عقیق | پایگاه اطلاع رسانی هیئت ها و محافل مذهبی

برچسب ها - دین
مفاتیح الحیات//
احترام به علم و عالم از آموزه های مورد تاکید دین و هر دانشی که سعادت و سیادت امت اسلامی را تامین کند مورد ترغیب قرآن کریم و دین الهی است.
کد خبر: ۳۸۳۶۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۷/۱۳

یک استاد فلسفه:
یک استاد فلسفه گفت: دین مشکل اساسی بشر را می‌داند و برای حق‌طلبی انسان‌ها آمده است و باید گفت که مشکل انسان امروزی جهل نیست بلکه غفلت است و اگر کسی به سمت خدا حرکت کند این هدف دست‌یافتنی است.
کد خبر: ۳۸۲۹۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۷/۰۹

دبیر سیاسی سازمان جوانان حزب اسلامی کار گفت: اینکه به صدر اسلام بازگردیم امکان‌ناپذیر است، بارها در قرآن گفته شده که دین اسلام دین ی به روز است. اگر این دین با چهره امروزش به دنیا شناخته شود دیگر جایی برای استفاده آن توسط افراط‌گرایان نخواهد بود.
کد خبر: ۳۸۱۶۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۷/۱۴

یک پژوهشگر برجسته قرآنی گفت: ریشه بسیاری از بداخلاقی‌‎ها، کدورت‎ها، دشمنی‎ها و طلاق‎ها به ‌احساس مالکیت فرد نسبت به آن‌چه که دارد برمی‌گردد در صورتی‌که آن‌چه در اختیار انسان است، امانت خداست.
کد خبر: ۳۷۸۲۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۷/۰۵

در یک جمله دیگر حضرت می فرماید:«اگر دین ت را ابزار قرار دادی برای دنیایت، این را بدان که هم دین ت را از دست می دهی و هم دنیایت را!
کد خبر: ۳۷۶۵۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۷/۰۵

یکی از عوامل تحریف دین اغراض دشمنان دين است كه اين را هم در اديان ديگر داريم، و هم در اسرائيليات كه عليه مسلمانان ساخته اند، و يا تهمت هايي كه به پيامبر(صلي الله عليه وآله)و امام امیرالمومنین(عليه السلام) زدند.
کد خبر: ۳۷۳۴۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۶/۲۸

اسلام اصولاً به بهره‌مند شدن از زیبایی‌ها، مواهب زندگی و عوامل نشاط آور اهمیت می‌دهد.
کد خبر: ۳۷۲۲۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۷/۰۶

تقوا به معنای عامّ کلمه، لازمه زندگی هر فردی است که می خواهد انسان باشد و تحت فرمان عقل زندگی و از اصول معینی پیروی کند
کد خبر: ۳۷۱۱۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۶/۲۲

آيا در هنگام ظهور حضرت مهدي (عج) يك دين و يك مذهب در جهان حاکم خواهد بود یا مانند زمان رسول الله صلی الله علیه وآله و سلم ادیان دیگر هم وجود خواهد داشت؟
کد خبر: ۳۶۹۶۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۶/۲۱

چندى بود كه در میان مردم عوام ، نام شخصى بسیار برده مى شد. و شهرت او به تقدس و تقوا و دیانت پیچیده بود...
کد خبر: ۳۶۴۱۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۶/۱۳

كلمه آيين كه يك كلمة پهلوي است در حقيقت مترادف با كلمة دين مي‌باشد. و در اصطلاح علم اديان و مذاهب اين دو كلمه و عنوان بر تمام اديان الهي و غير الهي، اطلاق مي‌شود.
کد خبر: ۳۵۴۰۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۶/۰۱

در برنامه صبح روشن رادیو معارف عنوان شد
یک پژوهشگر حوزوی معتقد است عفاف و حجاب مستلزم یکدیگر هستند و نمی‌توان گفت که ما عفت داریم ولی پوشش تحریک کننده و نامناسبی بپوشیم که باعث تحریک دیگران شود و در عین حال مدعی عفت مداری باشیم. این دو تناقض دارند.
کد خبر: ۳۵۰۲۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۵/۲۵

نتایج تحقیقات جدید محققان علوم رشدی نشان می دهد که آموزش دین ی کودکان می تواند تأثیر مستقیم و مثبتی روی آموزش آنها در رابطه با موضوعات غیر دین ی بگذارد، چرا که موضوعاتی چون فیزیک مدرن برای چنین کودکانی قابل فهم تر خواهد بود.
کد خبر: ۳۴۸۴۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۵/۲۴

امام باقر «ع» می فرمایند: كمال، در درجه اعلا، به تفقّه در دين است، ...
کد خبر: ۳۴۵۹۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۶/۲۴

تقوا به معنای عامّ کلمه، لازمه زندگی هر فردی است که می خواهد انسان باشد و تحت فرمان عقل زندگی و از اصول معینی پیروی کند.
کد خبر: ۳۴۵۸۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۵/۲۶

امانت و امانتداری از موضوعاتی است که در فرهنگ دین ی بسیار مورد تاکید است
کد خبر: ۳۴۲۷۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۵/۲۷

در غنای عن المال انسان از نظر روانی احساس می‌‌کند که پول احتیاج ندارد؛ امّا در غنای بالمال انسان خیال می‌‌کند هرچه پولش زیادتر شود، بیشتر احساس بی‌‌نیازی می‌‌کند.
کد خبر: ۳۳۹۹۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۵/۰۹

حجت‌الاسلام رفیعی:
عضو هیات علمی جامعة‌المصطفی العالمیه گفت: اسلام دین رأفت و رحمت و مهربانی است، اما داعش و سلفی با جنایات خود چهره‌ای بی‌رحم از اسلام به جهان نشان می‌دهند که واقعیت ندارد.
کد خبر: ۳۳۸۰۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۵/۰۶

آیت‌الله جوادی آملی:
حضرت آیت‌الله جوادی آملی با بیان جدایی ناپذیر بودن بندگی از زندگی و بر عکس در فرهنگ دین ، گفت: در دین به ما گفتند مرز بندگی از زندگی جدا نیست و مرز زندگی از بندگی جدا نیست.
کد خبر: ۳۳۶۱۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۵/۰۱

نصرالله افجه اي هنرمند برجسته خوشنويسي مي‌گويد: هيچ خطي نمي‌تواند جاي خط نسخ را بگيرد. اين خط براي نوشتن وكتابت قرآن كريم به كاررفته است چون زيبا‌ترين خط است و به راحتي خوانده مي‌شود و اعراب پذيري آن بيشترازهرخط ديگري مانند ثلث ونستعليق است.
کد خبر: ۳۱۵۹۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۵/۱۱