هر هفته با نهج البلاغه/
در مسير حركت امام علی(ع) به شام در جنگ صفين، عده اي از دهقانان شهر انبار به امام(ع) برخورد كردند، از اسبان و اشتران خود پياده شدند و پيشاپيش آن حضرت(ع) مي دويدند. حضرت فرمود: به خدا سوگند كه اميران شما از اين كار سودي نبردند و شما در دنيا با آن، خود را به زحمت مي افكنيد و در آخرت، دچار رنج و زحمت مي گرديد و چه زيان بار است رنجي كه عذاب در پي آن باشد و چه سودمند است آسايشي كه با آن، امان از آتش جهنم باشد.
کد خبر: ۳۰۳۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۳/۲۴
این آیات در واقع دستور خداوند متعال به حفظ حیاء و حجاب است، که واجب است و حکمی است حتمی که توسط بندگان او لازم است رعایت شود و از ضروریات دین مبین اسلام محسوب می‌شود که بین تمام مذاهب اسلام با تمام اختلافی که دارند مشترک است.
کد خبر: ۳۰۱۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۳/۲۶
این آیات در واقع دستور خداوند متعال به حفظ حیاء و حجاب است، که واجب است و حکمی است حتمی که توسط بندگان او لازم است رعایت شود و از ضروریات دین مبین اسلام محسوب می‌شود که بین تمام مذاهب اسلام با تمام اختلافی که دارند مشترک است.
کد خبر: ۳۰۰۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۳/۲۴
على بن ابيطالب (عليه السلام) از پيغمبر (صلى الله عليه وآله) نقل كرده كه فرمود: هر گاه امت من به پانزده گناه آلوده شوند عذاب بر آنها نازل گردد...
کد خبر: ۲۸۵۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۳/۲۸
با توجه به قدرت و بی نیازی پروردگار،خداوند می توانست خلقت را آنگونه سامان دهد که کسی مستحق عذاب نباشد.
کد خبر: ۲۷۸۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۲/۱۸
آیا اگر مسلمانان هم همان اشتباهات را تکرار کنند دچار سوء عاقبت نخواهند شد؟ امروز چقدر حرص و دنیاطلبی در بین ما رواج پیدا کرده؟ آیا ما به همه دستورات کتاب الله عمل می کنیم؟ آیا همه آنها که نماز می خوانند خمس هم می دهند!؟ یا آنهایی که در عزاداری و مناجات شرکت می کنند از مال حرام و رشوه و ربا دوری می کنند؟ و... آیا این ها مصادیق "تؤمنون ببعض و تکفرون ببعض" نیست!؟
کد خبر: ۲۷۶۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۳/۰۲
بندگان خدا ! براى كسى كه آمرزيده نشده، از مرگ سخت‌تر، قبر است. پس، از تنگى و فشار و تاريكى و تنهايى قبر بترسيد. آن معیشت سختی كه خداوند به دشمن خود نسبت به آن هشدار داده، عذاب قبر است.
کد خبر: ۲۷۳۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۲/۱۱
از جمله کسانی که بعد از مرگ عذاب برزخی خود را می بینند قاضیانی هستند که خیانت می کنند و حق را به حقدار نمی دهند یا مایل نیستند حق به حق دار برسد.
کد خبر: ۲۶۳۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۲/۰۱
درسلسله جلسات«درس‌هایی از نهج‌البلاغه»عنوان شد؛
عضو حقوقدان شورای نگهبان گفت: آسوده خاطر بودن از عذاب الهی و مأیوس شدن از بخشش خداوند، دو گناه کبیره از نظر الهی است؛ مؤمن واقعی و عالم واقعی نه از رحمت خدا شما را مأیوس می‌کند و نه خیالتان را از عذاب راحت می‌کند.
کد خبر: ۲۵۶۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۱/۲۳
حسینی‌بوشهری:
مدیر حوزه‌های علمیه سراسر کشور گفت: حوزه های علمیه علم، عمل و تعلیم و تعلم را همراه با هم دارند و طلابی که در زمره طالبان علم و دانش همراه با عمل هستند در نزد خداوند جایگاه رفیعی دارند.
کد خبر: ۲۵۱۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۳/۳۰
آیت الله هادوی تهرانی با تأکید بر نقش صبر در مسیر دانش‌اندوزی، غفلت از فرصتها را موجب حسرت در آخرت خواند و گفت: ما به دلیل نداشتن عزم و اراده و صبر نعمت‌ها را از کف می‌دهیم و بزرگترین عذاب ی که در روز قیامت هست عذاب حسرت است. و شاید هیچ عذاب ی با آن قابل مقایسه نباشد.
کد خبر: ۲۴۴۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۲۶
زنى را ديدم كه گوشت بدنش را با قيچى مى چيدند و مجبورش مى كردند كه آن را بخورد، و آتش از زير آن زبانه مى كشيد.
کد خبر: ۲۴۰۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۲۵
پس از قرار دادن بدن افراد کافر در قبر، بی شک نخستین عذاب ی که آن ها را دربرمی گیرد، عذاب قبر می باشد.
کد خبر: ۲۴۰۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۲۲
بی شک معاویة بن ابی سفیان و عبیدالله بن زیاد از جمله خود مختارترین و سفاک ترین حاکمان عصر حیات امام حسن (ع) و امام حسین (ع) بوده و با انجام جنایاتی تاسف بار، کارنامه ی خویش را سیاه تر نمودند، اما جالب است بدانید این افراد در عالم برزخ و پس از مرگ دارای حالتی عجیب بوده اند.
کد خبر: ۲۲۶۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۰۵
خداوند متعال به برکت دعا برای صاحب الزمان عذاب و عقوبت را از اهل زمین دفع می نماید. وجه استشهاد اینکه اهتمام و مداومت در دعا برای حضرت سبب پایدار ماندن بر سنت و شیوه امامان است.
کد خبر: ۲۲۰۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۰۲
حدیث روز؛
کد خبر: ۲۱۲۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۰۱
کلیدهای زندگی؛
در پی استقبال بی‌نظیر از کتاب مستطاب «مفاتیح الحیات» نوشتۀ عالم بزرگوار آیت الله جوادی آملی برآن شدیم تا بخشی از مطالب آن را پیشکش کاربران عزیز کنیم.
کد خبر: ۲۰۴۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۱/۰۳
ولی پس از مدّتی آنان به آتش جهنّم عادت می کنند و در نتیجه دوران عذاب پایان می پذیرد و زمان نعمت و سعادت فرا می رسد و عذاب گوارا می گردد و در این حالت عذاب را به واسطة عذوبت طعمش « عذاب » می نامند که ......
کد خبر: ۱۹۷۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۰/۲۴
همانا خداوند عزّ و جلّ بادهايى دارد براى رحمت و بادهايى براى عذاب ، و اگر آهنگ آن كند كه عذاب بادها را به رحمت بدل گرداند مى تواند.
کد خبر: ۱۹۰۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۰/۱۴
اتحاد بدن مثالی با روح در عالم برزخ از اتحاد جسم و روح در دنیا قوی تر است.
کد خبر: ۱۸۹۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۰/۱۴