به گزارش
عقيق، حجت الاسلام سيد حسن علوي در مسجد جامع صفا نظام آباد در جمع جوانان و اقشار مختلف مردم با بيان نكاتي در ارتباط با توبه به عنوان اولين مرحله از مراحل سير و سلوك، با محوريت "رساله لقاء الله" مرحوم ميرزا جواد آقا ملكي تبريزي به سخنراني پرداخت كه در ادامه به گزيده اي از آن اشاره مي شود:
* در راه رسيدن به مقام لقاء الله بايد به اين نكته توجه شود كه همت، تابع درك از مقصود بوده و مرحله اول در اين مسير توبه است. اصولي كه مرحوم ملكي به آن تاكيد مي كنند، مراقباتي است از رفتار و اعمال و گفتار. اساسا استفاده از اصول سير و سلوكي بعد از انجام واجبات و ترك محرمات است و به همين دليل است كه در اين مسير مرحله اول توبه است.
** توبه كشتي نجات است
* توبه در اينجا به معناي جبران گذشته است؛ توبه بايد جامانده هاي شريعت را جبران كند. ما در روايات داريم كه توبه ريسمان الهي بوده و كشتي نجات است براي جامانده ها و راه سعادتي است براي در چاه افتاده ها.
* هر طايفه براي خود توبه اي دارد. توبه خواص اين است كه اگر به غير از خدا مشغول شدند، توبه كنند و بازگردند و توبه عوام يعني توبه از گناه و معصيت.
* به دلايل گوناگون، توبه حتما بايد تكرار شود. انساني كه حالت توبه نداشته باشد از فتوت فاصله مي گيرد. در روايات داريم كه خدا از انسان دو اعتراف مي خواهد، اعتراف به نعم و اعتراف به ذنب و تقصير و كوتاهي. ممكن در برابر واجب الوجود حالت تقصير دارد.
** 6 شرط كه براي توبه عام لازم است
* توبه اي كه براي عام لازم است، داراي 6 شرط است و اولين آن ندامت و پشيماني است. اينكه انسان بفهمد چه كرده و و اين كار را با چه كسي انجام داده است. انسان تا معرفت پيدا نكند كه با ارحم الراحمين چه كرده ندامت پيدا نمي كند.
* دومين شرط، عزم بر ترك گناه است. اداي حقوق مخلوقين سومين شر ط از توبه خواهد بود. انسان بايد تمام حقوقي كه بر گردن دارد را ادا كند، چه مالي و چه اخلاقي.
* اداي فرائضي كه از انسان فوت شده، چهارمين شرط محسوب مي شود. نمازها و يا روزه هايي كه از انسان جامانده از اين قسم است. البته انسان نبايد نا اميد شود و نگويد كه مثلا من فلان روز روزه و نماز دارم و نمي شود و . . .، بلكه بايد تمام تلاش خود را بكند و تا آنجايي كه مي شود فرائضي كه از او فوت شده را ادا كند و اميدوار باشد به رحمت و مغفرت خداوند.
* مرحوم ملكي تبريزي در رساله لقاء الله خود پنجمين شرط توبه را آب كردن تمام گوشت هايي كه از حرام روييده با اندوه و غصه و الم رياضات عنوان كرده تا اينكه جلد به استخوان بچسبد و دوباره گوشت جديدي برويد.
* اين شرط (شرط پنجم) را چند نوع تفسير كرده اند؛ اول اينكه گفته اند منظور از اين كه گوشت هايي كه به حرام در بدن روييده يعني گوشت هايي كه با خوردن مال حرام در بدن انسان روييده است، اما برخي ديگر معتقدند كه منظور اين بوده كه گوشت هايي كه در دوراني كه انسان گناه مي كرده در بدن روييده باشد.
* ششمين شرط آن است كه انسان به همان مقداري كه از معصيت لذتي برده است، الم و زحمت بر خود وارد كند.
** خداوند منتظر بازگشت گنهكاران است
* انسان اگر بفهمد كه گناه با او چه مي كند، هرگز سمت آن نمي رود. اگر گنهكار گناهش را پاك كرد و توبه كرد خداوند چند برابر براي او حسنات مي نويسد. انساني كه توبه مي كند دقيقا مانند آن فردي مي شود كه اصلا گناهي مرتكب نشده و از اين بابت مثل اول طاهر و پاك مي شود.
* در روايات بسيار تاكيد شده كه خداوند منتظر بازگشت گنهكاران است و توبه كنندگان را بسيار دوست دارد.
* انسان هيچ وقت نبايد گناهان خود را براي غير خدا بازگو كند و اين يك گناه محسوب مي شود. بازگو كردن گناهان براي ديگران قبح گناه را مي ريزد، حال براي گوينده به نوعي و براي شنونده به نوعي ديگر.
* نكته آخر اينكه هيچ كس نبايد پيش خود بگويد كه من بسيار گناه كردم و بعيد است كه خدا من را ببخشد. اين يك نااميدي به درگاه پروردگار است. از امام صادق(ع) به اين مضمون روايتي داريم كه اگر انسان توبه كند خداوند گناهان او را مي بخشد، اگرچه به اندازه كوه ها باشد. بايد اين مطلب را براي خود يادآور بشويم كه بخشش و مغفرت خداوند به مراتب بيشتر و عظيم تر از گناهان ماست.
گزارش: ميثم يعقوبي
