آیت‌الله فاطمی نیا:
آیت‌الله فاطمی نیا گفت: بر اساس فرمایش امام سجاد(ع) در صحیفه سجادیه خداوند همواره به فضل و عفو خود با بندگان رفتار می‌کنند و کسانی که شیطان را جایگزین چنین خدای کنند دچار خسارت جبران ناپذیری شدند.
کد خبر: ۱۰۲۷۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۴
در محضر مجتهدی؛
آیت الله مجتهدی تهرانی (ره) :یکی از چیزهایی که به شما یاد می دهم این است که هرگاه خواستید به درگاه خدا دعا کنید، بگویید:خدایا من از کسانی که به من به هر نحوی بدی کردند گذشتم، تو نیز از من بگذر
کد خبر: ۸۸۱۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۱
گفت‌وگو با حجت‌الاسلام دکتر ناصر رفیعی
بعد از جنگ بدر یک کسی آمد خدمت پیغمبر گرامی اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم و گفت: مرا ببخشید، اشتباه کردم، من زن و بچه دارم. اسیر بود و حکمش هم اعدام بود. حضرت فرمودند: به شرطی می‌بخشم که دیگر در جنگ‌ها نیایی
کد خبر: ۸۱۹۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۹/۲۴
گفت‌وگو با حجت‌الاسلام دکتر ناصر رفیعی
موضوع عفو یکی از چند موضوع اجتماعی است که در بسیاری از آیات و روایات پیرامون آن صحبت شده است، اما آن‌چنان‌که باید در فضای رسانه‌ای کشور به آن پرداخته نشده است. به‌همین دلیل، پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR گفت‌وگویی را در همین زمینه با حجت‌الاسلام دکتر ناصر رفیعی، دانشیار و دکتری علوم قرآن و حدیث، و رئیس مدرسه‌ی تاریخ و ادیان جامعة المصطفی صلی‌الله‌علیه‌و‌اله‌و‌سلم ترتیب داده است.
کد خبر: ۸۱۹۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۹/۲۴
قطره ای از دریا؛
عفو ِ خداوند، كیفر گناه را برمى دارد، اما آثار طبیعىِ گناه با عفو و بخشش از بین نمى رود. چنان كه اگر شرابخوار توبه كند، خداوند او را مى بخشد، ولى آثار شراب در مست كردن باقى مى ماند.
کد خبر: ۷۹۸۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۲۹
آیت الله مصباح یزدی تشریح کرد؛
فلسفه عفو و گذشت اين است كه انسان خاطى متنبّه شده، خود را اصلاح نمايد و دشمنى او به دوستى تبديل گردد ،بنابراين اگر عفو موجب جرى تر شدن فرد گناه كار گردد، نبايد از او گذشت نمود.
کد خبر: ۷۶۷۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۱۱
خداوند در آیه 178از سوره بقره عفو وگذشت به ویژه در حال قدرت بر انتقام ومجازات را می ستاید وبر کسانی که در حال قدرت وتوان از حق خویش می گذرند وبا بزرگواری چشم بر مجازات می بندندآفرین می فرستد وآن را بعنوان امری معروف وهنجاری پسندیده ونیکو مورد تشویق قرار می دهد.
کد خبر: ۷۱۳۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۱/۲۸
همه ما علاقمندیم که مزین به صفات نیکو و اخلاق حسنه بیابیم و به حُسن خُلق شهرت بیابیم، این خواسته به آسانی و با یک عمل محقق می شود.
کد خبر: ۶۹۵۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۰/۲۴
یکی از فضیلت های اخلاقی، عفو و گذشت از خطاها، اشتباهات و گناهان دیگران است؛ خداوند این فضیلت اخلاقی را از مصادیق احسان برشمرده و کسانی را که اهل عفو و گذشت هستند، به عنوان محسنان و نیکوکاران شناخته و معرفی کرده است.
کد خبر: ۶۲۵۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۷/۱۱
یک کارشناس تربیتی، آرامش روان و افزایش رزق و روزی را از آثار عفو و گذشت اعلام کرد و گفت: تکبر و بزرگ بینی در انسان مانع از عفو و گذشت می شود.
کد خبر: ۵۸۰۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۴/۲۶
حضرت علی علیه السلام در حکمت 11 نهج البلاغه می فرمایند: اگر بر دشمنت دست یافتى ، بخشیدن او را شکرانه پیروزى قرار ده.
کد خبر: ۴۸۱۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۲/۰۶
شرح كلمه قصار؛
عفو از خطاكار، پسنديده است در صورتى كه براى دين و جامعه خطر نداشته باشد وگرنه ترحم بر پلنگ تيزدندان و ستم بر ديگران است.
کد خبر: ۴۴۸۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۰/۲۰
كي از صفات ارزشمند و كليدي كه در زندگي فردي و اجتماعي انسان، نقش مهمي ايفا مي كند، عفو و گذشت است، چرا كه با عفو و گذشت، زندگي رنگ صفا و صميميت به خود مي گيرد، اما با انتقام جويي و كينه توزي، نفرت و دشمني حاكم مي گردد.
کد خبر: ۴۴۴۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۰/۰۹
عضو پژوهشکده باقرالعلوم(ع)؛
صدقه دادن از مال هیچ کم نکند، دوم هیچ کس از ظلمی که به او شده عفو نمی‌کند برای خدا مگر آنکه خداوند در قیامت عزت او را زیاد می‌کند و ...
کد خبر: ۳۷۴۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۶/۲۹
اگر اين گذشت تو قبل از نزول عذاب بود به حال آنها سود داشت ولى اكنون سودى به حالشان ندارد.
کد خبر: ۳۵۴۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۶/۰۶
يک نفر اهل سامرا به دليلى كينه ورزيد پسر بزرگ مرحوم ميرزاى شيرازى را مضروب ساخت ميرزا محمد به علت اين ضربت در گذشت.
کد خبر: ۳۳۵۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۵/۰۱
ميل أميرالمؤمنين(ع) به عفو قاتل خود براساس كرامت نفس و گذشت شخصى خود بوده و قصاص حضرت مجتبى(ع) براساس صلاح عامه و حفظ دولت اسلام بوده است.
کد خبر: ۳۳۲۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۴/۲۷
آنچه که از عفو و بخشش در زندگی اجتماعی انسان به دست می‌آید این است که عفو در تمامی ابعاد در جامعه، عامل آرامش، حل اختلافات و بقای جامعه ای با روابط مسالمت آمیز است.
کد خبر: ۲۵۴۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۱/۲۰
در اندیشه اسلامی، رابطه خداوند با موجودات بر اساس رحمت (1) و محبت و بر بنیان ربوبیت استوار گشته و ارتباط افراد جامعه با یکدیگر بر پیوند ناگسستنی (اُخوّت) (2) بنا نهاده شده است؛ پیوندی که تقویت و تحکیم آن، رابطه مستقیمی با گسترش و نهادینه شدن فرهنگ «مدارا و گذشت» که میوه شیرین آن، صلح، صمیمیت و وحدت دارد
کد خبر: ۲۳۳۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۱۴