۰۳ بهمن ۱۴۰۳ ۲۳ رجب ۱۴۴۶ - ۳۴ : ۱۴
«وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ» در اربعین در حال وقوع است
«یُریدُونَ لِیُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ»، عدهای می‌خواهند نور خدا را با دهانشان خاموش کنند، اما راهبرد خدا در مقابل این رفتار، به تصویر کشیدن «وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ» است؛ تحقق این آیه امروز در اربعین.
عقیق:حدود 1400 سال است که از ماجرای کربلای امام حسین (ع) میگذرد، حدود 1400 سال است که نام و یاد امام حسین (ع) و اصحاب با وفای ایشان در قلوب مؤمنین و شیعیان جاری و ساری است، انگار خدا حیات و مماتمان را متصل به حیات و ممات اهل بیت(ع) قرار داده است، بی جهت نیست که می‌گوییم: «اللهم اجعل محیای محیا محمد و ال محمد». به راستی با شهادت امام حسین(ع)، خاکی که روی اذهان عمومی بود، برداشته و بیداری و بصیرت در عالم به تدریج آغاز شد و امروزه نیز شاهد اوج‌گیری آن هستیم.
در این سالیان گذشته، «حبّ» امام حسین(ع) موجب شد تا نه تنها در ایام خاصی چون محرم، صفر و اربعین، بلکه در لحظه لحظه زندگیمان با یاد و نام امام(ع) زندگی کنیم. مجالس و هیئت‌های بسیاری که امروزه در سراسر ایران و حتی در دیگر کشورها شکل گرفته است، بیتردید برخاسته از «حبّ» امام حسین(ع) است، به عبارت دیگر، کشش و جاذبهای وجود دارد که آدمی را به این سو می‌کشاند و امروزه راهپیمایی اربعین حسینی مصداق این کشش و جاذبه الهی است.
بسیاری از محبان از مدت‌ها قبل از اربعین، وارد فضای حسینی می‌شوند، آنان در شهر و دیار خودشان هستند، اما انگار خیلی زودتر از جسمشان، قلب‌هایشان را روانه کرده‌اند و چقدر این حس و حال با آیۀ«یَهْدِی اللَّهُ ِنُورِهِ مَنْ یَشاءُ»سازگار است.
اثر عبدالحمید قدیریان
صدها برابر جمعیت حاضر در کربلا، قلوبشان را روانه کرده‌اند
این تعداد از انسان‌ها که هر ساله در کربلا حضور پیدا می‌کنند، تنها قسمت کوچکی از عاشقان و محبان امام حسین(ع) هستند که با قلب و جسمشان توفیق حضور در این سرزمین نور را پیدا کرده‌اند، این در حالی است که صدها برابر این جمعیت که نتوانستند به دلایل مختلف در راهپیمایی اربعین حضور پیدا کنند، قلب‌هایشان را به سوی حریم امام عالم روانه کردند و زیر لب اینگونه ندا می‌دهند که:
«گرچه دوریم به یاد تو سخن می‌گوییم/ بُعد منزل نبود در سفر روحانی»، این همان تعبیری است که رهبر معظم انقلاب در وصف دورماندگان از راهپیمایی اربعین حسینی(ع) بیان فرموده‌اند.
افرادی که توفیق حضور در کاروان راهپیمایی اربعین را به دست می‌آوردند، این فضای بهشتی را از درون لمس و با آن ارتباط برقرار می‌کنند، اما عدهای که از بیرون شاهد چنین صحنه‌ای هستند، ممکن است سؤالاتی برایشان ایجاد شود؛ از جمله اینکه به راستی چه سرّی است که انسان را از فواصل بسیار دور به حرکت و تکاپو وا می‌دارد تا در این روز آن هم با پای پیاده، در سرما و گرما به آنجا برود؟ این چه جاذبهای است که کاملاً آدمی را مجذوب کرده و دیگر هیچ چیزی جز رسیدن به حریم امام(ع) برایشان مهم نیست؟ این چه چیزی است که به موجب آن انسان در طول سال برنامههایش را به گونهای سامان می‌دهد که در این روز بتواند زائر امام حسین(ع) باشد؟ چه چیزی باعث می‌شود مادران، فرزندان و حتی شیرخوارگانشان در این سفر با خود همراه کنند؟ چه چیزی است که حتی افراد ناتوان (پیرمرد، پیرزن، ناتوان جسمی) را با وجود سختیهای این مسیر، به این سرزمین می‌کشاند؟
حبّی که هیچگاه سرد نخواهد شد
به نظر می‌رسد همه باید در این ماجرای عظیم حضور داشته باشند و کوچک و بزرگی مطرح نیست، حتی در زمان متوکل عباسی به رغم خشونت‌های زیاد نسبت به زوّار قبر امام حسین(ع)، هرگز این زیارت تعطیل نشد و از رونق نیافتاد و مردم به صورت‌های مختلف به زیارت امام حسین(ع) می‌آمدند.
