عقیق: شيطان را قرار بر اين است كه مانع هدايت شود، پس عزاي اهل بیت(ع) را كه اوج تجلي حبّ الهي و قطره هاي اشك كه عصاره اين حبّ اند و فرونشاننده ي دريا آتش غضب الهي حتماً نشانه خواهد رفت و با شبهه افكني هايي در صدد اطفاء زمينه هاي رحمت الهي خواهد شد. پاسخ به نمونه ای از این شبهات را در ادامه آورده ایم؛
آیا عزاداری بر مصیبت هایی که سال ها از آن گذشته رواست؟
در ضمن اشعار مولوی، کلام مخالفین شیعه و کلام بعضی از متجددین اشاره شده که:
با گذشت چندین قرن از شهادت عزیزان خاندان رسالت، پرداختن به مراسم سوگواری و عزاداری و اهتمام به آن وجهی ندارد.
و به بیان بعضی: بایستی انسان به مسائل روز باشد نه وقایع گذشته.
پاسخ:عزاداری ما پیروی از سنت است.
از مطالب گذشته پاسخ این شبهه نیز کاملاً روشن می شود؛ زیرا اولاً: مصیبت چنان عظیم است که هیچ گاه با گذشت زمان کهنه نمی شود. از این رو امام صادق(ع) در ضمن روایت مفصلی فرمود که پس از شهادت سیدالشهداء(ع) ما همیشه گریانیم.(1)
و فرمود: فاطمه زهرا (س) هنوز داغدار و عزادار حسین(ع) است.(2)
و در زیارت ناحیه مقدسه می خوانیم که امام زمان(عج) هر صبح و شام برای جدش گریان است.(3)
معصومین(ع) در رجعت برای سیدالشهداء(ع) اشک می ریزند.(4)
بلکه فاطمه زهرا(س) در صحرای محشر هم گریان و نالان حسین(ع) است.(5)
امام رضا(ع) فرمود:
مصیبت امام حسین(ع) پلک چشم ما را زخم کرد، اشک ما را جاری ساخت، عزیزان ما در سرزمین کرب وبلا ( گرفتاری و بلا) خوار نمود و برای ما گرفتاری و مصیبت ابدی تا انقراض عالم به جای گذاشت. .(6)
و ثانیاً: شیعه از پیش خود به این عزا و سوگواری نپرداخته بلکه به جهت امتثال دستور مسلم پیشوایان معصوم(ع) است که روایات آن گذشت .
اما اینکه گویند: بایستی اهتمام انسان به مسائل روز باشد نه وقایع گذشته.
پاسخش آن است که: اهتمام به تکالیف و وظائف شرعی نسبت به مسائل روز منافاتی با اهمیت دادن به عزاداری ندارد.
منبع: عزاداری رمز محبت
کد خبرنگار:211001
بخش اول گفت و گوی عقیق با استاد حسین انصاریان:
