آیت الله جوادی آملی گفت: شب و روز ماه شعبان با عبادت پیغمبر زینت گرفت، یعنی سنّت او این بود که شبها را زنده می داشت و روزها را روزه می گرفت و لذا این پیامبر است که این این ماه را ماه رحمت کرده است.
کد خبر: ۵۴۲۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۳/۱۰
آیت الله جوادی آملی:
آیت الله جوادی آملی گفت: شب و روز ماه شعبان با عبادت پیغمبر زینت گرفت، یعنی سنّت او این بود که شبها را زنده می داشت و روزها را روزه می گرفت و لذا این پیامبر است که این این ماه را ماه رحمت کرده است.
کد خبر: ۵۴۱۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۳/۰۵
پای درس اخلاق آیتالله جوادی آملی
گاهی یک فعل از آن جهت که یادآور خداست ذکر نامیده میشود گر چه آن فعل با دست یا پا یا سایر اعضا انجام شده باشد؛ چراکه ذکر به معنای یاد خداست و اختصاص به قلب ندارد.
کد خبر: ۵۴۱۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۳/۰۴
آیت الله علوی گرگانی:
حضرت آیتالله علوی گرگانی گفت: رهبر معظم انقلاب بارها تأکید کردهاند که مساجد باید به کانونهای فرهنگی تعلیم و تعلم تبدیل شود و باید بررسی شود که مشکل عدم اجرای این فرمان چیست.
کد خبر: ۵۳۸۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۳/۰۱
عبودیت کمالِ کمالات است و همه کمالات انسانى در این جهت است که آدمى به عبودیت حق واصل شود و در مدارج و مراتب آن بالا رود.
کد خبر: ۵۳۷۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۳/۰۷
حجت الاسلام و المسلمين قرني:
حجت الاسلام و المسلمين قرني اظهار كرد: يكي از شرايط كمال عبادت خشوع در عبادت است، برخي تصور ميكنند براي رسيدن به اين هدف انسان بايد ۴۰ سال طي رياضت كرده باشد، من معتقدم عبادت خاشعين عبادت ي است كه عابد با عبادت ش نه تنها طلبكار از خدا نشود بلكه با عبادت ، خود را بدهكار خداوند بداند.
کد خبر: ۵۳۶۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۲/۳۰
کد خبر: ۵۳۵۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۲/۲۸
در گفتگو با حجت الاسلام و المسلمین دکتر ابوالفضل ساجدی، کارشناس فلسفه دین مطرح شد
نیایش در واقع بخشی از لایه الهی وجود انسان است و فلسفه نیایش متصل کردن قطره به دریا است. در نیایش، انسان به دنبال آن است که شمع وجودش را به خورشید حق پیوند بزند،
کد خبر: ۵۲۸۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۲/۲۱
منشأ و ريشه هر قوتى اوست، پس غيراو چگونه ضعيف و ناتوان نباشد كه چشم به هم زدنى هستياش را در اختيار ندارد، و هر مالك و متصرفى غيراو مملوك و مقهور اراده و مشيت او است.
کد خبر: ۵۲۸۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۵/۱۳
پنج دلیل برای آن که خدا استحقاق ستایش را دارد
نمازگزار پس از این که با برهان قرآنی بدین پایه از معرفت رسید که خدای سبحان، مستحق عبادت است می خواهد به معروف خود - خدای سبحان - با شهود، یعنی عرفان نائل گردد. بنده با این عبادت به خداوند متعال نزدیک تر می شود و با جمله "ایّاک نعبد" که بیانگر حصر است با او مناجات می کند.
کد خبر: ۵۲۸۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۲/۱۷
انسان امروز در گناه غوطه ور و سرکش شده و باید به باز سازی خود بپردازد و اعتکاف بهترین فرصت برای این تحول است و تفکر، افضل عبادات است و موجب تقویت کیفیت اعمال می شود.
کد خبر: ۵۲۶۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۲/۱۴
مدیر مدرسه علمیه امام القائم(عج) تهران:
عبادت تنها بر روی سجاده تعریف نمیشود، بلکه دیدار با بستگان، عیادت مریض و سرکشی و رسیدگی به محرومان و فقرا نیز عباداتی هستند که سفارش به انجام آنهاشده است.
کد خبر: ۵۲۵۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۲/۱۴
اعتکاف فرصتی است برای بازآفرینی شخصیت انسان و قرار گرفتن در اجتماعی که به واسطه آن بتوان از قید و بند فردیت خارج و در اجتماعی سرشا از سلامت روان و معنویت حاضر شد
کد خبر: ۵۲۵۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۲/۱۳
معاون فرهنگی دارالحدیث از فضیلت ماه رجب می گوید؛
رجب از بافضیلتترین ماهها نزد خداوند متعال است که برای آن فضایل و برکات بسیار در روایات تصریح شده و اعمال متعددی برای بهرهمندی از این ظرف آماده زمانی مورد توصیه است ...
کد خبر: ۵۲۱۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۲/۰۸
عبادت و بندگی یکی از وضوعاتی است که حسین انصاریان در اثر تفسیری خود با عنوان تفسیر حکیم، به بررسی آن پرداخته است.
کد خبر: ۵۲۰۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۲/۰۷
هر گاه طاعات و عبادات را به جاى آوردى و روزه گرفتى و صدقه دادى و به دیگران نیكى كردى و صله رحم نمودى، قصدت فقط تحصیل رضاى خدا باشد و از ریا دور باشى .
کد خبر: ۵۱۶۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۷/۱۹
وقتی در مجالس دعا حضور مییابیم، بارها مشاهده کردهایم که برخی از افراد با صدای بلند با خدای خود صحبت میکنند و بعضی دیگر آهسته و آرام! آیا تا کنون به این اندیشیدهایم که در روایات دینی، کدام روش مورد توصیه قرار گرفته است؟
کد خبر: ۵۱۰۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۱/۱۳
مداحی کربلایی حنیف طاهری در هیئت یا زهرا(س)
گریه برای امام حسین غفلت را می شکند و امام حسین انسان را هوشیار می کند. گریه این است که به پابوس امام رضا برویم. عبادت ها غفلت را می شکند.
کد خبر: ۵۰۹۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۱/۲۳
پای درس اخلاق آیتالله جوادی آملی
وقتی در مجالس دعا حضور مییابیم، بارها مشاهده کردهایم که برخی از افراد با صدای بلند با خدای خود صحبت میکنند و بعضی دیگر آهسته و آرام! آیا تا کنون به این اندیشیدهایم که در روایات دینی، کدام روش مورد توصیه قرار گرفته است؟
کد خبر: ۵۰۸۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۱/۲۳
دعا در لغت به معناى خواندن و حاجت خواستن و استمداد است و گاهى مطلق خواندن از آن منظور است و در اصطلاح دعا عبارت است از: خواستن حاجت از خداى متعال، البته واژه دعا و دیگر مشتقات آن در قرآن مجید تقریباً در ۱۳ معنا به کار رفته است که از جمله آن ها، خواندن، دعا کردن، خواستن از خداوند، ندا دادن، صدا زدن، دعوت کردن به چیزى یا به سوى کسى، استغاثه و یارى خواستن؛ عبادت کردن و… مىباشد، اما باید دانست که دعا نمودن دارای جایگاه ویژه ای می باشد.
کد خبر: ۵۰۶۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۱/۲۲