سرانجام متوکل مجبور شد طی بخشنامهای زیارت امام حسین(ع) را به شرط اینکه دست راست زائران را قطع کند، آزاد کند. اندکی بعد صف مشتاقان زیارت با وجود این شرط نیز طولانی شد، این همان «حبّ» امام حسین(ع) است که خدا در قلوب مؤمنان جاری کرده که هیچگاه سرد نخواهد شد، این همان وعدۀ الهی است که بر زبان معصوم(ع) جاری شده: «إِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَیْنِ حَرَارَةً فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ لَا تَبْرُدُ أَبَدا»، به عبارت دیگر، امام حسین(ع) همچون طنابی که برای نجات آدمی انداخته می‌شود، حبّشان را در عالم انداختند و عالمیان را از عمق به سمت بالا می‌کشانند و اوج این مهم را در ایام اربعین می‌بینیم که دست همه را گرفته و به این سرزمین نور می‌کشانند و آنان را بهشتی می‌کنند.
اثر وحید خاتمی، نفر برگزیدۀ بخش هنری فراخوان اربعین حسینی(ع) ویژۀ دانشگاهیان و حوزویان
وقتی با زائران در مسیر راهپیمایی گفت‌وگو می‌‌کنیم، همه بر فضای بهشتگونۀ آن صِحه می‌گذارند و می‌‌گویند همین درست است و باید تمام زندگیمان اینگونه باشد، همه احساس می‌کنند به آسمان‌ها کشیده شدند و در آنجا ساکن هستند، ای کاش همیشه به اینجا بیاییم و اصلاً ای کاش بشود خانه‌ای در اینجا تهیه کنیم، آنان احساس می‌کنند سال‌هاست که در این سرزمین سکونت داشته‌اند. برای همه ممکن است این سؤال ایجاد شود که چرا تاکنون اینچنین نبودیم؟ لذا در همه این دغدغه ایجاد می‌شود که آیا می‌شود وقتی به شهر و دیارمان برگشتیم، دوباره همینگونه باشیم؟ اما معمولاً اینگونه نیست.
چرا زائران عصر روز اربعین حس می‌کنند نور کم شده است؟
به عنوان مثال، در عصر روز اربعین انگار فضا تغییر می‌کند و انسان‌ها احساس می‌کنند کربلا تاریک شده است، این در حالی است که خیابان‌ها چون شب‌های گذشته پر نور و چراغانی است، اما نه، انسان‌ها نوری را که در روزهای گذشته حس می‌کردند، در عصر روز اربعین دیگر حس نمی‌کنند، آنان با خود چنین می‌‌گویند: چرا خیابان‌ها تاریک است؟ من شب‌های گذشته در همین خیابان‌ها رفت و آمد می‌کردم، اما اینچنین نبود، امشب هم همان نورها هست، اما چرا اینقدر تاریک است، انگار نور کم شده است، اما می‌بینیم تمام چراغ‌ها روشن است. رفتار اعراب به تدریج تغییر می‌کند، آنان تا دو سه هفته به اربعین رفتاری آسمانی و در نهایت ایثار و خدمتگزاری از خود نشان می‌دهند، اما پس از ایام اربعین دیگر آن رفتارها دیده نمی‌شود؟ علت چیست؟
علت آن را می‌توان از میان کلام محبان حضرت دریافت کرد، آنان در اربعین با نور مولایشان حسین (ع) بالا برده شدند، نوری که در این ایام به نظر وسعت پیدا کرده است، بر همین اساس وقتی از آن فضای بهشتگونه خارج می‌شوند، چون نور رها شده است، نمی‌توانند خودشان را در آن فضای آسمانی اربعین نگه دارند، لذا می‌بینیم بسیاری بعد از این ایام از آسمان‌ها فاصله می‌گیرند و به سطح نزدیک می‌شوند، این نکته را در ماه رمضان بعد از یک ماه روزهداری نیز شاهدیم. پس نور حسینی در ایام اربعین، چیزی است که آنان با تمام وجود حس می‌کنند، البته چشم امید داریم که خداوند هر سال این نور را از چشمۀ اربعین به تمام سال تسری دهد و همیشگی باشد، هر چند عدهای می‌خواهند مانع نور خدا شوند.
