یکی از اهداف مهم اسلام فقرزدایی و فراخوانی به تلاش برای کسب معاش و پیشرفت‌های اقتصادی است.
کد خبر: ۱۴۴۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۸/۰۴
بدانید که قرآن شفاعت کننده است و شفاعت او پذیرفته می شود و گوینده است و گفتارش تصدیق می گردد و هر کس قرآن برای وی روز قیامت شفاعت کند شفاعت قرآن در باره او پذیرفته می شود
کد خبر: ۱۴۱۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۷/۲۵
این مسئله آنقدر افراد را از یکدیگر باز می‌دارد که مانند نظام دنیا چشم چرانی و نگاه وجود ندارد. اما نکته مهمتر این است که در روایات داریم که شیعیان و مؤمنین خالص که ولایت اهل بیت علیهم السلام را دارند پوشیده هستند.
کد خبر: ۱۳۸۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۷/۱۶
چرا قرآن در برخی آیات، مردم را در قیامت به سه دسته تقسیم میکند ولی در برخی آیات دیگر به دو دسته، آیا این تناقض نیست؟
کد خبر: ۱۲۸۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۶/۲۳
در قیامت و در محضر الهی هیچ کس متهم نیست. بلکه یا قطعاً «مجرم» هست و یا نیست. مجرم نیز یعنی کسی که حتماً جرمی را عمداً انجام داده است.
کد خبر: ۱۲۷۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۶/۲۴
به محض مرگ، اعمال انسان عرضه شده و باید انسان نسبت به اعمال خود پاسخگو باشد.
کد خبر: ۱۲۲۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۶/۰۹
«رجعت» یکی از مراتب روز قیامت است، هر چند از نظر بروز و ظهور حقایق در مرحله پایین‌تری است؛ زیرا در ایام رجعت امکان فساد و فتنه‌انگیزی هست، اما در قیامت شرارت و فساد هم وجود ندارد.
کد خبر: ۱۱۹۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۵/۳۰
کسانی که با معارف و دستورات و حریم الهی غریبه بلکه متجاوز به آن‌ها هستند؛ سروکارشان با این سگ است که به دستور خداوند از حریم او محافظت کرده و به آن‌ها که مستحق هستند ، حمله ور می شود.
کد خبر: ۱۱۴۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۶/۲۳
کد خبر: ۹۷۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۴/۱۵
حدیث روز+دعای روز شنبه
روزهای هفته همانگونه که در ابتدای مفاتیح الجنان آمده است، به نام یکی از معصومین (علیهم السلام) نام گذاری شده است. به همین جهت مناسب دیدیم که آغاز روز را با حدیثی از معصوم آن روز آغاز کنیم:
کد خبر: ۹۵۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۴/۰۸
معاد در قرآن؛
منابع مربوط به این بحث را به دو دسته مى توان تقسیم کرد: آیاتى که حاکى از این است که از تمام کارهایى که انسان انجام داده است سؤال مى شود و روایاتی که حساب و سؤال را به برخى از اعمال و فرایض مقید کرده است.
کد خبر: ۹۴۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۴/۰۵
قرآن در تقسیمی مردم در قیامت را به سه گروه تقسیم کرده است: 1. أَصْحَابُ الْمَیْمَنَةِ 2.أَصحْابُ المْشْئمَةِ 3. السَّابِقُونَ. و در جایی دیگر مردم را به دو دسته تقسیم کرده است. آیا تناقض در قرآن نیست؟
کد خبر: ۹۰۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۳/۲۷
حجت الاسلام والمسلمین قرائتی:
رئیس ستاد اقامه نماز کشور با تاکید بر این که متاسفانه نتوانسته ایم حق امام زمان(عج) را اداء کنیم، یادآور شد: روز قیامت از ما می پرسند چرا به وظیفه خود عمل نکردید؟
کد خبر: ۷۸۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۳/۱۰
دنیاداران مست نباید به خود مغرور شده و ببالند چرا که این دنیا قبلا در دست دیگران بوده است و به زودی هم از دست ما خارج می‌شود و به دیگران می‌رسد.
کد خبر: ۷۴۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۲/۱۶
خداوند، عقوبت بعضی از گناهان را در همین دنیا میکند، و در آخرت عقوبت سر جای خودش هست، در میان عقوبت‌هایی که در دنیا عکس‌العمل دارد، یکی همین گناهانی است که منجر به محروم کردن و مخصوصاً دل شکستن یک عده مردم می‌شود.
کد خبر: ۷۲۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۲/۱۲
پرسش از شما، پاسخ از استاد مطهری
هیچ کس در فاصله مرگ و قیامت کبری، در خاموشی و بی‌حسّی فرو نمی‌رود؛ یعنی چنین نیست که انسان پس از مردن، در حالی شبیه بی‌هوشی فرو رود و هیچ‌چیز را احساس نکند، بلکه انسان، بلافاصله پس از مرگ، وارد مرحله‌ای دیگر از حیات می‌شود.
کد خبر: ۷۱۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۲/۰۷
کد خبر: ۶۴۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۱/۱۰
پای درس اخلاق آیت‌الله ضیاءآبادی؛
آیت‌الله ضیاءآبادی با اشاره به عبارت کنایی «انگشت حسرت به دندان گزیدن» در زبان فارسی گفت: قرآن کریم می‌فرماید: انسان در قیامت ، دستش را و بلکه هر دو دستش را به دندان می‌گزد که کنایه از شدت ندامت و حسرت است.
کد خبر: ۶۱۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۲/۲۲
حدیث روز+دعای روز شنبه
روزهای هفته همانگونه که در ابتدای مفاتیح الجنان آمده است، به نام یکی از معصومین (علیهم السلام) نام گذاری شده است. به همین جهت مناسب دیدیم که آغاز روز را با حدیثی از معصوم آن روز آغاز کنیم:
کد خبر: ۵۳۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۱/۲۸
کد خبر: ۴۸۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۱/۱۱