عقیق | پایگاه اطلاع رسانی هیئت ها و محافل مذهبی

برچسب ها - تفاوت
کد خبر: ۳۸۰۰۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۷/۰۵

استاد دانشگاه علوم قرآنی اندونزی گفت: برخی گروه های وابسته به آمریکا و صهیونیست این اختلافات را نشر می دهند و می گویند که قرآن شیعیان با اهل تسنن تفاوت دارد، این دروغ محض است.
کد خبر: ۳۷۸۰۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۷/۰۲

محل احرام در عمرۀ تمتع يكى از مواقيت پنجگانه است، ولي ميقات عمرۀ مفرده نزديك‌ترين محل در خارج از حرم است و مي‌توان از يكى از مواقيت پنجگانه مُحرم شد.
کد خبر: ۳۷۲۵۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۶/۳۱

رييس ستاد بازسازي عتبات عاليات با اشاره به اينكه تاكنون ۸۰ درصد كار ساخت ضريح جديد حضرت ابوالفضل (ع) به اتمام رسيده است، گفت: بر خلاف ضريح‌هاي ساخته شده در گذشته ضريح حضرت ابوالفضل (ع) از طلا و نقره خالص ساخته مي‌شود.
کد خبر: ۳۷۲۲۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۶/۲۴

بنابراین «انسان کامل»؛ یعنى، انسانى که داراى مرتبه خاص وجودى است که مرتبه اى اعلا بوده و بالاتر از آن، در عالم امکان وجود ندارد.
کد خبر: ۳۶۸۳۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۶/۲۳

دو واژه (حجاب) و (عفاف) در اصل معنای منع و امتناع مشترک هستند اما تفاوت ی میان آنها وجود دارد.
کد خبر: ۳۶۵۱۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۶/۲۰

خبرگزاری شبستان: عصمت پیامبران و پیشوایان دین، ذاتی نیست. از این رو، صدور گناه از آنان ممتنع ذاتی نیست، زیرا اگر ممتنع ذاتی و محال باالذات بود، مقدور نمی بود، و اگر مقدور نمی بود، بدان تکلیف نمی شد.
کد خبر: ۳۵۱۷۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۶/۰۱

در آنجا چيزهايي است كه نه چشمي ديده، نه گوشي شنيده و نه بر قلبي خطور كرده است. يعني خوبيهاي بهشت را با اين ميزان‌ها نمي‌شود سنجيد.
کد خبر: ۳۴۷۹۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۸/۲۲

امام مردم را راهبرى مى کند و به پیمودن راه وا مى دارد
کد خبر: ۳۴۷۳۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۵/۳۱

در سایه سار مساجد؛
تفاوت مصلی و مسجد در آن است که در مسجد قصد وقفیت و عموم بودن معتبر است، ولی در مصلی نیست. وقف یا همگانی بودن وجودندارد; بلکه می توان برای گروه خاصی مثل اهل خانه در نظر گرفت.
کد خبر: ۳۴۶۶۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۵/۲۰

در آیینه روایات/
روایات متواتر گرچه کم هستند اما غالبا بیانگر محتوا و خبر مهمی ‌اند؛ مانند: روایت غدیر که تنها در طبقه صحابه بیش از 100 نفر آن را روایت نموده‌اند.
کد خبر: ۳۴۵۷۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۵/۲۴

امیرالمومنین امام علی علیه السلام فرمودند: برخى از نيكوترين خلق و خوى زنان، زشت ترين اخلاق مردان است، مانند، تكبر و به خود باليدن، ترس، بخل
کد خبر: ۳۴۱۱۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۷/۰۶

امیرالمومنین امام علی علیه السلام فرمودند: برخى از نيكوترين خلق و خوى زنان، زشت ترين اخلاق مردان است، مانند، تكبر و به خود باليدن، ترس، بخل
کد خبر: ۳۴۰۳۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۵/۱۱

همانگونه که نام الله را بر اشخاص نمی گذارند نام رحمن را نیز نباید بر افراد گذاشت، بلکه باید از عبد الرحمن، عبد الله استفاده کرد…
کد خبر: ۳۳۸۱۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۵/۰۷

قرآن می‌فرماید: «إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّکُمْ أَوْلِیاءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْت»(جمعه/6) پس هر کس فکر می‌کند آدم خوبی است باید ببیند چقدر برای مرگ آماده است.
کد خبر: ۳۰۴۶۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۳/۳۰

خبرگزاری شبستان: ‎دیه معیار ارزش آدمى و نقد ناقدان بدان جهت است که انسان را در حد یک گیاه مى‏شناسند، ‏اما واقعیاتى نظیر اینکه انسان به جایى برسد که تنگاتنگ با ملائکه سخن بگوید، براى آنان بى‏مفهوم است.
کد خبر: ۲۵۳۸۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۱/۲۳

كليدهاي زندگي برگزيده‌هايي است از كتاب مستطاب «مفاتيح الحيات» نوشتۀ عالم بزرگوار آيت الله جوادي آملي كه هرشب بخشي از آن پيشكش كاربران عزيز باشگاه شبانه خواهد شد.
کد خبر: ۲۴۸۴۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۱/۱۶

در اندیشه اسلامی، رابطه خداوند با موجودات بر اساس رحمت (1) و محبت و بر بنیان ربوبیت استوار گشته و ارتباط افراد جامعه با یکدیگر بر پیوند ناگسستنی (اُخوّت) (2) بنا نهاده شده است؛ پیوندی که تقویت و تحکیم آن، رابطه مستقیمی با گسترش و نهادینه شدن فرهنگ «مدارا و گذشت» که میوه شیرین آن، صلح، صمیمیت و وحدت دارد
کد خبر: ۲۳۳۹۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۱۴

یک سلسله از ارزیابی‌ها در قرآن کریم به بدن بر مى‏ گردد، هر بدنى که منشأ اقتصادى بیشتر و ‏قوى‏‌تر باشد، مسأله دیه هم با تناسب او تنظیم مى‏ شود، چه اینکه مسائل ارثى هم این چنین است. ‎ ‎
کد خبر: ۲۳۱۳۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۱۰

فرق بین «أحوط لزومی» و «أحوط أقوا» چیست؟
کد خبر: ۲۱۳۱۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۱/۱۷