راه های نفوذ شیطان از نگاه قرآن؛
ریا در انفاق یا در هر کارى دیگر، شرک به خدا است، و ریاکارى کشف مىکند از این که ریاکار ایمانى به خدا ندارد و آیه شریفه این دلالت را هم دارد که ریاکار قرین شیطان است، و چه قرین بدى است.
کد خبر: ۱۸۹۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۰/۱۳
روزی ملائکه بر لوح دیدند: «یکی از مقربان درگاه الهی به نفرین ابدی گرفتار می شود». نگران شدند. نکند ما باشیم؟! دست به دامان حارث شدند که: «ای عزازیل، دعایمان کن که ما آن مطرود درگاه الهی نباشیم».
کد خبر: ۱۸۶۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۰/۰۹
راه های نفوذ شیطان از نگاه قرآن؛
اگر در قلبى ترس از غیر خدا پیدا شود، نشانه عدم تکامل ایمان و نفوذ وسوسههاى شیطان ى است، زیرا می دانیم در عالم بیکران هستى تنها پناهگاه خدا است و مؤثر بالذات فقط او است و دیگران در برابر قدرت او قدرتى ندارند.
کد خبر: ۱۸۵۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۰/۰۸
راه های نفوذ شیطان از نگاه قرآن؛
خوددارى از انفاق مال طیب به انگیزه ترس از فقر هرگز عملى بجا نیست، زیرا این خوددارى در نفوس شما ملکه امساک و بخل را رسوخ مى دهد، و به تدریج شما را بخیل مىسازد.
کد خبر: ۱۸۵۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۰/۰۸
شیطان نخستین کسی بود که بعضی کارها را مرتکب شد و پیش از او کسی آنها را انجام نداده بود. و آنها از این قراراند:
کد خبر: ۱۸۴۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۰/۰۷
بی شک همانگونه که زبان می تواند باعث و بانی کار های بسیار نیک و پسندیده ای باشد، گاه نیز پیش می آید که بسیاری از رذائل و صفات زشت اخلاقی از قبیل غیبت، بهتان، دروغ، تمسخر و... از زبان سرچشمه می گیرد و ضرر این عضو به انسان، بیشتر از سایر اعضا و آفات آن بسیار زیادتر از سایر جوارح می گردد، به نحوی که آن تبدیل به بهترین ابزار شیطان ، در گمراه کردن بنی آدم می شود.
کد خبر: ۱۸۳۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۰/۰۶
راه های نفوذ شیطان از نگاه قرآن
خداوند باران را بر شما نازل کرد تا شما را پاکیزه کند و وسوسه شیطان را از دلهایتان بزداید، تا دلهایتان را قوى و نیرومند سازد.
کد خبر: ۱۸۰۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۰/۰۱
یکی از اثار در دام افتادن شیطان ، استفاده برخی افراد از مسکرات است.
کد خبر: ۱۸۰۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۹/۳۰
کسی که از خود غافل شود شیطان از او غافل نیست، پس انسان باید حسابگر خویش باشد و از سرمایه خود به خوبی بهره گیرد.
کد خبر: ۱۷۶۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۹/۲۸
راه های نفوذ شیطان از نگاه قرآن؛
مراد از پیروى خطوات شیطان ، پیروى او درتمامى دعوتهاى او به باطل نیست، بلکه منظور پیروى او است در دعوتهایى که به عنوان دین مىکند و باطلى که در لفافه زیباى دین مىپیچد و نام دین برآن مىگذارد.
کد خبر: ۱۷۶۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۹/۲۵
شیطان از روز اول خلقتى پاک داشت، مانند همه موجودات دیگر، انحراف و انحطاط و خواست خودش موجب ناپاکی اش شد.و این موجود ناپاک وسیله ای شد جهت تکامل و پیشرفت انسانها.
کد خبر: ۱۷۴۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۹/۲۳
باید از شر شیطان به خدا پناه برد
کد خبر: ۱۷۲۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۹/۲۰
راه های نفوذ شیطان از نگاه قرآن؛
خذلان شیطان این است که در دنیا به انسان وعده مىدهد که اگر به اسباب ظاهرى تمسک کنى و پروردگارت را فراموش نمایى در نجاتت یاریت مىکنم، اما روز مرگ و جزا خود را کنار می کشد و آدمی را تنها می گذارد.
کد خبر: ۱۷۲۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۹/۲۰
راه های نفوذ شیطان از نگاه قرآن؛
شیطان ، قوم سبأ را مجبور به گمراهى نکرد، که به اجبار او را پیروى کنند تا در نتیجه معذور باشند، بلکه خود آنان به سوء اختیارشان شیطان را پیروى کردند...
کد خبر: ۱۷۰۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۹/۱۸
راه های نفوذ شیطان از نگاه قرآن؛
میان توکل نکردن بر خدا و تولاى شیطان و عبادت او هیچ واسطهاى نیست، کسى که بر خدا توکل نکند او از اولیاى شیطان خواهد بود
کد خبر: ۱۶۹۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۹/۱۶
وعدههاى شیطان دوگونه است؛ وسوسه هایى که شیطان بدون واسطه در قلب انسان وارد مىکند و آرزوهایی که از نتایج وسوسه است و منظور از آن هر امر خیالى است که وهم از آن لذت ببرد.
کد خبر: ۱۶۸۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۹/۱۵
راه های نفوذ شیطان از نگاه قرآن؛
وعده هاى شیطان دوگونه است؛ وسوسه هایى که شیطان بدون واسطه در قلب انسان وارد مى کند و آرزوهایی که از نتایج وسوسه است و منظور از آن هر امر خیالى است که وهم از آن لذت ببرد.
کد خبر: ۱۶۸۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۹/۱۴
راه های نفوذ شیطان از نگاه قرآن؛
اگرچه در قرآن کریم، نجوا کردن به طور کلی مذموم دانسته نشده اما آنچه از محتوای آیه ۱۰ سوره مجادله برمی آید این است که نجوا کردن از شیوه های شیطان برای ایجاد غم و اندوه، تفرقه و بدگمانی میان انسان هاست.
کد خبر: ۱۶۷۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۹/۱۳
شیطان گفت؛شما كه افسار نمى خواهيد، شما دنبال من هستند! اين افسار مال آنهايى است كه دنبال من نمى آيند.
کد خبر: ۱۶۵۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۹/۱۰
واپسین عقبه‌ای که بزرگان سیر و سلوک از آن نجات می‌یابند، مقام خواهی یا همین بازی‌هایی است که بسیاری به آن گرفتارند.اگر کسی از تعاریف و القابی که به او می‌دهند، لذت برد، سم در او اثر کرده است.
کد خبر: ۱۶۳۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۹/۰۷