اثر مرتضی شادنایی
خدا در آیه 8 سوره صف می‌فرماید: «یُریدُونَ لِیُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ»، عدهای می‌خواهند نور خدا را با دهان‌هایشان خاموش کنند، در ادامه می‌فرماید: «وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ»، بر اساس این آیه در می‌یابیم که راهبرد خداوند در مقابل این رفتار آنان که می‌خواهند نور خدا را با دهان خاموش کنند، به تصویر کشید «وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ»است.
به صرف قرار گرفتن در اربعین، بسیاری از تربیت‌ها بر آدمی جاری می‌شود
باید قیمت موسم اربعین را که خداوند در این برهه از زمان در حدی وسیع در معرض جهانیان قرار داده است، بدانیم و برای بهره از آن خودمان را در معرض بیشتری از نور امام عالم قرار دهیم، چراکه به صرف قرار گرفتن در راهپیمایی اربعین، بسیاری از تربیت‌ها بر آدمی جاری و در نتیجه رشد زیادی برای افراد حاصل می‌شود.
شایسته است اندیشمندان اسلامی روی این واقعۀ بزرگ تاریخ مطالعه کرده و تبیین روشن و دقیقی از آن ارائه کنند. این صحنه به حدی بزرگ است که حتی اصحاب رسانههای غرب را به تحرک واداشته است و انتظار بر این است که نتوانند جز عظمت آن چیز دیگری منعکس کنند، چون با موجی از انسانهای پرانگیزه و تأثیرپذیرفته از نور حسینی مواجهاند.
امید که به شکرانۀ این محبت خداوندی در این زمانه، تلاشمان را بیشتر کنیم و تبیین و رفتار قرآنی در این صحنه پیشه کنیم.
منبع:تسنیم
در این سالیان گذشته، «حبّ» امام حسین(ع) موجب شد تا نه تنها در ایام خاصی چون محرم، صفر و اربعین، بلکه در لحظه لحظه زندگیمان با یاد و نام امام(ع) زندگی کنیم. مجالس و هیئت‌های بسیاری که امروزه در سراسر ایران و حتی در دیگر کشورها شکل گرفته است، بیتردید برخاسته از «حبّ» امام حسین(ع) است، به عبارت دیگر، کشش و جاذبهای وجود دارد که آدمی را به این سو می‌کشاند و امروزه راهپیمایی اربعین حسینی مصداق این کشش و جاذبه الهی است.
بسیاری از محبان از مدت‌ها قبل از اربعین، وارد فضای حسینی می‌شوند، آنان در شهر و دیار خودشان هستند، اما انگار خیلی زودتر از جسمشان، قلب‌هایشان را روانه کرده‌اند و چقدر این حس و حال با آیۀ«یَهْدِی اللَّهُ ِنُورِهِ مَنْ یَشاءُ»سازگار است.
