پایگاه اطلاع رسانی هیات‌ها و محافل مذهبی

جوادی آملی

در محضر علما؛

«بسم الله» بگوييد، رو به قبله بنشينيد، با قصد قربت مطالعه کنيد

اين‌چنين نيست که اگر کسي در اتاق مطالعه‌اش مشغول تفسير, فقه, فلسفه و کلام و اينهاست از گزند شيطنت شيطان مصون باشد او هم موظف است که خود را مواظبت کند اينکه گفتند «بسم الله» بگوييد، رو به قبله بنشينيد، با قصد قربت مطالعه کنيد.
کد خبر: ۴۱۵۸۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۹/۲۷

نهضت سيدالشهداء(ع) بر مدار عقل و عدل

سرفصل نهضت آن حضرت (ع) را حق‌مداري تشکيل مي‌دهد که حق‌مداري اگر بخواهد تجلّي کند به صورت عقل و عدل‌مداري ظهور مي‌کند.
کد خبر: ۴۱۵۷۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۸/۲۶

پای درس اخلاق آیت الله جوادی‌آملی؛

سرمایه الهی وجود خود را حفظ کنیم

آیت الله العظمی جوادی آملی در درس اخلاق خود با اشاره به لزوم جامع‌الأطراف بودن مومنین در مقابل شیطان بیان داشتند:ما هم بايد بصير و متذکر باشيم و هم بايد اصالت و تذکر ما همه جانبه باشد، ما بايد جامع‌الأطراف باشيم تا ببينيم شیطان از کدام طرف به سراغ ما مي‌آيد لذا هر کاري که به ما پيشنهاد دادند بايد احتمالش را بدهيم که ممکن است چه وسوسه هایی در آن نهفته باشد؛ بنابراين انسان مؤمن باید بصير باش
کد خبر: ۴۱۵۷۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۸/۲۶

آبت الله جوادی آملی:

علامه‌طباطبايی جزء احياگران علوم الهی بود

آیت‌الله جوادی آملی در پیامی به همايش بين‌المللی انديشه‌های علامه طباطبايی در تفسير الميزان گفت: مرحوم علامه طباطبايی(رضوان الله تعالی عليه) جزء احياگران علوم الهی بود، علم را با برهان مي‌شود احيا کرد، علم را با استدلال می‌شود احيا کرد، علم را با عمل صالح می‌شود احيا کرد. جامعيت مرحوم علامه طباطبايی که از نوشته‌های ايشان مشخص است؛ اين بزرگوار در بخش‌های گوناگون روش‌های معرفتی جامع بودند.
کد خبر: ۴۱۴۸۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۸/۲۵

پای درس اخلاق آیت‌الله جوادی‌آملی:

انسان می‌تواند خليفه خدا در احياء باشد

آيت الله جوادی آملی در جلسه درس تفسیر خود فرمودند: انسان می تواند مظهر محیی يعنی حيات‌بخش قرار گيرد و انسان اگر ربانی باشد می تواند مظهر محیی قرا گیرد. خود حيات نيز يا ظاهری است مثل اينکه انسان بتواند موجود مرده‌ای را حيات بخشد و يا حيات ملکوتی است که بتواند روح انسانيت را در افرادی که در مرز ِ حيوانيت هستند زنده کند.
کد خبر: ۴۱۴۳۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۸/۲۴

آیت الله جوادی آملی:

هیچکس دشمن مانیست مگرغروروخودخواهی ما

آیت الله جوادی تصریح کرد: هیچ کس دشمن ما نیست مگر غرور و خودخواهی ما، با هر دشمنی می‌توان کنار آمد اما انسان با غرور و خودخواهی، شیطان و نفسش نمی‌تواند کنار بیاید. انسان با مار و عقرب و دیگر حیوانات می‌تواند کنار بیاید و با آنها زندگی کند اما با اینها نمی‌تواند.
کد خبر: ۴۱۴۰۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۸/۲۴

آیت ا... جوادی آملی

امام حسین قیام کردتاجامعه به عقلانيت برسد

وجود مبارک سالار شهيدان(سلام‌ا... علیه) تابلوي نهضت خود را حق‌مداري قرار داد و قهراً چون عقل و عدل تابع حقّ‌ هستند، در چهره تابلوي نهضت آن حضرت بيش از هر چيزي جريان عقل و عدل مي‌درخشد.
کد خبر: ۴۱۲۵۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۸/۲۰

چرا بهشتیان در بهشت خسته نمی‌شوند؟

آیت‌الله جوادی آملی بیان کرد: «برای پاسخ به این سؤالات باید فرق بین ثبات و سکون را تشریح کنیم. وقتی روح انسان به مقام ثبات می‌رسد مانند علم و قوانینی مانند 4=2×2 که زمین و زمان ندارند که ساکن باشند و بخواهند خسته شوند.»
کد خبر: ۴۱۲۴۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۸/۲۰

آیت‌الله جوادی‌آملی:

اهل بیت مصداق آیه «هل أتی» هستند

مفسر قرآن گفت: عاشورا تنها درس شهادت نیست بلکه درس ایثار هم است.
کد خبر: ۴۱۱۹۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۸/۱۹

