پایگاه اطلاع رسانی هیات‌ها و محافل مذهبی

جوادی آملی

آیت‌الله جوادی‌آملی:

سیره ائمه در برخورد با مشکلات جامعه

آیت‌الله جوادی‌آملی به تشریح وظیفه مسئولین نسبت به مردم و مردم نسبت به یکدیگر پرداخت.
کد خبر: ۴۲۶۴۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۹/۰۹

آیت الله جوادی آملی تبیین کردند

با بدحجاب چگونه برخورد کنیم؟

حضرت آیت الله جوادی آملی با تاکید بر احیاء امر به معروف و نهی از منکر، طریقه صحیح انجام این فریضه واجب را یادآور شدند.
کد خبر: ۴۲۵۶۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۹/۰۹

آیت‎الله جوادی‌آملی:

دعاوتضرع بهترین سرمایۀانسان درپیشگاه الهی

آیت‏‎الله‎ جوادی‌آملی، با اشاره به این‌که «دعا سلاح انسان با ایمان است و انسان تا نفس می‎کشد و به سلاح دعا مجهز است باید امیدوار باشد» گفت: دعا و تضرع بهترین سرمایه در برابر خدای سبحان است، «و سلاحه البکاء» با دعا بسیاری از مسائل حل می‎شود.
کد خبر: ۴۲۴۷۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۹/۰۶

حضرت آیت الله جوادی آملی در جلسه درس تفسیر:

حزن وشادی به خاطراهل بیت جامعه‌ساز است

حضرت آیت‌الله جوادی آملی در درس تفسیر خود، با بیان اینکه ، حزن و خنده به خاطر اهل بیت واقعاً جامعه‌ساز است و جامعه را متمدن می‌کند.، بیان کردند: جامعه‌ای که اهل اشک و ناله و ضجه است، عطوف است.
کد خبر: ۴۲۱۷۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۹/۰۴

گفتاری از آیت الله جوادی آملی

افشاگری‌های پیام آوران کربلا

ابتدای ماه صفر، یادآور ورود کاروان اسرای آل الله به شهر شام است که به جهات متعدد، نقطه اوج انجام مسؤولیت پیام رسانی پیام آوران کربلای حسینی است که جشن یزید پلید را به عزای خاندان امیه و همه ظالمان تبدیل نمود.
کد خبر: ۴۱۹۷۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۹/۰۱

آیت‌الله جوادی‌آملی

اسلام است که هنروشعر عرفانی را زنده کرد

اسلام است که هنر و شعرهای عرفانی را زنده کرد؛ آیا حیف نیست هنر و صدای هنرمندان برای غیر دین استفاده شود؟
کد خبر: ۴۱۹۳۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۸/۲۹

مفاتیح الحیات//

مومن چگونه خود را ذلیل می کند؟

اهل بیت(ع) در همه زمینه ها، زندگی راحت و معتدل و بی تکلف را برای پیروان خود توصیه کرده اند.
کد خبر: ۴۱۸۸۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۹/۰۲

چرا حسین بن علی(ع) وارث انبیاء است؟

حسين‌بن‌علي (ع) خون قلب، جگر و باطن خود را داد تا مردم از نظر علم و انديشه عاقل و از نظر انگيزه و عمل عادل شوند.
کد خبر: ۴۱۸۸۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۹/۰۱

آیت الله جواد ی آملی؛

چه کسانی مشروح الصدر هستند؟

بر اساس روایتی که از پیامبر ذیل این آیه نقل شده است کسانی که به زخارف دنیا جا خالی می‌دهند و از آن‌ها عبور می‌کنند و همچنین کسانی که به سرای جاوید توجه دارند و همواره آماده مرگ هستند قبل از اینکه مرگ بخواهد به سراغشان بیاید مشروح الصدر هستند.
کد خبر: ۴۱۷۲۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۸/۲۸

در محضر علما؛

«بسم الله» بگوييد، رو به قبله بنشينيد، با قصد قربت مطالعه کنيد

اين‌چنين نيست که اگر کسي در اتاق مطالعه‌اش مشغول تفسير, فقه, فلسفه و کلام و اينهاست از گزند شيطنت شيطان مصون باشد او هم موظف است که خود را مواظبت کند اينکه گفتند «بسم الله» بگوييد، رو به قبله بنشينيد، با قصد قربت مطالعه کنيد.
کد خبر: ۴۱۵۸۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۹/۲۷

نهضت سيدالشهداء(ع) بر مدار عقل و عدل

سرفصل نهضت آن حضرت (ع) را حق‌مداري تشکيل مي‌دهد که حق‌مداري اگر بخواهد تجلّي کند به صورت عقل و عدل‌مداري ظهور مي‌کند.
کد خبر: ۴۱۵۷۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۸/۲۶

