۰۴ آذر ۱۴۰۳ ۲۳ جمادی الاول ۱۴۴۶ - ۲۵ : ۲۰
چرایی گناه کردن در بیان امام صادق(ع)
پول دوستی. این موجب می‌شود که نه حرام سرش بشود نه حلال. لذا موجب عصیان می شود.
عقیق: روایت از امام صادق(ع) منقول است که حضرت فرمودند: سرآمد اموری که موجب می‌شود انسان از فرمان الهی سرپیچی کند و نسبت به خداوند گناه و عصیان کند، شش مورد است. یعنی این شش مورد سرآمد هستند؛ نه این که موارد دیگر موجبِ گناه نمی‌شود. اینها غالبا سرآمد هستند. گناهانی که از انسان سر میزند، منشأش غالبا یکی از اینها است.رُوِیَ عَنِ الصادِقِ (ع) قَالَ:إِن أَولَ مَا عُصِیَ اللهُ بِهِ سِتحُب الدنیَا وَ حُب الرئَاسَةِ وَ حُب الطعَامِ وَ حُب النسَاءِ وَ حُب النومِ وَ حُب الراحَةِ.
اول: حب الدنیا؛ پول دوستی. این موجب می‌شود که نه حرام سرش بشود نه حلال. لذا موجب عصیان می شود. دو نوع گناه داریم که یکی از آنها ترک واجب است؛ خودِ ترک واجب هم گناه است. پول دوستی منشأ گناه می‌شود.
دوم: حب' الرئاسة؛ جاه طلبی، ریاست طلبی. این هم منشأ گناهان و معاصی دیگر می‌شود.
سوم:حب' الطعام؛ «ابن البطن»، یعنی کسانی که به اسارت شکم میروند. این هم منشأ گناهان بعدی می‌شود.
چهارم: حب' النساء؛ منظور «ابن الفرج» است. مراد از حب' النساء شهوت جنسی است.
از آن طرف، حب' الطعام به تعبیر ما شهوت بطنی و شکم پرستی است، از این طرف هم شهوت جنسی را مطرح میفرماید که از این دو تعبیر می‌شود به «ابن البطن و الفرج». اینها اسیرند و به اسارت شکم و شهوت جنسیشان درآمده‌اند. این منشأ می‌شود برای گناه.
پنجم: حب النوم؛ یعنی کسانی که خیلی مقیدند به خوابیدن. اینها هم به معصیت میافتند. یک سنخ معاصی هست که منشأش حب نوم و خواب است. صبح نماز صبحش قضا می‌شود، برای چه؟ چون می‌خواهد بخوابد.
ششم: حب الراحة راحت طلبی
پی نوشت:
بحارالانوار، ج70 ، ص 60
منبع:جام
211008
گزارش خطا
