دیگر تبدیل شدن گناه صغیره در صورت تکرار به گناه کبیره نیز آن است که تکرار گناه صغیره آنچنان رسوب مستحکمی روی قلب انسان باقی می‌گذارد که دیگر اصلا انسان نمی‌فهمد با گذشت زمان چه بلایی بر سر خودش آورده است.

حجت الاسلام و المسلمین رحیمیان استغفار دائمی را مانع از دچار شدن انسان به غفلت دانست و خاطر نشان کرد: استغفار دائم‌‌ همان شستشوی دائم است، لذا باید ما در تمام لحظات در کنار شکر و حمد و تسبیح خداوند برای اعمالمان استغفار داشته باشیم، در مورد صحبت‌هایمان، نگاه‌مان، فکرمان و تمام اعمالمان این احتمال را بدهیم که شاید بی‌فایده بوده و برای آن استغفار کنیم.