عقیق | پایگاه اطلاع رسانی هیئت ها و محافل مذهبی

برچسب ها - عرفان
پای موعظه های اخلاقی آیت الله خوشوقت
هر چه اعضاء زحمت می کشند و جمع می شود یک حرکت زبان کیسه را سوراخ می کند. حضرت امیر(ع) فرمودند: هیچ عملی بدون تقوا مفید نیست و تقوا هم بدون حفظ زبان مفید نخواهد بود. لذا خداوند خاکریز برای زبان قرار داده است؛لبها و دندانها!
کد خبر: ۵۲۲۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۱/۲۴

فنائی اشکوری:
استاد مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی گفت: الگوی عرفان ی امام خمینی، امام حسین(ع) بود که در اوج عرفان برای ایجاد اصلاح و تحول در نظام سیاسی جامعه وارد مبارزه اجتماعی می‌شود.
کد خبر: ۵۱۷۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۱/۲۲

استاد سید"عبدالله فاطمی نیا":
روایت داریم که می‌فرماید اغلب جهنمی‌ها، جهنمی زبان هستند. فکر نکنید همه شراب می‌خورند و از دیوار مردم بالا می‌روند. یک مشت مومن مقدس را می‌آورند جهنم. ای آقا تو که همیشه هیأت بودی! مسجد بودی! بله. توی صفوف جماعت می نشینند آبرو می‌برند.
کد خبر: ۵۰۰۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۱/۱۷

نظریه پرداز مسلمان آمریکایی، اندیشه اخلاقی اسلامی را کامل ترین نظام اخلاقی موجود در جهان دانست.
کد خبر: ۴۹۰۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۱/۱۴

حجت الاسلام آقا تهرانی:
یکی از بزرگترین آسیب هایی که برخی از اخلاقیون و عرفا دارند این است که تصور می کنند که دیگران باید به دور آنان بگردند؛ در حالی که ما نه نبی هستیم و نه امام، پس باید بگردیم و درماندگان در راه حقیقت را یاری کنیم.
کد خبر: ۴۹۰۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۱/۱۴

آیت الله بهاء الدینی(ره):
نمی دانید انسان ساخته شده، چقدر به درد می خورد. خلاصه این که همه احتیاج به سازندگی دارند. اگر خودتان را ساختید، مردم هم ساخته می شوند. مردم اگر بدانند دروغ نمی گوئید، غارت نمی کنید، همین خودش سازنده مردم است. خدای تعالی همه را موفق کند که به فکر خود باشید، یعنی همین طور که به فکر دنیا و اقتصاد هستید، به فکر خانه و کاشانه هستید، به فکر این هم باشید که خودتان نیز ساخته شوید.
کد خبر: ۴۷۱۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۱/۲۱

رییس دانشگاه" علوم و معارف قرآن کریم" ضمن تشریح دلایل جذاب بودن عرفان برای جوانان گفت: خمرهای سرخ وقتی که در کامبوج قدرت در دستشان بود، بیش از 2 میلیون آدم را سربریدند، اما مردم به خاطر مسایل عرفان ی مقاومت ‌کردند.
کد خبر: ۴۲۵۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۰/۲۴

استاد خاتمی خوانساری؛
عرفان الهی در بیستم صفر سال 61 هجری پرده از سیمای ننگین یزید برمی‌دارد و در کنار مزار برادر دلگویه هایی را به رخ تاریخ می‌کشد که شور و حماسه دیگری بر کربلائیان منعکس می‌شود، عرفان زینب(س) از جنس عرفان ی است که امام حسین(ع) با جانبازی در راه حق و فنا شده در مسیر احیای دین به نمایش گذاشت.
کد خبر: ۳۷۳۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۰/۱۳