پایگاه اطلاع رسانی هیات‌ها و محافل مذهبی

قلب

آیت الله قرهی:

اوّلین ومهمترین مسئله درطهارت قلب ،لقمه است

آیت الله قرهی گفت: اولیاء الهی نکته‌ای را در باب طهارت قلب بیان فرمودند که بسیار مهم است. تمام آن­ها بیان فرمودند: اوّلین و مهم‌ترین مسئله در طهارت قلب ، لقمه است.
کد خبر: ۵۹۱۱۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۵/۱۵

استاد انصاریان تبیین کرد:

نشانه‌های وارد شدن نور ایمان به قلب

نورِ ایمان تنها واردِ قلب ِ کسی می‌شود که شایستگی پذیرش این نور را به پروردگار عالم نشان دهد، کسی که راه ابراز شایستگی را طی کند، به مقصد نور الهی خواهد رسید.
کد خبر: ۵۷۹۵۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۴/۲۲

علامت تابش نور الهی بر قلب چیست؟

تجلّى خداوند در هر موجود خاصّى، با اسمى مخصوص از اسماى حسناى الهى است، و گرنه ويژگى نمى‏ يافت. يكى از اسماى بزرگ خداوند همانا «نور» است.
کد خبر: ۵۷۲۴۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۴/۱۳

قلب دوستدارخدا، رنج براى خدا را دوست دارد

امام علی(ع): اى آدميزاد! گمان مبر كه مقام والاىِ نيكى را بى سختى به دست مى‏‌آورى؛ زيرا حق، سنگين و تلخ است. و باطل، سَبُك است، شيرين و سست.
کد خبر: ۵۶۴۹۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۴/۰۵

استاد هادوی تهرانی تشریح کرد؛

مقصود از قلب در تعابیر قرآنی چیست؟

این استاد حوزه گفت: مقصود از قلب در تعابیر قرآنی، عضو ماهیچه ای بدن انسان نیست؛ بلکه مقصود، مرکز تحولات درونی انسان بوده که در واقع روح و جان انسان است.
کد خبر: ۵۶۱۹۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۴/۰۱

حجت الاسلام و المسلمین فرحزاد مطرح کرد؛

ریشه تجملات تکبر و غرور است

محقق و پژوهشگر حوزه با بیان اینکه تجمل گرایی در جامعه ریشه دوانده است گفت: ریشه تمام این تجملات تکبر و غرور است و برای ریشه کن کردن آن باید تکبر و غرور را از خود دور کنیم.
کد خبر: ۵۴۵۶۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۳/۰۹

از کجا بدانم قلب م در نماز قائم است؟

قلب ی که قائم است اثر قیامش در اعضا و جوارح نمودار می شود چنان که خشوع و فروتنی قلب نیز در فرو اندامی و خشوع جوارح تجلی می یابد.
کد خبر: ۵۴۲۵۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۵/۰۵

قلب بدون قرآن ویرانه است

مسئول دفتر نمایندگی حوزه علمیه خراسان جنوبی با تأکید بر اینکه حفظ کلام وحی توسط طلاب نباید به حفظ الفاظ آن ختم شود، بر لزوم توجه به حفظ قرآن درحوزه های علمیه تأکید کرد.
کد خبر: ۵۳۱۸۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۲/۲۳

نگاه عالمان دینی به چگونگی مواظبت از ذهن و روان؛

خوشبینی به لطف خدا، قلب ها راشفامی دهد

عارف بالله آیت الله ملکی تبریزی می گوید: اگر کسى نتوانست قلب خود را اصلاح کند، چاره اى جز کوبیدن درِ لطف و بخشش خداى کریم و رحیم براى توفیق ، تأیید و هدایت نخواهد داشت . مبارزه با فریب هاى نفس و شیطان پایانى ندارد مگر این که عجز خود را به خوبى درك کرده و صادقانه به خداوند پناه بریم.
کد خبر: ۵۱۵۴۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۱/۳۱

غضب عامل تباهی قلب /2

تعدیل خشم و پیروی غضب از عقل، امنیت، سلامت و ادب را به ارمغان می آورد و انسان را به اوصاف نیکان و یاوران رسول خدا(ص) مزین می‌گرداند که شجاعت و حلم و بردباری در برابر آزار و اذیت ظالمان و سفیهان از آن جمله می‌باشد.
کد خبر: ۵۱۳۵۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۱/۱۳

