عقیق | پایگاه اطلاع رسانی هیئت ها و محافل مذهبی

در مورد ((تفاوت)) بیشتر بخوانید
برچسب ها - تفاوت
در نبوت و رسالت مجرد از امامت، اطاعت رسول، عين اطاعت خدا بوده و هرگز دو نوع اطاعت وجود ندارد، ولى آنگاه كه به مقام امامت مفتخر گرديد، با جعل و نصب الهى، داراى امر و نهى مى ‌گردد و حق اطاعت مستقل پيدا مى ‌كند.
کد خبر: ۶۷۹۸۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۲۷

از جعفر بن‌ محمد صادق(ع) پرسیدم: ای فرزند رسول خدا! آیا خدای را خشنودی و خشم است؟‌ فرمود:‌ آری! ولی آن گونه که در بین مخلوقین یافت می‌شود نیست، ولکن خشم خدا، کیفردهی او و خشنودی‌اش، پاداش‌دهی است.
کد خبر: ۶۷۸۹۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۲۶

امام حسن عسکری (ع) در معرفی این نشانه ها و نیز در تبیین معیارهای شیعه شناسی، زیارت اربعین را از نشانه های اهل ایمان و شیعه بودن برمی شمارند
کد خبر: ۶۷۲۹۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۱۱

تفاوت قيام او با قيام امام حسين (ع) تنها در مقتضيات زمانه بود كه تدبيرى ديگر مى‏ طلبيد و حركتى دگرگون تمنّا مى‏ كرد.
کد خبر: ۶۵۶۴۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۸/۱۷

اگر كسي مالي را به عنوان اين كه مال اوست، بردارد و بفهمد مال او نيست، در صورتي كه جاي معيني داشته باشد لُقَطه محسوب نشود...
کد خبر: ۶۲۳۸۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۷/۱۵

سیدیحیی یثربی؛
مترجم و مفسر قرآن کریم گفت: جهان هستی هیچ گاه بدون امام نخواهد بود، تا جهان باقی است خداوند برای انسان‌ها امامی تعیین کرده که اطاعت از او سبب سعادتمندی و مخالفت با او سبب شقاوت است.
کد خبر: ۶۲۱۶۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۷/۰۴

انسان به نفع خود کار می کند و از خداوند پاداش دریافت می نماید چنان که مال خدا را به خدا می فروشد و ثمن مضاعف به چنگ می آورد یا مال خدا را به خداوند قرض می دهد و عوض مضاعف می گیرد.
کد خبر: ۶۰۸۱۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۷/۱۷

ذات اقدس الهی در هیچ حجابی نمی گنجد و آنچه تصورپذیر است حجاب نوری خوانده می شود و نیز حجاب های ظلمانی که همان گناهان و خطایای متراکم انسان است و در واقع حجاب آدمی است نه حجاب جمال خدا و بر این اساس معنای تجلی با همه اسماء و تام الفاعلیه بودن حق تعالی در ظهور و ارائه خویش روشن می شود.
کد خبر: ۶۰۸۰۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۷/۰۴

ذات اقدس الهی در هیچ حجابی نمی گنجد و آنچه تصورپذیر است حجاب نوری خوانده می شود و نیز حجاب های ظلمانی که همان گناهان و خطایای متراکم انسان است و در واقع حجاب آدمی است نه حجاب جمال خدا و بر این اساس معنای تجلی با همه اسماء و تام الفاعلیه بودن حق تعالی در ظهور و ارائه خویش روشن می شود.
کد خبر: ۶۰۷۲۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۶/۱۰

انسان به نفع خود کار می کند و از خداوند پاداش دریافت می نماید چنان که مال خدا را به خدا می فروشد و ثمن مضاعف به چنگ می آورد یا مال خدا را به خداوند قرض می دهد و عوض مضاعف می گیرد.
کد خبر: ۶۰۷۲۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۶/۱۳

گفتاری از حجت‌الاسلام ربانی‌گلپایگانی
فلاسفه اسلامی بر عقل تأکید دارند و معتقدند که وحی به انبیاء (ع) به واسطه عقل فعال و ملک وحی صورت می‌گیرد.
کد خبر: ۶۰۳۳۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۶/۰۷

هر پیوندی با غیر خدا، موقتی و مجازی است
لذّت ‏هاى دنيوى همه از قبيل انفعال ‏اند؛ يعنى از خارج بر نفس وارد مى ‏شوند و در وى اثر مى ‏كنند. برخلاف لذت ‏هاى آخرت كه از باب فعل و تأثير و انشاى نفس ‏اند.
کد خبر: ۶۰۲۴۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۲/۰۳

گفتاری از حجت‌الاسلام عالی
براساس روایت امام سجاد (ع) بهترین شیعیان، شیعیان آخرالزمانی هستند که قائل به امامت آنها بوده، منتظر ظهورند و غیبت برایشان به منزله شهود است.
کد خبر: ۵۹۹۸۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۵/۳۰

رئیس سازمان حج و زیارت؛
رئیس سازمان حج و زیارت با بیان ۳ تفاوت تمتع امسال با سال‌های گذشته از اتمام ۹۵ درصد معاینات پزشکی زائران تمتع خبر داد و گفت: اقدامات امنتیی ایران برای حفظ سلامت و شان زائر در موسم حج اندیشیده شده است.
کد خبر: ۵۷۵۰۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۴/۲۰

آیت الله حسینی بوشهری تبیین کرد:
مدیر حوزه‌های علمیه گفت: تفاوت امتحانات بشری با امتحانات الهی در این است که در امتحانات بشری قرنطینه درست می‌کنند تا سؤال‌ها لو نرود، ولی خداوند سؤالات خود را در اختیار همه قرار داده است به شرط اینکه خودش را آماده پاسخ کند.
کد خبر: ۵۷۰۴۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۴/۱۳

معراج حضرت ابراهیم در ملکوت بود اما معراج و سیر پیامبر عبور از ملکوت به عوالم بالاتر بود.
کد خبر: ۵۶۷۷۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۴/۰۸

شايسته است كه هر انساني خودش دعا را بخواند تا ثواب بهتري از دعاي مورد نظر ببرد و نبايد در حالت عادي،در مجالس مناجات خواني به شنيدن دعا بسنده نمود
کد خبر: ۵۶۴۷۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۴/۰۵

گفت و گو با حجت الاسلام ادیب بهروز
تفاوت رمضان با ماه های دیگر فقط در «روزه گرفتن» نیست. بلکه این تفاوت از صفر تا بی نهایت است و در همه امور مشاهده می شود؛ در گردش نظام هستی،در ارتباط اولیای الهی با یکدیگر و حتی در ارتباط مخلوق با خالق، یعنی یک تفاوت فراگیر و همه جانبه .
کد خبر: ۵۶۰۶۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۴/۲۱

امام حسین(ع) در فرمایشی، قلب های شیعیان را از این دو خصلت سالم دانستند.
کد خبر: ۵۴۴۱۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۳/۰۸

کد خبر: ۵۴۰۷۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۳/۰۳

تازه ها
پربازدید ها
پرطرفدارترین عناوین