امام صادق (ع) دربارۀ ارواح مؤمنان فرمود: «ایشان با هم ملاقات دارند». راوی می‌گوید: «گفتم: با هم ارتباط دارند؟» حضرت فرمود: «بله، با هم ملاقات دارند و از هم سؤال می‌کنند و با هم تعارف می‌کنند (به‌گونه‌ای‌که) اگر آنان را ببینی، می‌گویی او فلانی است».
کد خبر: ۱۲۶۴۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۱۳
تحلیل روان‌شناختی تحولات صدر اسلام:
شیطان یک عامل مستقل نیست، اگر انسان میلی را نداشته باشد او نمی‌تواند آن را ایجاد کند؛ بلکه او چیزهایی را که آدمی خوشش می‌آید و به آن‌ها میل دارد را تقویت می‌کند تا به طرف گناه کشیده شود.
کد خبر: ۱۲۶۰۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۱۱
آیا جزای اعمال نیک و بد انسان به آخرت موکول می‌شود یا انسان در همین دنیا نیز نتیجۀ اعمال خود را می‌بیند؟
کد خبر: ۱۲۴۵۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۱۹
اعتقاد به زندگی اخروی در صورتی می تواند نقش خود را در جهت دادن به رفتارهای فردی و اجتماعی ایفا کند که نوعی رابطه علّیّت، بین فعالیت های این جهانی و سعادت و شقاوت آن جهانی، پذیرفته شود و دستِ کم نعمت ها و عذاب های اخروی به عنوان پاداش و کیفر برای رفتارهای شایسته و ناشایسته این جهان، شناخته گردد.
کد خبر: ۱۲۲۷۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۲۲
خداوند در قرآن سه عامل برای وسوسه‌های نفسانی بیان می‌کند و می‌فرماید: ما به این وسوسه‌ها آگاهیم و از رگ گردن به شما نزدیک‌تریم.
کد خبر: ۱۰۲۹۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۸
یک استاد اخلاق عنوان کرد؛
محمد شجاعی، استاد اخلاق گفت: پیامبر اکرم(ص) می فرماید: خداوند تبارک و تعالی دشمن می دارد هر عالم به دنیایی که جاهل به آخرت است.
کد خبر: ۱۰۲۴۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۱۱
ابراهیمی دینانی در برنامه معرفت:
چهره ماندگار فلسفه گفت: عقل و عشق با هم یک مزاج دارند، محبت و حکمت با هم جنگی ندارند. عقل واقعی با عشق واقعی هیچ نزاعی ندارد.
کد خبر: ۱۰۲۴۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۱۱
معاد استدلالی؛
راحت مردن كافر، به خاطر تصفيه حسابى است كه خداوند نسبت به كارهاى نيك او انجام مـى دهـد؛ چـون بـعـضـى از كـافـران در زنـدگـى كـارهـاى مـثـبـتـى دارنـد كه آسان مردن پاداش عمل آنهاست .
کد خبر: ۹۷۰۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۴
معاد استدلالی/
عـدالت خـداونـد ايجاب مى كند كه از پس امروز ، فردايى باشد ، تا هر كس نتايج تلخ و شيرين اعمال خود را مشاهده كرده پاداش و كيفر مناسب را ببيند.
کد خبر: ۹۷۰۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۱
حضرت زهراء(س) طبق برخی روایات روزهایی از هفته را برای رفتن به سر قبر برخی افراد انتخاب می‌کرد که این بیانگر اهمیت مسألۀ مرگ و معاد در زندگی ایشان است.
کد خبر: ۹۴۰۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۴
آیت الله سبحانی بیان کردند:
اگر انسان این آیه را مطالعه کند، به معاد یقین پیدا می کند ؛ یقین به معاد بسیار مشکل است و با ایمان به معاد ، بسیاری از گناهان و خطاها جمع خواهد شد.
کد خبر: ۹۳۴۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۲۰
داستان زندگی پیامبران؛
پیامبر اسلام(ص) پس از توحید همواره فکر مردم را به روز رستاخیز و معاد متوجه می کرد و می فرمود:روزی می آید که همه مردگان زنده می شوند.
کد خبر: ۸۹۱۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۳
محقق و پژوهشگر حوزه مطرح کرد:
حجت الاسلام والمسلمین عدالت با اشاره به مشاهدات انسان در زمان مرگ گفت: ملک‌الموت، اهل بیت(ع)، اعمال، اموال و فرزندان، منازل پس از مرگ و ابلیس، پنج مشاهده انسان در زمان مرگ هستند.
کد خبر: ۸۷۱۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۳
آيت الله جوادی آملی:
چون معمّميم عده‌اي به ما علاقه‌مندند، بچه یا بيمار را مي‌آورند دعا كنيم، اگر بر اساس عوامي كه در ماست باور كرديم كه ما مستجاب الدعوه‌ايم يا از حُسن ظنّ ديگران سوء استفاده كرديم اين اوّلين دام است.
کد خبر: ۸۲۷۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۸
آیت الله جوادی آملی تبیین کردند:
حضرت آيت الله جوادي آملي ياد معاد را تنها عامل بازدارنده انسان از انحراف دانستند و بیان داشتند: اگر معاد نباشد، اخلاق ضامن اجرایی ندارد، تنها عاملي كه جلوي انحراف دروني را مي‌گيرد ياد معاد است.
کد خبر: ۸۱۵۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۹/۱۵
انسان با سعه وجودي که دارد، براي رسيدن به يک زندگي ابدي و بدون رنج خلق شده است. يک زندگي جاويدان که در آن شادي هاي بدون غم، قوت بدون ضعف، سلامتي بدون مرض و ... قابل دسترسی باشد.
کد خبر: ۸۰۲۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۰۹
در میان کلمات گهربار امام هادی علیه السلام نیز مطالب بسیاری در رابطه با معاد و نوع برنامه‌ریزی برای سعادت در آن وجود دارد که در این نوشتار به چندین کلام گهربار از ایشان به طور تحلیلی اشاره می‌کنیم.
کد خبر: ۷۸۳۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۲۷
مسئول نمايندگي بعثه مقام معظم رهبري در كربلا توجه به معاد و قيامت را رمز رستگاري در جهان آخرت عنوان كرد و گفت: كساني كه در دنيا تكبر و خود خواهي نداشته باشند و در زمين فساد نكنند، در آخرت ايمن خواهند بود.
کد خبر: ۶۷۵۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۱۷
چهره ماندگار فلسفه ایران گفت: عده‌ای معاد را مسئله عقلی می‌دانند و عده‌ای هم به این دلیل که از درک آن عاجزند معاد را از تعالیم انبیاء می‌دانند و معتقدند که اگر انبیاء نبودند ما به معاد دست نمی‌یافتیم.
کد خبر: ۵۹۵۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۶/۰۲
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛
قران به شکل ویژه به این موضوع اشاره دارد که اعتقاد به معاد چه آثاری در زندگی دنیایی انسان دارد و نمونه هایی از این آثار را نیز برمی شمرد.
کد خبر: ۵۸۳۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۴/۳۱