گزارش تصویری

به گزارش عقیق از مشهد، مراسم سوگواری شب شهادت امام رضا علیه السلام با سخنرانی حجت الاسلام  والمسلمین حسین انصاریان و مداحی حاج محمود کریمی و حاج امین مقدم در حسینیه آیت الله شاهرودی برگزار شد.

برخی نکات سخنان استاد حسین انصاریان:

*شفای همه دردهای روحی و فکری در قرآن کریم وجود دارد.

*انبیا عاشق و در پی درمان مردم بودند و به امر خداوند هیچ پاداشی هم برای طبابتشان دریافت نمی کردند و می گفتند اجر و پاداش ما با خداوند است؛ تنها پیامبری که خدا به او امر کرد از امت خود اجر و مزد طلب کند، پیامبر اسلام(ص) بود و آن اجر چیزی جز مودت اهل بیت(ع) او نبود.

*محبت به معنای وابستگی قلبی و دوست داشتن است اما مودت، محبت همراه با اطاعت و اقتدا است که از طریق شناخت حاصل می شود. شناخت، زمین پاکی است که گل عشق در آن می روید.

*به فرموده امام صادق(ع) عشق و محبت، اختیاری یا دستوری نیست بلکه امری قهری است که در پی درک زیبایی حاصل می شود و به تبعیت می انجامد.

*خداوند از پیامبر(ص) می خواهد که به مردم بگوید اگر این اجر رسالت را پرداختند، همه آن به خودشان بازمی گردد؛ تجارتی از این بالاتر سراغ دارید؟ چه کسی به جز قرآن تجارتی اینگونه ارائه می دهد؟ کاش کاش تک تک مسلمانان عمق قرآن را درک می کردند، قرآن همه درهای رحمت و فیوضات را به روی انسان باز می کند.

*باب اهل بیت(ع) و قرآن کریم تنها دری است که همیشه باز است و هر چه بخواهیم نه نمی گویند؛ نمونه اش هم حرّ ریاحی. فقط کافی است که بخواهیم و اعلام کنیم که تشنه هستیم، خداوند خودش ساقی می شود و با «شراباً طهوراً» در همین دنیا ما را سیراب می کند.

*خداوند هر که را آفریده به او شانس داده ولی انسان ها معمولا آن را زیر پا می گذارند و بعد می گویند ما شانس نداریم! آدم بی شانس وجود ندارد.

*طبابت اهل بیت(ع) و قرآن به انسان بیداری کامل می دهند و اصولا درگاهشان دری ندارد که بسته شود.

*قرآن کریم می فرماید هر حرفی می زنید باید متکی به علم، هدایت یا نور باشد؛ بقیه حرف ها باطل است. از همین رو وقتی یکی از یاران در محضر امام رضا(ع)، همه اصحاب جمل را لعنت کرد. امام به او اعتراض کرده و فرمودند لعنت بکن اما بگو به جز آنان که توبه کردند. سوال کرد مگر جنگ با امیرالمؤمنین علی(ع) توبه دارد؟ امام فرمود آری.

*وقتی خدمت حضرت رضا(ع) می روید، اکمل ایمان و اخلاق و آبادی دنیا و آخرت را بخواهید؛ از کریمان عالم کم نخواهید.

*جوانان نصیحت پذیر باشید؛ انسان متکبر باشد حجاب ظلمانی اش مانع درک حقایق می شود.

*هر جا و هر که هستید، خودتان را معاینه کنید؛ بین خود وقلب و نیت ها و عقل خود خلوت کنید ببینید بیمار هستید یا نه؟ اگر هستید پی درمان بروید. مبادا با این بیماری ها از دنیا بروید که هر یک در برزخ و قیامت یک گردنه پرپیچ و خم برای ما خواهد بود.

*گذشتگان ما به حدی روشنفکر بودند که می دانستند بلایی که سرشان می آید ناشی از بیماری فکری و روحی است و پی درمان آن می رفتند.

