پیشنهادهای قرآن برای رسیدن به مقام استعانت و استعاذه ا
تأمل در نشانه های معجزه آسایی که به واسطه غفلت و عادت در چشم انسان عادی جلوه می کند راهی به سمت توحید و انس با معبود است.
کد خبر: ۲۳۴۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۱۵
نماینده ولی فقیه در استان لرستان و امام جمعه خرم آباد با تشریح اهداف امام سجاد(ع) از ایراد خطبه حماسی شام، گفت: خطابه حماسي در راستاي رفع شک و ترديد از دلها و تقويت ايمان و باورها ايراد مي شود.
کد خبر: ۲۳۳۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۱۶
پیشنهادهای قرآن برای رسیدن به مقام استعانت و استعاذه
مؤمن این ترس را به خود راه ندهد که اگر از خدا بترسد و از محرمات کام نگیرد، خوشى زندگی اش تأمین نشود، رزق از ناحیه خداى تعالى ضمانت شده و خدا قادر است که از عهده ضمانت خود بر آید.
کد خبر: ۲۳۳۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۱۳
هیأت تفسیر و تدبر در قرآن به همت مؤسسه«تدبر در کلام وحی» به صورت خانوادگی در قم راه اندازی شد.
کد خبر: ۲۳۳۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۱۳
آیت الله جوادی آملی درباره علت ديوانه محشورشدن رباخوار گفت: بعضي از رباخواران مي‌گويند ما پولمان را اجاره داديم! كسي كه انديشه‌اش اين است در برابر خداي سبحان مي‌گويد من همان طوري كه خانه را اجاره مي‌دهم پولم را اجاره مي‌دهم اين مخبط است و اين خبطش در قيامت ظهور مي‌كند.
کد خبر: ۲۳۳۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۱۳
پیشنهادهای قرآن برای رسیدن به مقام استعانت و استعاذه ا
راست گفته اند که الصبر مفتاح الفرج، بردباری کلید گشایش است، کلیدی است که درهای ذکر، اعتدال و رضایت پروردگار را به روی آدمی باز می کند و هوای نفس را می میراند.
کد خبر: ۲۳۲۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۱۱
خداوند قوم عاد را به دلیل تمسخر و نافرمانی از حضرت هود(ع) و همچنین پایه‌گذاری شرک عذاب کرد و قرآن به طوفان وحشتناک شنی که موجب هلاکت این قوم شد، اشاره فرموده است.
کد خبر: ۲۳۲۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۱۶
آیت‌الله جوادی آملی تشریح کرد؛
اگر همه ملائکه مجرد باشند رجم شیطان در آیات قرآن تمثیلی است، نظر علامه طباطبایی هم بر تمثیلی بودن این آیات است؛ اما اگر چنین نباشد ممکن است رجم شیطان توسط شهاب سنگها حقیقی و واقعی باشد.
کد خبر: ۲۳۱۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۱۲
مسئول فرق و مذاهب اداره کل تبلیغات اسلامی گیلان علت اصلی پیدایش فرق انحرافی در دین اسلام را برداشت شخصی افراد از آیات قرآن کریم و تفسیر به رأی دانست.
کد خبر: ۲۳۰۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۱۱
آیت‌الله جوادی آملی تشریح کرد؛
آسمانی داریم که نجوم و ریاضیات با آن کار دارد و آسمانی داریم که نماز، دعا و آه مظلوم با آن کار دارد. این همان آسمان است که در سوره اعراف آیه 40 فرمود در آن آسمان به روی کافران باز نمی‌شود، فرشتگان از همین آسمان نازل می‌شوند.
کد خبر: ۲۲۹۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۰۶
مقصود از به همراه داشتن زینت در تمام مساجد، آن است که انسان هنگام حضور در مسجد قلب خود را به طهارت، چشم خود را به خشوع و دست ها را به پاکی بیاراید.
کد خبر: ۲۲۸۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۰۶
پیشنهادهای قرآن برای رسیدن به مقام استعانت و استعاذه؛
احاطه تام الهى بر اعمال انسان، شهادت و علمى است به کاملترین وجهش، شهادت و علمى است بر کل اعمال و بر همه جهات اعمال و احدى از خلائق از آن مستثناء نیست.
کد خبر: ۲۲۸۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۱۱
ای رسول ما! ما به تو کوثر (خیر و برکت فراوان) عطا کردیم. پس برای پروردگارت نماز بخوان و قربانی کن (و بدان) دشمن تو قطعاً بریده نسل و بی عقب است.
کد خبر: ۲۲۸۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۱/۲۳
شخصي كه كفر در قلب او راسخ است اگر ساليان متمادي بماند همين است، چيزي كه نه انقلاب عصا به صورت ثعبان او را تربيت كرد، نه مشاهده يد بيضا او را هدايت كرد، نه ديدن آن آيات نه‌گانه ديگر، خب اگر كسي اين‌چنين شد اين اگر در تمام دنيا هم عمر داشته باشد مثل شيطان است.
کد خبر: ۲۲۷۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۰۴
پیشنهادهای قرآن برای رسیدن به مقام استعانت و استعاذه؛
خواستن خدا در گرفتاری ها و نخواستن او در خوشی ها به تصریح قرآن حکیم از بزرگترین ضعف های انسان است و تا زمانی که آدمی بر این ناسپاسی خود فائق نیاید به قرب الهی نخواهد رسید.
کد خبر: ۲۲۷۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۰۴
کد خبر: ۲۲۶۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۰۵
برخی از فرشتگان «صافات» و برخی «زاجرات» هستند که کفار و منافقان را رد میکند و برخی نیز «تالیات» ذکر الهی هستند؛ این فرشتگان جلو، دنبال، شرق و غرب وحی را احاطه کردند که به هیچ وجه بیگانه به این وحی نفوذ نکند تا به حرم امن قلب پیامبر(ص) نازل شود.
کد خبر: ۲۲۶۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۰۷
کد خبر: ۲۲۶۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۰۳
نویسنده تفسير احسن الحديث؛
ازجمله فعاليتهاي آموزشي آیت الله سیدعلی اکبر قرشی كه به صورت غيررسمي و مستمر از پيش از انقلاب تا به حال ادامه يافته است، برگزاري جلسات تفسير قرآن در مساجد و خانه ها مي باشد و تاكنون بيش از پنج بار كل قرآن از اول تا آخر توسط وي تفسير كرده است.
کد خبر: ۲۲۶۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۰۴
در نشست «نقد و تحلیل نظریه گفتاری بودن زبان قرآن» منتقدین با رد ادعای صاحب نظریه تأکید کردند که زبان قرآن گفتاری است اما گفتاری بودن قرآن به این معنا نیست که مخاطبان خاصی دارد.
کد خبر: ۲۲۳۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۰۳