اثر عبدالحمید قدیریان
صدها برابر جمعیت حاضر در کربلا، قلوبشان را روانه کرده‌اند
این تعداد از انسان‌ها که هر ساله در کربلا حضور پیدا می‌کنند، تنها قسمت کوچکی از عاشقان و محبان امام حسین(ع) هستند که با قلب و جسمشان توفیق حضور در این سرزمین نور را پیدا کرده‌اند، این در حالی است که صدها برابر این جمعیت که نتوانستند به دلایل مختلف در راهپیمایی اربعین حضور پیدا کنند، قلب‌هایشان را به سوی حریم امام عالم روانه کردند و زیر لب اینگونه ندا می‌دهند که:
«گرچه دوریم به یاد تو سخن می‌گوییم/ بُعد منزل نبود در سفر روحانی»، این همان تعبیری است که رهبر معظم انقلاب در وصف دورماندگان از راهپیمایی اربعین حسینی(ع) بیان فرموده‌اند.
افرادی که توفیق حضور در کاروان راهپیمایی اربعین را به دست می‌آوردند، این فضای بهشتی را از درون لمس و با آن ارتباط برقرار می‌کنند، اما عدهای که از بیرون شاهد چنین صحنه‌ای هستند، ممکن است سؤالاتی برایشان ایجاد شود؛ از جمله اینکه به راستی چه سرّی است که انسان را از فواصل بسیار دور به حرکت و تکاپو وا می‌دارد تا در این روز آن هم با پای پیاده، در سرما و گرما به آنجا برود؟ این چه جاذبهای است که کاملاً آدمی را مجذوب کرده و دیگر هیچ چیزی جز رسیدن به حریم امام(ع) برایشان مهم نیست؟ این چه چیزی است که به موجب آن انسان در طول سال برنامههایش را به گونهای سامان می‌دهد که در این روز بتواند زائر امام حسین(ع) باشد؟ چه چیزی باعث می‌شود مادران، فرزندان و حتی شیرخوارگانشان در این سفر با خود همراه کنند؟ چه چیزی است که حتی افراد ناتوان (پیرمرد، پیرزن، ناتوان جسمی) را با وجود سختیهای این مسیر، به این سرزمین می‌کشاند؟
حبّی که هیچگاه سرد نخواهد شد
به نظر می‌رسد همه باید در این ماجرای عظیم حضور داشته باشند و کوچک و بزرگی مطرح نیست، حتی در زمان متوکل عباسی به رغم خشونت‌های زیاد نسبت به زوّار قبر امام حسین(ع)، هرگز این زیارت تعطیل نشد و از رونق نیافتاد و مردم به صورت‌های مختلف به زیارت امام حسین(ع) می‌آمدند.
سرانجام متوکل مجبور شد طی بخشنامهای زیارت امام حسین(ع) را به شرط اینکه دست راست زائران را قطع کند، آزاد کند. اندکی بعد صف مشتاقان زیارت با وجود این شرط نیز طولانی شد، این همان «حبّ» امام حسین(ع) است که خدا در قلوب مؤمنان جاری کرده که هیچگاه سرد نخواهد شد، این همان وعدۀ الهی است که بر زبان معصوم(ع) جاری شده: «إِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَیْنِ حَرَارَةً فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ لَا تَبْرُدُ أَبَدا»، به عبارت دیگر، امام حسین(ع) همچون طنابی که برای نجات آدمی انداخته می‌شود، حبّشان را در عالم انداختند و عالمیان را از عمق به سمت بالا می‌کشانند و اوج این مهم را در ایام اربعین می‌بینیم که دست همه را گرفته و به این سرزمین نور می‌کشانند و آنان را بهشتی می‌کنند.
اثر وحید خاتمی، نفر برگزیدۀ بخش هنری فراخوان اربعین حسینی(ع) ویژۀ دانشگاهیان و حوزویان
وقتی با زائران در مسیر راهپیمایی گفت‌وگو می‌‌کنیم، همه بر فضای بهشتگونۀ آن صِحه می‌گذارند و می‌‌گویند همین درست است و باید تمام زندگیمان اینگونه باشد، همه احساس می‌کنند به آسمان‌ها کشیده شدند و در آنجا ساکن هستند، ای کاش همیشه به اینجا بیاییم و اصلاً ای کاش بشود خانه‌ای در اینجا تهیه کنیم، آنان احساس می‌کنند سال‌هاست که در این سرزمین سکونت داشته‌اند. برای همه ممکن است این سؤال ایجاد شود که چرا تاکنون اینچنین نبودیم؟ لذا در همه این دغدغه ایجاد می‌شود که آیا می‌شود وقتی به شهر و دیارمان برگشتیم، دوباره همینگونه باشیم؟ اما معمولاً اینگونه نیست.
چرا زائران عصر روز اربعین حس می‌کنند نور کم شده است؟
به عنوان مثال، در عصر روز اربعین انگار فضا تغییر می‌کند و انسان‌ها احساس می‌کنند کربلا تاریک شده است، این در حالی است که خیابان‌ها چون شب‌های گذشته پر نور و چراغانی است، اما نه، انسان‌ها نوری را که در روزهای گذشته حس می‌کردند، در عصر روز اربعین دیگر حس نمی‌کنند، آنان با خود چنین می‌‌گویند: چرا خیابان‌ها تاریک است؟ من شب‌های گذشته در همین خیابان‌ها رفت و آمد می‌کردم، اما اینچنین نبود، امشب هم همان نورها هست، اما چرا اینقدر تاریک است، انگار نور کم شده است، اما می‌بینیم تمام چراغ‌ها روشن است. رفتار اعراب به تدریج تغییر می‌کند، آنان تا دو سه هفته به اربعین رفتاری آسمانی و در نهایت ایثار و خدمتگزاری از خود نشان می‌دهند، اما پس از ایام اربعین دیگر آن رفتارها دیده نمی‌شود؟ علت چیست؟
علت آن را می‌توان از میان کلام محبان حضرت دریافت کرد، آنان در اربعین با نور مولایشان حسین (ع) بالا برده شدند، نوری که در این ایام به نظر وسعت پیدا کرده است، بر همین اساس وقتی از آن فضای بهشتگونه خارج می‌شوند، چون نور رها شده است، نمی‌توانند خودشان را در آن فضای آسمانی اربعین نگه دارند، لذا می‌بینیم بسیاری بعد از این ایام از آسمان‌ها فاصله می‌گیرند و به سطح نزدیک می‌شوند، این نکته را در ماه رمضان بعد از یک ماه روزهداری نیز شاهدیم. پس نور حسینی در ایام اربعین، چیزی است که آنان با تمام وجود حس می‌کنند، البته چشم امید داریم که خداوند هر سال این نور را از چشمۀ اربعین به تمام سال تسری دهد و همیشگی باشد، هر چند عدهای می‌خواهند مانع نور خدا شوند.
اثر مرتضی شادنایی
خدا در آیه 8 سوره صف می‌فرماید: «یُریدُونَ لِیُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ»، عدهای می‌خواهند نور خدا را با دهان‌هایشان خاموش کنند، در ادامه می‌فرماید: «وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ»، بر اساس این آیه در می‌یابیم که راهبرد خداوند در مقابل این رفتار آنان که می‌خواهند نور خدا را با دهان خاموش کنند، به تصویر کشید «وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ»است.
به صرف قرار گرفتن در اربعین، بسیاری از تربیت‌ها بر آدمی جاری می‌شود
باید قیمت موسم اربعین را که خداوند در این برهه از زمان در حدی وسیع در معرض جهانیان قرار داده است، بدانیم و برای بهره از آن خودمان را در معرض بیشتری از نور امام عالم قرار دهیم، چراکه به صرف قرار گرفتن در راهپیمایی اربعین، بسیاری از تربیت‌ها بر آدمی جاری و در نتیجه رشد زیادی برای افراد حاصل می‌شود.
شایسته است اندیشمندان اسلامی روی این واقعۀ بزرگ تاریخ مطالعه کرده و تبیین روشن و دقیقی از آن ارائه کنند. این صحنه به حدی بزرگ است که حتی اصحاب رسانههای غرب را به تحرک واداشته است و انتظار بر این است که نتوانند جز عظمت آن چیز دیگری منعکس کنند، چون با موجی از انسانهای پرانگیزه و تأثیرپذیرفته از نور حسینی مواجهاند.
امید که به شکرانۀ این محبت خداوندی در این زمانه، تلاشمان را بیشتر کنیم و تبیین و رفتار قرآنی در این صحنه پیشه کنیم.
منبع:تسنیم
گزارش خطا
