اميرالمؤمنين (ع) فرمودند: «از مجادله و ستيزه بپرهيزيد كه دل هاى دوستان و برادران را بيمار كنند و نفاق رويانند (زيرا سلامتى دل به صفا و صميميت است و بيماريش به كينه و اندوه و پريشانى خاطر كه از مجادله و ستيزه برخيزد و دوستان را با يك ديگر دورو كند).»
پيغمبر اکرم (ص) فرمودند: «سه خصلت است كه هر كس خداى عز و جل را با آنها ملاقات كند (با اين سه خصلت بميرد) از هر درى كه خواهد داخل بهشت شود: كسى كه خلقش نيكو باشد و در غيبت و حضور مردم از خدا بترسد و مجادله نكند اگر چه حق با او باشد.»
و باز فرمودند: «كسى كه خدا را هدف مجادلاتش كند، به تحول بسيار نزديك شود.»
امام صادق (ع) می فرمایند: «با شخص حليم و سفيه مجادله مكن، زيرا حليم دشمنت دارد و سفيه آزارت رساند.»
حليم دو معنى دارد: 1- خردمند و عاقل. 2- خويشتن دارى كه در كارها شتاب نكند و هر دو معنى در اينجا مناسب است و سفيه بيخرد و نادانست.
علاوه بر این، از رسول خدا (ص) است که فرمودند: «نبود زمانى كه جبرئيل نزد من آيد، جز آنكه غالبا مي گفت: اى محمد (ص)! از بغض و دشمنى مردم بپرهيز.»
و نیز امام صادق (ع) می فرمایند: «جبرئيل به پيغمبر (ص) گفت: از گفتگو و ستيزه با مردم بپرهيز.»
و نیز از آن حضرت (ع) است که فرمودند: «از برانگيختن شر بپرهيزيد كه موجب گناه و آزار و غرامت شود، و عيب پوشيده را آشكار كند.»
و فرموده اند: «از دشمنى با يك ديگر بپرهيزيد، زيرا دشمنى دل را مشغول كند و موجب نفاق شود و كينهها پديد آرد.»
علاوه بر این، رسول خدا (ص) فرمودند: «هيچ گاه نبود كه جبرئيل نزد من آيد، جز آنكه مرا موعظه مي كرد و آخرين سخنش به من اين بود كه: از دشمنى با مردم بپرهيز، زيرا كه آن عيب نهفته را آشكار كند و عزت را ببرد.»
پیامبر اکرم (ص) همچنین می فرمایند: «آن اندازه كه جبرئيل درباره دورى از دشمنى با مردم به من سفارش كرد، درباره چيزى ديگرى سفارش نكرد.»
و نیز از امام صادق (ع) است که فرموده اند: «هر كه دشمنى بكارد، كاشته خود را درو كند.»
پی نوشت:
أصول الكافي، ترجمه مصطفوى، ج 3، ص، 412
منبع:شبستان
