عقیق | پایگاه اطلاع رسانی هیئت ها و محافل مذهبی

برچسب ها - تفسیر
آیت‌الله جوادی آملی:‏
مفسر قرآن کریم گفت: از نخستین روزی که انسان‌‌ آفریده شد دارای راهنما و ولی بوده و پیامبران ‏الهی هم در همین راستا به رسالت برگزیده شدند.‏
کد خبر: ۲۷۳۴۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۴/۰۱

پیشنهادهای قرآن برای رسیدن به مقام استعانت و استعاذه؛
کلمه فتنه به معناى گرفتاریهایى است که جنبه آزمایش دارد و آزمایش بودن اموال و فرزندان به خاطر این است که این دو نعمت دنیوى از زینت‏هاى جذاب زندگى دنیا است، بنابراین نفس آدمى به سوى آن دو جذب مى‏شود.
کد خبر: ۲۷۲۷۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۳/۲۴

مثل های قرآنی؛
قرآن در تبیین شخصیت اجتماعی رباخواران در دنیا، عمل آنان را عمل دیوانگان می داند که فاقد تفکر صحیح اجتماعی می باشند چرا که ربا توازن و تعادل اجتماع را به هم می زند.
کد خبر: ۲۷۲۵۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۲/۱۷

مقصود از كردار بهتر، كردار بيشتر نيست ولى كردار درست‏تر است، درستى كردار ترس از خدا است و به قصد پاك و خوش كردارى،
کد خبر: ۲۷۰۱۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۲/۱۳

گمان نکنیم بنی اسرائیل بد بودند و ما بندگان شایسته خداییم! آنها هم دقیقاً با همین تفکر در منجلاب نافرمانی الهی فرو رفتند. این نوع طرز تفکر و عملکرد در روزگار ما هم کم نیست!
کد خبر: ۲۶۹۶۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۴/۰۱

آیت الله جوادی آملی با بیان اینکه عقل و نقل راه تشخيص وحی اند، گفت: مشهور بين علما اين است كه تقليد در اصول دين جايز نيست، اما بر خلاف مشهور عده‌اي هم قائل‌اند كه تقليد جايز است اما نه تقليدي كه در حدّ تقليد كفار و اهل كتاب باشد (تقليد كور)، بلكه انسان در تقليد محقّق باشد كه از چه كسي تقليد كند و حرف چه كسي را بشنود.
کد خبر: ۲۶۹۶۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۳/۲۱

حضرت آیت‌الله وحید خراسانی با اشاره به این‌که همه موجودات عالم زوج و مخلوق خدا هستند، گفت: هر روییده‌ای از زمین نر و ماده هستند و این قضیه عام است نسبت به کل آنچه از زمین می‌روید.
کد خبر: ۲۶۸۰۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۳/۲۱

مثل های قرآنی؛
چه بسا کسانی در آغاز زندگی یا نیمه های آن، لباس تقوا بر تن کرده و در صراط مستقیم قرار داشته اند ولی در پایان زندگی از صراط مستقیم لغزیده و پیرو کژراهه شده اند.
کد خبر: ۲۶۷۹۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۷/۰۹

به کدام آیه قرآن استناد می‌شود که بدون وضو نباید به آیات قران دست بزنیم؟
کد خبر: ۲۶۷۵۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۲/۰۵

آیت‌الله جوادی آملی:
آیت‌الله جوادی آملی گفت: براساس فرمایش امیرالمومنین(ع)خداوند با آفرینش مخلوقاتش برای آنها متجلی شده بنابراین کل عالم مجلای الهی است و قرآن کریم مجلی فیض خاص خداوند است.
کد خبر: ۲۶۷۴۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۳/۰۹

خداوند منتى بر رسول خدا (ص) نهاد و به ایشان کوثر عطا کرد و خبر این خیر کثیر، به گفته برخی مفسرین دو نوبت، هم در مکه و هم در مدینه، بر محمد مصطفی(ص) نازل شد.
کد خبر: ۲۶۷۲۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۲/۰۴

آیت الله جوادی آملی؛
آیت‌الله جوادی آملی گفت: «افرادی که تحت ولایت الهی هستند از نوعی توفیق برخوردارند که همه کارهای آن‌ها را ذات اقدس اله انجام می‌دهد نه اینکه خداوند آن‌ها را یاری کند.»
کد خبر: ۲۶۶۵۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۲/۰۴

مثل های قرآنی؛
قلب مؤمن، پنجره باز به روی حقایق هستی است، از این رو پرهیزکاران تسلیم امر حق می شود اما قلب کافر، چراغ مرده است که آلوده به تاریکی شده است.
کد خبر: ۲۶۵۱۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۲/۰۳

شیخ جعفر شوشتری روی منبر در مسجد سیدعزیزالله بازار تهران فرموده بود: مردم بوی سوختنی می‌آید. مردم فکر کردند جایی آتش گرفته، یک عده کفش‌هایشان را برداشتند فرار کنند!
کد خبر: ۲۶۲۷۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۱/۳۰

آیت‎الله‎العظمی جوادی آملی:
گروه اندیشه: مرجع تقلید شیعیان با بیان اینکه کسی که ناهی از منکر را شهید می‌کند نباید امنیت داشته باشد، گفـت: «أَنعَمتَ عَلَیهِمْ» که در نماز می‌گوییم به معنای عدم حمایت از ظالم و مجرم است.
کد خبر: ۲۶۰۷۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۱/۲۷

اين سخن تأويلى دارد كه جز خدا و راسخان در علم از خاندان محمد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم آن را ندارند.
کد خبر: ۲۶۰۴۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۹/۰۲

آیت الله جوادی آملی با اشاره به روایات متعدد از حضرت رسول(ص)، درباره ولایت علی بن ابیطالب(ع) و امامان پس از ایشان، بر خلود منكر امامت در دوزخ تأکید کرد و گفت: اگر كسي مسئله امامت و ولايت براي او حل نشد او بعد از يك مدتي عذاب، نجات پيدا مي‌كند چون مسلمان است و امثال ذلك؛ اما اگر كسي بود، امروز با اينكه ديد با اينكه شنيد با اينكه برای او به عنوان حجت بالغه ثابت شده است، بعد فردا حرف ديگر زد او البته حساب ديگری دارد.
کد خبر: ۲۵۹۱۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۱/۲۵

پیشنهادهای قرآن برای رسیدن به مقام استعانت و استعاذه؛
انگشت اتهام آدمی باید به سمت اعمال و نیات خود باشد و ببیند چه کرده است که به مصیبتی گرفتار آمده است نه این که در گرفتاری ها همه را جز خود در نوک پیکان تقصیرها قرار دهد.
کد خبر: ۲۵۷۶۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۱/۲۶

پیشنهادهای قرآن برای رسیدن به مقام استعانت و استعاذه؛
تفاوت جوهر اعمال مخلصان و منکران، تفاوت آب و سراب است، سراب لباسی از آب پوشیده اما هیچ وقت به تشنه راه نمی دهد و سیرابش نمی کند.
کد خبر: ۲۵۴۷۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۹/۲۶

پیشنهادهای قرآن برای رسیدن به مقام استعانت و استعاذه؛
هجرت یک برنامه عمومى براى مؤمنان است که هر وقت در زندگى، محیط را نامناسب براى اهداف مقدس خود دیدند و آن را باتلاق یافتند که همه چیز در آن مى‏پوسد موظف به هجرتند که ملک خدا محدود نیست.
کد خبر: ۲۵۲۸۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۲/۲۰