*آنچه پای منبرها یاد گرفته اید حبس نکنید بلکه با محبت، نرمی، هنرمندی و دلسوزی به گمراهانی که می بینید و می شناسید منتقل کنید؛ تا از دنیا نرفته اید چند نیرو به نیروهای خدا اضافه کنید. ماهواره ها دارند نیروهای خدا را کم می کند شما علیه آن ها برای خدا نیروسازی کنید.

*امیرالمؤمنین علی(ع) می فرماید: «از گنهکار ناامید نشوید ممکن است علاج او طول بکشد».

اشعار مداحی حاج محمود کریمی که به سبک خراسانی قرائت شد:

هر خانه ای حالش به مادر بستگی دارد
در این حرم اما به خواهر بستگی دارد

وصل است آب ناب سقاخانه بر جنت
یعنی شفا اینجا به کوثر بستگی دارد

از مرکز ایران به پایین دادن حاجت

حتما به تأیید برادر بستگی دارد

از بین هر باری که می آیی حرم با اشک

گاهی فقط به دیده تر بستگی دارد

از سربه زیری سر بلندت می کند تنها
آقایی عالم به یک سر بستگی دارد

هر کس که تو هر جور که تو هر کس که می خواهی

هرگونه تغییری به این هر بستگی دارد

کار جهان را دل مشخص می کند هرچند

دل هم خودش در اصل به گل بستگی دارد

دقت بکن گاهی قبول حاجتت حتی
به نوع داخل گشتن از در بستگی دارد

وقتی شدی مانند آهو بی کس و تنها
تازه به توضیح کبوتر بستگی دارد

دل کندن از دریا به ساحل بستگی دارد
به ماه نیمه ماه کامل بستگی دارد

دل بردن و دل دادن و دل کندن و رفتن
کار جهان تنها به یک دل بستگی دارد

کار جهان را دل مشخص می‌کند هر چند
دل هم خودش در اصل، به گل بستگی دارد

آقا کریم است و رئوف است و حرم باز است
حاجت گرفتن پس به سائل بستگی دارد

میزان عشق و عقل و مهر و اشک معلوم است
شرط قبولی به معدل بستگی دارد

از آب سقاخانه بهر حاجتت بردار
درمان به داروی مکمل بستگی دارد

اذن دخولت را بخوان در شهر خود، حاجت
به خواستن از درب منزل بستگی دارد

پس درس خارج خوانده‌های این حرم گفتند
که درس خارج هم به داخل بستگی دارد

اینکه زیارت از نمازت هم مهم‌تر شد
به درک توضیح المسائل بستگی دارد

گاهی سلام از دور، گاهی نیز آغوشش
نوع زیارت‌ها به مشکل بستگی دارد

به چشم و دست و قلب طاهر بستگی دارد
حتما حرم رفتن به زائر بستگی دارد

وقتی که باطن در بر ارباب معلوم است
خیلی کرامت‌ها به زائر بستگی دارد

یادآوری اکثر اشخاص غائب هم
به دیدن اشخاص حاضر بستگی دارد

دیر آمدن‌های حرم از قسمت بازار
غیر از شلوغی‌ها به عابر بستگی دارد

یا روز اول یا شب آخر وفور اشک
به حد دلتنگی خاطر بستگی دارد

تو ملجأ مایی ولی از بس رئوفی تو
شرط قبولی هم به زائر بستگی دارد

دیدم شما باید بگویی شعر را، اصلا ـ
من فکر می‌کردم به شاعر بستگی دارد

من فکر می‌کردم به گیسو بستگی دارد
دیدم از این کمتر به یک مو بستگی دارد

گاهی به آن سویی که می‌آیی ولی در اصل
چون شمع عشق تو، به سو سو بستگی دارد

راه زیارت باز خواهد گشت در وقتش
حتی اگر به زور بازو بستگی دارد

حتما علم کار خودش را میکند اینجا
به چار زانو یا  دو زانو بستگی دارد

نذرت مشخص می کند عذر گدایی چیست
به گوشواره یا النگو بستگی دارد

گاهی به اسماعیل طلا گاهی به گوهر شاد
راه شفا به این ترازو بستگی دارد

سالی دو سه بار آمدن طبی است ، چون درمان
به دوره تجویز دارو بستگی دارد