آیت‌الله محسن اراکی درباره جایگاه قیام حسینی در حرکت تاریخی گفت: مسئله اربعین حسینی یک نمود از یک انرژی عظیم اجتماعی است که این انرژی در صحرای کربلا تولید و تاریخ را به حرکت در آورد و این حرکت هم تا تاریخ را به نقطه مطلوب نرساند از پای نخواهد نشست.

وی با اشاره به اینکه از دیدگاه جامعه شناسی اسلامی همانطور که در جهان آفرینش هر جادثه بی حساب و کتاب نیست ، در جامعه بشری نیز همینطور است، افوزد: حرکت‌های جامعه بشری بر مبنای نظم آفرینش، هدفدار و به سمت برقراری جامعه عدل الهی است. امام صادق (ع) می‌فرمایند که شهادت امام حسین (ع) در دل مسلمانان ایجاد حرارت کرد و این حرارت عجیب ترین حادثه تاریخ بشری است که حتی امروز این حرارت در اقصی نقاط دنیا ما شور ایجاد می‌کند.

آیت‌الله اراکی در ادامه افزود:‌ اینکه گفته می‌شود قیام امام عصر (عج) قیامی است که انتقام خون امام حسین (ع) را می‌گیرد بدین معناست که آنچه خون امام برایش ریخته شد بوسیله امام عصر (عج) بثمر خواهد نشست.

وی با اشاره به اینکه 40 سال پیش صدام گروهی را که برای پیاده روی به سمت کربلا می‌رفتند قتل و عام کرد، گفت: سال بعد آن نیز مردم به سمت کربلا راه افتادند و شعار می‌دادند که اگر دست و پای ما را ببرند ما سینه خیز به سوی تو خواهیم آمد.

اراکی درباره ویژگی‌های انرژی و حب حسینی گفت: این انرژی نخست جهت دار است که همه را به سمت او می‌کشاند پس امام حسین (ع) یک مجموعه انرژی مشخص است که باید چهره‌اش به خوبی تبیین شود و این وظیفه اهل سخن، قلم و رسانه است که برای عامه مردم امام را تبیین کند دوم این انرژی وحدت گراست و سمت سوی افراد جامعه را به یک سو می‌برد و نیروهای پراکنده مردم را هدایت می‌کند و سوم بسیج کننده تمام استعدادهای انسان است کسی که در این مسیر قرار می‌گیرد حاضر است جانش را برای این هدف فدا کند.