آیت الله جوادی آملی:
آیت الله جوادی آملی گفت: «حیرت» عرفا و سالکان الهی درباره معلوم آنها که در مورد خداست، مطرح است؛ اگر بگویند که جهان، سایه اوست میبینند، این تشبیه نارساست.
کد خبر: ۵۷۹۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۴/۲۴
شرح دعای ابوحمزه ثمالی توسط آیتالله قرهی
کسی که کسی را دوست دارد همه نگاهش به نگاه دوستی و حب است. لذا عینالمحب از دیدن عیبهای محبوب خودش کور میشود، نمیتواند عیبهای محبوبش را ببیند، اگر هزار نفر هم بگویند فلانی، فلان عیب را دارد، چون دوستش دارد، میگوید: نه!
کد خبر: ۵۶۳۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۴/۰۳
حجتالاسلام دلیر مطرح کرد؛
عضو گروه عرفان پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: از میان تمامی عرفا، علامه سید محمدحسین طباطبایی رویکردی عرفان ی نسبت به روزه ماه مبارک رمضان دارد.
کد خبر: ۵۶۰۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۳/۳۱
امام خمینی(ره) نه تنها حضرت مهدی(عج) را آیینه ذات کبریایی معرفی می کند بلکه وجود ایشان را هدف نهایی از بعثت انبیاء(ع) می داند.
کد خبر: ۵۵۰۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۳/۱۶
به مناسبت سالروز میلاد ابالفضل العباس(س)؛
اگر به زندگی و حالات حضرت ابوالفضل(ع) از اين منظر نگريسته شود، مشخص می شود كه آن حضرت نماد راستين عرفان است و مقامات سلوك را به بهترين شيوه طی نموده است.
کد خبر: ۵۳۹۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۳/۰۲
(بدان ای سالک عزیز!) امام صادق(ع) میفرماید: «شکر نعمت، اجتناب از محارم است» در جای دیگر میفرماید: شکر نعمت اعتراف به نعمت است. (اصول کافی)
کد خبر: ۵۳۷۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۳/۰۷
پرونده ویژه عرفان های دروغین(1)؛
یک کارشناس عرفان های نوظهور گفت: ادعای فرادرمانی و شفاگری مهمترین جذابیت دروغین عرفان حلقه است که نه تنها افراد شفا پیدا نمیکنند بلکه بعد از مدتی حال بیمار وخیمتر نیز میشود.
کد خبر: ۵۳۲۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۲/۲۵
آیتالله رمضانی؛
استاد عرفان حوزه علمیه قم گفت: عشق مجازی نفسانی پلی به سوی حقیقت است و انسان را به حقیقت میرساند. اگر بناست که عشق مجازی، پلی برای رسیدن به حق و معشوق حقیقی نباشد، هیچ اعتباری میان عرفا ندارد.
کد خبر: ۵۳۱۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۳/۰۸
نویسنده کتاب «زینب کبری پیامآور عاشورا» گفت: «آنه ماری شیمل» درباره حضرت زینب (س) مینویسد که چه روحیهای این زن مسلمان داشت که باعث شد سرنیزها را بشکند، تن برادر را در دست بگیرد و بگوید خدایا این قربانی ما برای تو است!
کد خبر: ۵۲۶۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۲/۱۴
نشست علمی « عرفان و علوم انسانی» از سوی پژوهشکده حکمت و دینپژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزار میشود.
کد خبر: ۵۲۰۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۲/۰۷
کد خبر: ۵۰۸۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۱/۲۳
مرحوم علی آهی منظومه سبزواری را در نزد حضرت آیت الله حاج سید رضی شیرازی و نهج البلاغه را از محضر مجاهد خستگی ناپذیر حضرت آیت الله حاج سید محمود طالقانی اولین امام جمعه تهران فرا گرفته است.
کد خبر: ۵۰۵۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۱/۱۸
سلوک عارفانه؛
کد خبر: ۵۰۴۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۱/۲۶
کد خبر: ۴۸۶۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۱/۰۹
کد خبر: ۴۸۶۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۲/۱۷
حضرت آیتالله العظمی جوادی آملی به پرسشی درباره حقیقت عرفان ی مرگ پاسخ گفته است.
کد خبر: ۴۸۴۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۲/۰۹
آیت الله خوشوقت از اینکه اصطلاحات عرفان ابن عربی را بر مکتب اهل بیت (ع) تحمیل کنیم، ما را برحذر میداشت و میگفت بدون ذهنیت عرفان مصطلح، باید به سراغ جوامع روایی، مناجاتها و دعاهای اهل بیت (ع) برویم.
کد خبر: ۴۸۴۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۲/۰۷
(بدان ای سالک راه حق!) مقام رضا، نهایت مقام سالکان است. توسل به پایه رفیع و ذروه (قله) منیع آن هر رونده و سالک را مقدور و میسر نیست. هر که را در این مقام قدمگاهی کرامت فرمودند، به بهشت معجلش (موعودش) رسانیدند. چه روح و فرح که از لوازم اهل بهشت است، در رضا و یقین تعبیه فرمودهاند.
کد خبر: ۴۷۴۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۱/۲۷
اگر بخواهیم در حوزه اجتماعی یا فردی خود را به خدا نزدیک کنیم، باید خودمان را به اجابت خواسته های او آراسته کرده و به اوامر پروردگار لبیک بگوییم.
کد خبر: ۴۶۳۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۱/۰۷
کد خبر: ۴۶۲۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۱/۱۰