عقیق | پایگاه اطلاع رسانی هیئت ها و محافل مذهبی

برچسب ها - اقسام
محبت خدا:
یکی از انواع گریه، هنگامی است که انسان احساس کند ورشکسته شده است. در این گریه صحبت از ترس از عذاب و چیزی که بعدها می‌آید نیست بلکه انسان از روی حسرت و درماندگی ناله‌ سر می‌دهد و اشکش جاری می‌شود. شاید بهترین تعبیر برای این نوع از احساس، احساسِ باختن و خسران باشد.
کد خبر: ۱۰۷۴۵۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۸

خسروپناه در کانال تلگرامی خود تشریح کرد
ادعای وجود ناظم، جان برهان نظم است، این برهان برگرفته از ساخته‌های بشری نیست.
کد خبر: ۸۴۵۰۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۳۰

کرسی خارج فقه آیت الله مکارم شیرازی/
شخصیت قانونی یا حقوقی، شخصیتی است که در عالمِ اعتبار به وجود می آید و بهترین واژه برای این معنای شخصیتی، "شخصیت قانونی" است که برای مالکیت شرکت ها استفاده می شود.
کد خبر: ۸۴۰۲۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۱۸

حدیث؛
پیامبر اکرم صلي الله عليه و آله فرمودند: صبر چهار شعبه دارد
کد خبر: ۷۱۹۸۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۲/۱۲

اقسام عشق
ملاصدرا، از جمله فیلسوفان و عارفانی است که عشق را به سه قسم تقسیم کرده و می گوید: عشق یا حقیقی است و یا مجازی، عشق حقیقی محبت الله و صفات و افعال او است و عشق مجازی هم یا نفسانی است و یا حیوانی.
کد خبر: ۶۶۸۱۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۱۴

ریا در گفتار آن است که برای جلب توجه مردم و جای گرفتن در دل آن­ها هر جا که رسید، مشغول به موعظه و پند و اندرز گردد و سعی کند مردم را به یاد خدا بیندازد و مخصوصا کلماتی از پند و اندرز را حفظ کرده و به عنوان تکیه کلامش بیان می­ کند.
کد خبر: ۵۳۰۳۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۲/۲۱

بی‌شک توبه، بهترین کاری است که یک انسان در هر شرایطی می‌تواند انجام دهد؛ چرا که توبه چیزی جز رفع نقص، هجرت از بدی و حرکت به سوی خیر و نیکی نیست.
کد خبر: ۵۱۸۸۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۲/۰۴

معناى لغوى «كفر»، پوشش و پوشاندن است و از اين رو، مردم عرب، شب را «کافر» مى‏گويند؛ همچنین كفر در اصطلاح دينى تعريف‏هاى متعدّدى دارد: يكى، باور نداشتنِ آنچه بايد باورش كرد؛ همانند توحید، نبوت، معاد و ضروریات دین است، اما تعريف جامع كفر عبارت است از: انكار الوهیت، توحید و رسالت با آگاهی به ضرورى بودن آن- است و بی شک كفر، نقيض ایمان است و ماهيّت آن عبارت است از عناد و ميل بر پوشانيدن حقيقت.
کد خبر: ۵۰۳۳۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۱/۱۶

احسان دو قسم است. واژه احسان که مصدر باب افعال از ثلاثی مزید است دو معنای اصلی دارد: 1- احسن یعنی فَعَل فعلاً حسنا؛ کار نیک انجام داد. از مصادیق این می‌توان به ادب و تواضع و دیگر اخلاقیات و فضایل اخلاقی اشاره کرد؛ 2- احسن یعنی أعطي غيره شيئاً؛ به دیگری چیزی بخشید.
کد خبر: ۴۹۹۹۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۱/۱۵

امام جعفر صادق (ع) : عبادت کنندگان سه دسته اند :گروهی خدای متعال را از ترس عبادت کنند و این عبادت بردگان است...
کد خبر: ۴۶۹۴۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۱/۱۶

گاهی دستورات الهی مستقیماً به روح و قلب پاک پیامبران وحی می‏شود و خداوند بدون واسطه با آنان گفتگو می‏کند.
کد خبر: ۴۶۲۰۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۱/۰۶

قلب جایگاه حبّ و بغض بوده و در رفتار آدمی و عاقبت انسان، نقش تعیین کننده ای دارد؛ امام باقر علیه السلام در روایتی قلوب انسان ها را به سه دسته تقسیم نموده اند.
کد خبر: ۴۵۴۸۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۰/۲۵

کد خبر: ۴۲۰۲۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۹/۱۰

گاهی دستورات الهی مستقیماً به روح و قلب پاک پیامبران وحی می‏شود و خداوند بدون واسطه با آنان گفتگو می‏کند.
کد خبر: ۳۳۷۹۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۵/۰۸

کد خبر: ۲۲۴۰۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۰۷

یک محقق در نشست مفهوم شناسی معنویت با بیان اینکه با توجه به تفاوت انسان‌ها و جوامع و بسته به نوع نیاز و شدت و ضعف نیازها و دغدغه‌هاشان، انواعی از دینداری در جامعه دینداران پدید می آورد، گفت: انواع دینداری و دینداران عبارتند از دینداری مناسکی و شعائری، دینداری عقلی و فلسفی، دینداری عرفانی، دینداری اخلاقی و دینداری ولایتی.
کد خبر: ۲۱۸۵۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۱/۲۶

واجبات چند دسته هستند که در متون فقهی به آن اشاره شده است
کد خبر: ۱۹۴۲۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۰/۲۰