برنامه تلویزیونی نهضت سيدالشهداء در مقام عقل و عدل؛

راه عادل شدن جامعه، حسينی شدن است

آیت الله جوادی آملی در دهمین و آخرین قسمت از سلسله برنامه های "نهضت سيدالشهداء بر مدار عقل و عدل" فرمودند: اگر برکات فراواني در عقلانيت جامعه هست آن برکات را در زيارت حضرت سيدالشهداء مي‌بينيد، يعني راه عاقل شدن و عادل شدن جامعه، حسيني شدن است.
کد خبر: ۴۱۰۷۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۸/۱۸

نتایج‌دنیوی قیام‌عاشورا از منظر جوادی‌آملی

آیت الله العظمی جوادی آملی در نهمین برنامه از سلسله برنامه های "نهضت سيّدالشهداء بر مدار عقل و عدل" با بیان این مطلب که ميوهٴ جامعه انساني فقط عقل و عدل است فرمودند: اگر ملتی بخواهد سالم زندگي کند، راهي جز پيروي اهل بيت نيست؛ اينها آمدند جامعه را عاقل کنند، نتايج دنيوي اين نهضت آن است که جامعه عاقل و عادل شود.
کد خبر: ۴۰۹۹۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۸/۱۷

صوت/ بیان آیت الله جوادی در باب فضائل حضرت زینب

کد خبر: ۴۰۹۶۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۸/۱۷

انتشارکتابی جدید از آیت‌الله جوادی آملی

مرکز بین‌المللی نشر اسراء کتاب «میزان شناخت قرآن» برگرفته از آثار حضرت آیت‌الله جوادی آملی را منتشر کرد.
کد خبر: ۴۰۸۶۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۸/۱۵

برنامه تلویزیونی نهضت سيدالشهداء بر مدار عقل و عدل؛

یکی راه شناخت امام حسین چیست؟

آیت الله جوادی آملی در سومین برنامه از سلسله برنامه های "نهضت سيّدالشهداء بر مدار عقل و عدل" با اشاره به فرازهایی از زیارت اربعین و زیارت وارث فرمودند: حسين‌ بن‌ علي خونِ جگر و قلب خود را داد تا مردم را از جهل برهاند و از ضلالت نجات دهد؛ از جهل برهاند و عاقلشان کند، از ضلالت و گمراهي ظلم و ستم برهاند و عادلشان کند.
کد خبر: ۴۰۷۱۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۸/۱۴

ثواب گریه بر امام حسین در مفاتیح الحیات

کد خبر: ۴۰۶۹۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۸/۱۲

توسط مرکز نشر اسراء صورت گرفت:

انتشار کتاب قرآن میزان شناخت قرآن

کتاب قرآن میزان شناخت قرآن ، برگرفته از آثار حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی ، منبع آسان سازی شده کتاب قرآن در قرآن، جهت مطالعه سطوح 2 و 3 مخاطبین جشنواره ملی ملکوت ، تو سط مرکز نشر اسراء چاپ و روانه بازار شد.
کد خبر: ۴۰۵۷۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۸/۱۲

برنامه تلویزیونی نهضت سيّدالشهداء در مقام عقل و عدل؛

حسين‌ بن‌ علي‌(ع) عصارۀساختار خلقت است

آیت الله جوادی آملی فرمودند: نهضت حضرت سیدالشهدا(ع) از نظر انديشه در مدار عقل بود و از نظر انگيزه در مدار عدل بود؛ با عقل‌مداري جامعه را عالِم و آگاه کرد, با عدل‌مداري سعي کرد که جامعه را به عدل برساند.
کد خبر: ۴۰۵۶۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۸/۱۰

شکوفایی عقل در پرتو نهضت حسینی؛

پیامهای نهضت عاشورا دربیان آیت الله جوادی

آیت الله جوادی آملی می نویسد: از بارزترین پیام های عاشورا، ایثار و نثار نفس و نفیس برای هدایت و حمایت مردم است؛ یعنی سالار شهیدان آنچه در اختیار داشت ایثار و نثار کرد تا جامعهٴ بشری موحّد گردد و الهی بیندیشد. ایشان همچنین هدایت و حمایت مردم، درس قیام آفرینی و احیای امر به معروف و نهی از منکر را از دیگر پیام های نهضت عاشورا بر شمردند.
کد خبر: ۴۰۴۴۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۸/۰۸

برنامۀمحرمی«آیت‌الله جوادی آملی »ازشبکۀیک

برنامه تلویزیونی«نهضت سیدالشهداء بر مدار عقل و عدل» با محوریت سخنرانی آیت الله جوادی آملی به مناسبت ایام محرم، به روی آنتن شبکه یک سیما می‌رود.
کد خبر: ۴۰۳۴۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۸/۰۷

راز ماندگاری عاشورا در بیان آیت الله جوادی

آنچه در قلمرو تاريخ طبيعي است، محکوم دگرگوني و زوال بوده و چيزي که براي وجه خداست از آسيب سيلان و حرکت مصون است.
کد خبر: ۴۰۲۶۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۸/۱۱

  • پربازدید ها
  • تازه ها