خون شهید جامعه را طیب و طاهر می کند

عقیق

ایشان ادامه دادند: اگر عاقل باشیم دعوت رسول گرامی اسلام و حضرت علی علیه السلام را می پذیریم و فرزند معنوی آنها می شویم، این نبوی و علوی بودن، شناسنامه و هویت جدیدی برای ما می سازد و ما را در مسیر جدیدی قرار می دهد، این هویت جدید و الهی، انسان را از چارچوب محیط زندگی دنیوی خارج می کند، چرا که دنیا چیزی جز لهو و لعب و تکاثر نیست که همه اعتباریات هستند و حقیقت ندارند حال آنکه انسان باید با حقیقت زندگی کند و حقیقت را دریابد.

حضرت آیت الله جوادی آملی سه اصل جهان دانی، جهان داری و جهان آرایی را مورد اشاره قرار دادند و خاطرنشان کردند: جهان دانی، جهان داری و جهان آرایی سه اصل در وظایف انسان به شمار می رود که انسان موظف است این سه اصل را در رابطه با حقیقت تبیین کند.

ایشان مهمترین رسالت هنر دینی را جهان آرایی و محسوس کردن معقول بیان داشتند و اذعان داشتند: هنر غیر دینی تنها خیال را محسوس می کند در حالی که هنر دینی معقول را محسوس می کند و دارای بار علمی است، لذا هنرمندانی که درباره شهدا قصد خلق اثر هنری دارند، باید متوجه این نکته باشند که یک معقول را محسوس می کنند، چرا که طبق آیات قرآن کریم انسان مرگ را می میراند و شهدا این مطلب عقلی را عاقلانه فهمیدند و پذیرفتند، هنرمند باید هنری بسازد که این مفاهیم را به انسان مخاطب منتقل کند.

حضرت آیت الله جوادی آملی در فراز پایانی فرمایشات خود، جایگاه رفیع شهدا را یادآور شدند و گفتند: شهید از منظر قرآن در جامعه حاضر و تاثیرگذار است؛ خون شهید جامعه را طیب و طاهر می کند و در زمین طیب و طاهر میوه های پاکی همچون عدل، عقلانیت و امانتداری می روید؛ لذا باید همواره قدردان شهدا باشیم و راه آنها را دنبال کنیم.

منبع:حوزه