«اوج مفهوم امامت است... مسأله ولایت در شیعه معمولا به آن معنای خیلی به اصطلاح غلیظش مطرح است، به معنی حجت زمان که هیچ زمانی خالی از حجت نیست و لو لا الحجه لساخت الارض باهلها.
کد خبر: ۳۸۶۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۷/۲۰
با توجه به آيات قرآن ى، آيا مى توان شهدا و مؤمنين را مرده پنداشت؟ واضح است كه پاسخ منفى است و در حقيقت آنها زندهاند.
کد خبر: ۳۸۶۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۷/۲۴
یکی از مدرسان قرآن کریم با اشاره بر لزوم طی ۴ مرحله برای تحقق انس عمومی با قرآن ، گفت: کسی که بتواند عمل به دستورات قرآن کریم را در زندگی خود به محقق کند با قرآن انس گرفته است.
کد خبر: ۳۸۶۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۷/۱۵
سئوالهای این تحقیق عبارتند از: کدامیک از ویژگیهای شخصیتی حضرت ابراهیم (ع) در شیوههای دعوت و ابلاغ رسالت ایشان بیشترین نمود را دارد؟ حضرت ابراهیم (ع) در امر دعوت، چه اصول تربیتی را مورد استفاده قرار دادهاند؟ روشهای تربیتی که حضرت ابراهیم (ع) در دعوت استفاده نمودهاند چه بوده است؟ اهداف تربیتی سرگذشت حضرت ابراهیم (ع) در قرآن کریم چیست؟
کد خبر: ۳۸۶۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۷/۱۵
استاد پیشکسوت قرآن:
استاد امیری گفت: همه باید نسبت به انس جوانان به قرآن احساس مسئولیت کنیم، مکتب اسلام نمی گوید به من چه!
کد خبر: ۳۸۵۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۷/۱۵
توسط شورای عالی قرآن؛
سومین سالگرد کرسیهای اذانگاهی تلاوت در آستانه 23 سالگی شورای عالی قرآن در مسجد بلال سازمان صدا و سیما برگزار میشود.
کد خبر: ۳۸۵۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۷/۱۴
ابراهیمی دینانی:
ابراهیمی دینانی در سایت شخصی خود نوشت: قرآن کریم هم انزال هم تنزیل است: «تنزیل من رَبِ الْعَالَمِینَ» و «انا اَنزَلناهُ فی لَیله القَدر». انزال و تنزیل که هر دو در شأن آن به کار رفته است، یکی از باب افعال است و دیگری از باب تفعیل و اینها وجه لغوی آن به شمار میروند.
کد خبر: ۳۸۵۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۷/۱۴
پای درس اخلاق آیتالله جوادی آملی/۱۰
آیتالله جوادی آملی میگوید: روزی رسماً عید است که عدهای مأمور شوند ستون دین را نگه دارند، روزی که نماز رسمیت پیدا کرد، روزی که جمعی با هم هماهنگ شوند و این ستون را اقامه کنند به نام نماز عید فطر، نماز عید قربان!
کد خبر: ۳۸۵۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۷/۱۳
استاد انصاریان:
حجت الاسلام انصاریان با اشاره به اهمیت مسئله اطاعت در اسلام گفت: به جرات می توان گفت کمتر مساله ای در اسلام به اندازه ولایت این همه مورد توجه بوده است.
کد خبر: ۳۸۴۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۷/۱۰
بیست و ششمین نشست ازسلسله نشست های علمی پژوهشی با «موضوع قرآن و رسانه» با حضور جمعی از کارشناسان وپژهشگران طلاب المصطفی در سالن شهید مطهری مجتمع آموزش عالی فقه ( حجتیه ) برگزارشد.
کد خبر: ۳۸۳۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۷/۱۱
از قرآن به عنوان قول ثقيل نامبرده شده است و اين خود دلالتي واضح دارد بر اينكه لفظ بر پيامبر نازل شده است.
کد خبر: ۳۸۳۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۷/۱۴
کاتب قرآن تمام طلا گفت: کتابت این کتاب مقدس از شب عید غدیر سال گذشته شروع شد و امسال به اتمام رسید.
کد خبر: ۳۸۲۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۷/۰۸
سادات فاطمی؛
قاری و مدرس قرآن کریم با اشاره به اینکه طبق دستور خداوند وظیفه ما در قبال قرآن مأنوس شدن با آن از طریق قرائت و تدبر در قرآن کریم است، افزود: عمل به این دستورات مسیر فهم آیات قرآن را هموار خواهد کرد.
کد خبر: ۳۸۱۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۷/۱۳
نخستین قرآن مطلای مرقع جهان که به دست دو تن از هنرمندان کشور طراحی و کتابت شده است،در محل بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء و با حضور آیت الله العظمی جوادی آملی رونمایی شد.
کد خبر: ۳۸۱۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۷/۰۷
ﺯﻣﯿﻦ ﭘﺎﮐﯿﺰﻩ ﮔﯿﺎﻫﺶ ﺑﻪ ﺍﺫﻥ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺵ ( ﺧﻮﺏ ﻭ ﭘﺮ ) ﻣﯽﺭﻭﯾﺪ ﺍﻣّﺎ ﺯﻣﯿﻦ ﺧﺒﯿﺚ ﺷﻮﺭﻩ ﺯﺍﺭ، ﺟﺰ ﮔﯿﺎﻩ ﮐﻢ ﻭ ﺑﯽ ﺍﺭﺯﺵ ﭼﯿﺰﯼ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﻧﻤﯽﺩﻫﺪ...
کد خبر: ۳۸۱۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۷/۱۲
هر كس كه در اوائل جوانى ازدواج كند، شيطان فرياد زند: فرياد از او، فرياد از او، دو سوم دينش را از دستبرد من نگاه داشت...
کد خبر: ۳۸۱۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۸/۱۷
به همت گروه معرفت شناسي پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي و همكاري گروههاي فلسفه و علوم قرآن ي دانشگاه علامه طباطبايي، همايش ملي « قرآن و معرفتشناسي» 28 مهرماه برگزار می شود.
کد خبر: ۳۸۰۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۷/۰۸
در محضر آیتالله جوادی آملی
نخستین قرآن مطلای مرقع جهان که به دست دو تن از هنرمندان کشور طراحی و کتابت شده است، با حضور آیت الله جوادی آملی رونمایی شد.
کد خبر: ۳۸۰۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۷/۰۷
بهترین دوست انسان؛
آنچه از متون دینی در ارتباط با دوستی خداوند نسبت به انسانها به دست میآید، این است که هم در قرآن کریم خداوند خود را دوست مؤمنان نامیده و هم در روایات از زبان ائمه خداوند به عنوان دوست مورد خطاب قرار گرفته است.
کد خبر: ۳۸۰۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۷/۱۴
آیات حزبها و جزءهای این قرآن شماره ندارد و تنها به نقش و نگار تذهیب، جای شماره آیات و حزبها اکتفا شده است.
کد خبر: ۳۸۰۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۷/۰۶