حيوانى كه هنگام ذبح نام غير خدا بر آن برده شده به خاطر اين حرام است كه حق عزّ و جلّ بر مخلوقاتش واجب كرده كه اقرار به او نموده ....
عقیق: محمّد بن سنان نقل كرده كه حضرت ابو الحسن الرضا عليه السّلام در مكتوبى به او در جواب مسائلش مرقوم فرمود:
حيوانى كه هنگام ذبح نام غير خدا بر آن برده شده به خاطر اين حرام است كه حق عزّ و جلّ بر مخلوقاتش واجب كرده كه اقرار به او نموده و اسم آن حضرت را بر ذبايح محلّل ببرند نه نام ديگرى است.
و سرّ ديگرش اين است كه بين آنچه به واسطه اش به حضرت بارى تقرّب حاصل مى شود كه و آنچه عبادت و پرستش شياطين و بتها است نبايد مساوات باشد و وقتى ذبيحه اى كه اسم غير خدا بر آن برده شده را حرام بدانيم رعايت اين جهت شده است چه آنكه در نام خدا را بردن، شخص بدين وسيله به ربوبيّت و وحدانيّت حضرت حق عزّ و جل اقرار كرده و اگر اسم غير او را ببرد اظهار شرك نموده و به غير ذات جلالش تقرّب جسته، پس ذكر نام «اللَّه» بر ذبيحه فارق است بين ذبيحه محلّل و محرّم به اين معنا كه اگر نام حق عزّ و جلّ بر آن برده شود حلال بوده و در غير اين صورت حرام مى باشد.
پی نوشت:
علل الشرائع / ترجمه ذهنى تهرانى، ج۲، ص: ۵۴۳ .
منبع:افکار