پای درس اخلاق آیت الله جوادی‌آملی؛

سرمایه الهی وجود خود را حفظ کنیم

آیت الله العظمی جوادی آملی در درس اخلاق خود با اشاره به لزوم جامع‌الأطراف بودن مومنین در مقابل شیطان بیان داشتند:ما هم بايد بصير و متذکر باشيم و هم بايد اصالت و تذکر ما همه جانبه باشد، ما بايد جامع‌الأطراف باشيم تا ببينيم شیطان از کدام طرف به سراغ ما مي‌آيد لذا هر کاري که به ما پيشنهاد دادند بايد احتمالش را بدهيم که ممکن است چه وسوسه هایی در آن نهفته باشد؛ بنابراين انسان مؤمن باید بصير باش
کد خبر: ۴۱۵۷۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۸/۲۶

آبت الله جوادی آملی:

علامه‌طباطبايی جزء احياگران علوم الهی بود

آیت‌الله جوادی آملی در پیامی به همايش بين‌المللی انديشه‌های علامه طباطبايی در تفسير الميزان گفت: مرحوم علامه طباطبايی(رضوان الله تعالی عليه) جزء احياگران علوم الهی بود، علم را با برهان مي‌شود احيا کرد، علم را با استدلال می‌شود احيا کرد، علم را با عمل صالح می‌شود احيا کرد. جامعيت مرحوم علامه طباطبايی که از نوشته‌های ايشان مشخص است؛ اين بزرگوار در بخش‌های گوناگون روش‌های معرفتی جامع بودند.
کد خبر: ۴۱۴۸۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۸/۲۵

پای درس اخلاق آیت‌الله جوادی‌آملی:

انسان می‌تواند خليفه خدا در احياء باشد

آيت الله جوادی آملی در جلسه درس تفسیر خود فرمودند: انسان می تواند مظهر محیی يعنی حيات‌بخش قرار گيرد و انسان اگر ربانی باشد می تواند مظهر محیی قرا گیرد. خود حيات نيز يا ظاهری است مثل اينکه انسان بتواند موجود مرده‌ای را حيات بخشد و يا حيات ملکوتی است که بتواند روح انسانيت را در افرادی که در مرز ِ حيوانيت هستند زنده کند.
کد خبر: ۴۱۴۳۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۸/۲۴

آیت الله جوادی آملی:

هیچکس دشمن مانیست مگرغروروخودخواهی ما

آیت الله جوادی تصریح کرد: هیچ کس دشمن ما نیست مگر غرور و خودخواهی ما، با هر دشمنی می‌توان کنار آمد اما انسان با غرور و خودخواهی، شیطان و نفسش نمی‌تواند کنار بیاید. انسان با مار و عقرب و دیگر حیوانات می‌تواند کنار بیاید و با آنها زندگی کند اما با اینها نمی‌تواند.
کد خبر: ۴۱۴۰۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۸/۲۴

آیت ا... جوادی آملی

امام حسین قیام کردتاجامعه به عقلانيت برسد

وجود مبارک سالار شهيدان(سلام‌ا... علیه) تابلوي نهضت خود را حق‌مداري قرار داد و قهراً چون عقل و عدل تابع حقّ‌ هستند، در چهره تابلوي نهضت آن حضرت بيش از هر چيزي جريان عقل و عدل مي‌درخشد.
کد خبر: ۴۱۲۵۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۸/۲۰

چرا بهشتیان در بهشت خسته نمی‌شوند؟

آیت‌الله جوادی آملی بیان کرد: «برای پاسخ به این سؤالات باید فرق بین ثبات و سکون را تشریح کنیم. وقتی روح انسان به مقام ثبات می‌رسد مانند علم و قوانینی مانند 4=2×2 که زمین و زمان ندارند که ساکن باشند و بخواهند خسته شوند.»
کد خبر: ۴۱۲۴۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۸/۲۰

آیت‌الله جوادی‌آملی:

اهل بیت مصداق آیه «هل أتی» هستند

مفسر قرآن گفت: عاشورا تنها درس شهادت نیست بلکه درس ایثار هم است.
کد خبر: ۴۱۱۹۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۸/۱۹

برنامه تلویزیونی نهضت سيدالشهداء در مقام عقل و عدل؛

راه عادل شدن جامعه، حسينی شدن است

آیت الله جوادی آملی در دهمین و آخرین قسمت از سلسله برنامه های "نهضت سيدالشهداء بر مدار عقل و عدل" فرمودند: اگر برکات فراواني در عقلانيت جامعه هست آن برکات را در زيارت حضرت سيدالشهداء مي‌بينيد، يعني راه عاقل شدن و عادل شدن جامعه، حسيني شدن است.
کد خبر: ۴۱۰۷۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۸/۱۸

نتایج‌دنیوی قیام‌عاشورا از منظر جوادی‌آملی

آیت الله العظمی جوادی آملی در نهمین برنامه از سلسله برنامه های "نهضت سيّدالشهداء بر مدار عقل و عدل" با بیان این مطلب که ميوهٴ جامعه انساني فقط عقل و عدل است فرمودند: اگر ملتی بخواهد سالم زندگي کند، راهي جز پيروي اهل بيت نيست؛ اينها آمدند جامعه را عاقل کنند، نتايج دنيوي اين نهضت آن است که جامعه عاقل و عادل شود.
کد خبر: ۴۰۹۹۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۸/۱۷