تشتهایی که در این مراسم مورد استفاده قرار میگیرند گرد هستند و از جنس برنز یا مس. بعد از عزاداری هم ریشسفیدان هر محله، تشتها را بر دوش حمل کرده و وارد مساجد میشوند. حاضران در مسجد هم به احترام به پا خواسته و در جلو آنها دسته سینه زنی راه می اندازند. پس از آن ریشسفیدان با دور زدن مسجد، تشتها را در جای مخصوص خود قرار میدهند و آنها را از آبی که در کوزهها بر دوششان حمل کردهاند، پر میکنند.
شاید برایتان جالب باشد که بدانید یکی از ویژگیهای معماری مساجد این منطقه سکوهای خاصی است که به اعتقاد برخی از مورخان بعد از روی کار آمدن حکومت صفویه تعبیه شده اند و در حقیقت به مراسم تشت گذاری اختصاص دارند تا ریش سفیدان، هر سال تشت های مراسم را بر آنها قرار دهند. این جایگاه طاقی شکل را در یکی از اضلاع مساجد می توانید ببینید.
سابقه مراسم
اگر از محلی های اردبیل و زنجان سابقه و تاریخچه این رسم را بپرسید، به احتمال زیاد برایتان حکایت جوانمردانی امام حسین(ع) را خواهند گفت که بر اساس روایتها در روز 27ذیحجه آب مشکها را در تشتها ریخته و لشکر حر و اسبان سپاه او را سیراب کردند.
برخی از مورخان هم معتقدند که براساس روایتهای تاریخی در مسیر راه کاروان کربلا قبل از رسیدن به دشت نینوا سربازان حر بن ریاحی در منطقهای به نام زباله راه بر کاروان امام بسته و حرکت آن را متوقف ساختهاند.
در این محل امام حسین (ع) با وجود کمبود آب دستور میدهند تشتها توسط آبهای موجود در مشکها پر شود که هم یاران امام حسین و هم سربازان حر از آن استفاده کرده و احشام موجود در هر دو کاروان هم سیراب شوند.
اولین تشت گذاری رسمی اردبیل روز 27 ذی الحجه، پس از نماز مغرب در مسجد جامع شهر صورت می گیرد و سپس طی روزهای باقی مانده تا آغاز ماه محرم، بقیه محله ها هم اقدام به برگزاری این مراسم می کنند.»
کد خبرنگار: 211007
محمد غلوم مداح بحرینی در گفت و گو با عقیق:
عباس موزون در گفتگو با عقیق:
بخش اول گفت و گوی عقیق با استاد حسین انصاریان:
