عقیق: استاد قرائتی در یکی از سخنرانی های خود به شبهه‌ای پیرامون «چرایی بارش باران در بلاد کفار و کمبود آن در کشورهای مسلمان» پرداخت که تقدیم شما فرهیختگان می شود.
گاهی سؤال می‌پرسند: شما می‌گویید اگر گناه کنی سیلی می‌خوری. خب آمریکایی‌ها که بیشتر گناه می‌کنند، کفارند، دین ندارند؛ خیلی‌هایشان زکات هم نمی‌دهند.
پس چطور خدا به گناه آن‌ها کاری ندارد؟ ولی برای ما ملخ می‌آید و گندم‌مان را می‌خورد، خشکسالی می‌شود؛ چون زکات ندادیم؟
کانادا کی زکات داده؟ آن‌ها که زکات ندارند، پس چرا وضعیت‌شان خوب است؟
چرا کل اروپا باران می‌بارد؟
حتی یکی از وزرا هم یک‌بار چنین حرفی زد.
آن وزیر در سخنرانی یکی از استان‌ها گفته بود: «این قرائتی شیخ آدم خوبی است، اما آدم ساده‌ای است؛ به مردم می‌گوید اگر زکات ندهیم، باران نمی‌آید، ملخ می‌آید، سیل می‌آید.
اما کشورهایی که اصلاً دین ندارند؛ خیلی هم وضع‌شان بهتر است.
به این آقای وزیر و گفتم چه گفته‌ای؟ گفت: این را گفتم.
گفتم: تو تلفن می‌کردی، خودم جواب می‌دادم، رفتی فلان جا، گفتی که اینطوره، این خوب نیست.
برایش یک تمثیل زدم:
گفتم شما چای می‌نوشی؛ اگر کسی هنگام خوردن چای عطسه کند چه می‌شود؟
وقتی عطسه می‌کنی استکان تکان می‌خورد و از یک استکان سه قطره پخش می‌شود:
یکی ممکن است روی عینک بریزد
یکی روی لباس
یکی روی فرش.
حالا اگر بر روی عینک چکید، فوراً پاکش می‌کنی.
اگر روی لباس چکید، می‌روی خانه و آن را تمیز می‌کنی یا با دست یا با ماشین می‌شویی.
اما اگر روی قالی چکید و برایت بی‌اهمیت باشه، می‌گویی «باشه، عید که می‌شوریم.»
در آیات قرآن هم اشاره شده به کسانی که مومن و بلورین‌اند — مثل عینک شفاف — وقتی خلاف می‌کنند، فوراً حالشان بد می‌شود.
مثلاً آیه «و ما أَصَابَکُم مِّن مَّصِیبَةٍ فَبِمَا کَسَبَتْ أَیْدِیکُمْ»؛ این مصیبتی که به شما رسیده، به خاطر گناهی است که خودتان انجام داده‌اید؛ چون شما مومنید و مثل شیشه و بلورید؛ لکه برای شما زود دیده می‌شود.
اگر مومن نبود و فاسق بود — مثلِ محمدرضا شاه که بی‌پروا گناه می‌کرد — قرآن می‌گوید برای هلاک‌شان مهلت تعیین کردیم («وَتِلْکَ الْقُرَیٰ أَهْلَکْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِکِهِمْ مَوْعِدًا»؛
یعنی بگذارید مدتی عیاشی کنند، سپس روزی می‌رسد که مردم می‌گویند «مرگ بر شاه!» و قضایا تغییر می‌کند.
قرآن می‌گوید با این‌ها در دنیا کاری نداریم؛ آن‌ها را برای آخرت می‌گذاریم.
به‌هرحال هرچه «آتش» باشد و فوری پدید آید، رفعش ساده‌تر است — مثل یک دستمال کاغذی که لکه را سریع می‌گیرد. اما اگر دیر شود، پاک کردنش دشوارتر است.
مثل لکه‌ای که روی قالی بنشیند و با دستمال کاغذی یا شست‌وشوی سطحی پاک نشود.
برای قالی باید روش‌های سخت‌تر اعمال شود. هرچه تأخیر بیشتر شود، کار دشوارتر می‌شود.
برای شنیدن و دانلود صوت اینجا را کلیک کنید
منبع:حوزه