غضب عامل تباهی قلب /1

تعدیل خشم و پیروی غضب از عقل، امنیت، سلامت و ادب را به ارمغان می آورد و انسان را به اوصاف نیکان و یاوران رسول خدا(ص) مزین می گرداند که شجاعت و حلم و بردباری در برابر آزار و اذیت ظالمان و سفیهان از آن جمله است.
کد خبر: ۵۱۳۵۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۱/۲۹

تقوا طریق افزایش حضور قلب است

حجت الاسلام والمسلمین قرهی گفت: برای افزایش حضور قلب باید تقوا داشت و لازمه تقوا، دوری از گناه و افزایش معرفت است.
کد خبر: ۴۹۷۴۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۲/۲۵

آیت‌الله ضیاء‌آبادی با استفاده از آیات قرآن پاسخ می‌دهد؛

بلایی که لقمه حرام برسر« قلب »انسان می‌آورد

آیت‌الله ضیاء‌آبادی در یکی از جلسات تفسیرش درباره تأثیر لقمه حرام گفت: لقمه حرام در انسان ظلمت ایجاد می‌کند. کارد تیز و برنده این‌گونه گوشت تن را پاره نمی‌کند که لقمه حرام قلب ما را پاره می‌کند.
کد خبر: ۴۸۳۲۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۲/۱۰

در محضر قرآن/مفهوم قلب در بیان قرآن

کلمه قلب در فیزیولوژی و نیز در عرف عام معنای روشنی دارد, یکی از اندام های بدن انسان و عضوی است که معمولاً در طرف چپ سینه قرار دارد و در فارسی به دل تعبیر می شود و در سایر زبان ها نیز مرادفات این واژه به همین عضو نامبرده اطلاق می ‌شود؛ ولی در هنگامی که همین واژه قلب یا فواد و یا در فارسی دل را در محدوده اخلاق و علم اخلاق به کار می گیرند؛ قطعاً چنین مفهومی منظور نظر گوینده نیست
کد خبر: ۴۸۱۵۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۱/۱۶

درس تفسیر آیت‌الله ضیاء‌آبادی

آنچه قلب را از کارد تیزوبرنده زود‌تر پاره میکند

آیت‌الله ضیاء‌آبادی در یکی از جلسات تفسیرش درباره تأثیر لقمه حرام گفت: لقمه حرام در انسان ظلمت ایجاد می‌کند. کارد تیز و برنده این‌گونه گوشت تن را پاره نمی‌کند که لقمه حرام قلب ما را پاره می‌کند.
کد خبر: ۴۸۱۱۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۲/۰۴

خوراک قلب ، چیزی جز حکمت نیست

امام علی علیه السلام درباره فایده حکمت می فرمایند: "إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ تَمَلُّ كَمَا تَمَلُّ الْأَبْدَانُ فَابْتَغُوا لَهَا طَرَائِفَ الْحِكَمِ / این دل ها نیز مانند بدن ها ملول و افسرده می شوند. پس برای شادی آن ها حکمت های نغز فراهم کنید."
کد خبر: ۴۶۸۱۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۱/۱۵

آیت‌الله رسولی محلاتی مطرح کرد

بیماریهای قلب و دوای آن ازمنظرآیات و روایات

آیت‌الله رسولی محلاتی با اشاره به بیماری‌های قلب از منظر قرآن، تلاوت آیات الهی را بهترین دارو برای این بیماری‌ها دانست.
کد خبر: ۴۶۵۸۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۱/۱۱

اقسام قلب ها از نگاه امام باقر(ع)

قلب جایگاه حبّ و بغض بوده و در رفتار آدمی و عاقبت انسان، نقش تعیین کننده ای دارد؛ امام باقر علیه السلام در روایتی قلوب انسان ها را به سه دسته تقسیم نموده اند.
کد خبر: ۴۵۴۸۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۰/۲۵

چزاغ راه/ قلب مومن در مقابل منکرات

کد خبر: ۴۳۸۰۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۹/۲۹

چگونگی نفوذ شیطان در قلب آدمی به روایت شیخ نخودکی

مبادا شیطان با آراستن طاعات، تو را بفریبد زیرا او ۹۹ درب خیر را برای تو می‌گشاید تا در مورد یکصدم بر تو غلبه یابد پس به وسیله مخالفت با دستوراتش و بستن راهش و ضدیت با خواهش‌های شیطان با او مقابله و ستیز کن.
کد خبر: ۴۳۶۵۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۹/۲۵

  • پربازدید ها
  • تازه ها