عقیق: حجتالاسلام والمسلمین ناصر رفیعی، استاد حوزه و دانشگاه، روز یکشنبه در برنامه تلویزیونی «سمت خدا» با تبریک مناسبتهای فرخنده ماه شعبان، از جمله میلاد امام حسین(ع)، حضرت ابوالفضل(ع)، امام سجاد(ع)، حضرت علیاکبر(ع) و میلاد حضرت ولیعصر(عج)، به تبیین ابعاد مغفولمانده شخصیت و سیره امام سجاد(ع) پرداخت و تأکید کرد: تصویر رایج از امام سجاد(ع) بهعنوان امامی بیمار، منزوی و صرفاً اهل دعا، تحریفی آشکار و ظلمی بزرگ به آن حضرت است.
وی با بیان اینکه امام سجاد(ع) رهبر معنوی، عبادی، اجتماعی و سیاسی جامعه اسلامی بود، افزود: این تصور که امام سجاد(ع) با مسائل سیاسی، ظلم خلفا و وضعیت اجتماعی جامعه کاری نداشت، نگاهی نادرست است. رهبر معظم انقلاب در کتاب «حماسه امام سجاد(ع)» بهروشنی بر بُعد سیاسی و مبارزاتی آن حضرت تأکید دارند. همچنین مرحوم آیتالله حسینی جلالی در کتاب «جهاد امام سجاد(ع)» تصریح میکند که جهاد همیشه با شمشیر نیست؛ گاهی جهاد با بیان، قلم، دعا و موضعگیری آگاهانه تحقق پیدا میکند.
حجت الاسلام والمسلمین رفیعی با اشاره به شرایط تاریخی دوران امامت امام سجاد(ع)، گفت: امام سجاد(ع) در یکی از خفقانآمیزترین و خونبارترین دورههای تاریخ اسلام به امامت رسید. حاکمیت یزید، مروان و بهویژه عبدالملک بن مروان، جامعه را به ورطه جنایت، سرکوب و قتلعام شیعیان کشاند. عبدالملک بن مروان که پیش از خلافت به «کبوتر مسجد» معروف بود، پس از رسیدن به قدرت به حاکمی خونخوار تبدیل شد و با فرماندارانی مانند حجاج بن یوسف، دهها هزار شیعه را به شهادت رساند.
وی افزود: امام باقر(ع) میفرمایند در دوران پدرم، اگر کسی میگفت کافرم یا زندیقم، جرمش کمتر از این بود که بگوید شیعه هستم. این نشاندهنده عمق فشار سیاسی و امنیتی بر پیروان اهلبیت(ع) است.
این استاد حوزه و دانشگاه با ترسیم چهار بحران اصلی جامعه آن روز تصریح کرد: جامعه عصر امام سجاد(ع) با بحران سیاسیِ حاکمیت ظالمان، بحران اجتماعی و فقر گسترده، بحران اعتقادی شامل زندقه، جبرگرایی، غلو و فرقهسازی، و بحران فرهنگیِ رواج غنا، موسیقی، لهو و ابتذال مواجه بود. رهبر معظم انقلاب در کتاب «غنا و موسیقی» بهصراحت به این انحطاط فرهنگی اشاره کردهاند؛ جایی که هزاران نفر برای مجالس لهو و فساد گرد هم میآمدند.
حجت الاسلام والمسلمین رفیعی با بیان اینکه امام سجاد(ع) فرزند امام حسینی بود که حکومت اموی او را «خارجی» معرفی میکرد، گفت: امام سجاد(ع) بهشدت تحت کنترل و مراقبت بود تا نهضت عاشورا زنده نماند و نام امام حسین(ع) فراموش شود. با این حال، آن حضرت در چنین شرایطی دست به جهادی عمیق و ماندگار زد.
وی ادامه داد: یکی از مهمترین راهبردهای امام سجاد(ع)، احیای فرهنگ قرآن بود. ایشان با قرائت قرآن با صدای بلند و زیبا در مسجدالنبی و خانه، مردم را دوباره به قرآن بازگرداند. امام میفرمود اگر همه دنیا از بین برود و تنها قرآن با من باشد، وحشتی ندارم. همچنین پاسخ شبهات مردم را مستقیماً با آیات قرآن میداد.
این استاد حوزه به ماجرای مجلس یزید اشاره کرد و گفت: زمانی که یزید با تحریف آیات قرآن تلاش کرد فاجعه کربلا را نتیجه گناه جلوه دهد، امام سجاد(ع) قاطعانه پاسخ داد و تأکید کرد که آیات مورد استناد یزید مربوط به کفار و منافقان است، نه اهلبیت پیامبر(ص). آن حضرت تصریح کرد مصیبت کربلا نه مجازات، بلکه امتحان الهی و عامل رفعت مقام امام حسین(ع) بود.
حجت الاسلام والمسلمین رفیعی در پایان تأکید کرد: دوران امام سجاد(ع) از سختترین دورههای امامت در تاریخ تشیع است. امامی که با جهاد آرام، مستمر و هوشمندانه، جامعهای در حال فروپاشی را حفظ کرد و پایههای مکتب اهلبیت(ع) را در اوج خفقان سیاسی، فرهنگی و اعتقادی زنده نگه داشت.
بخش اول گفت و گوی عقیق با استاد حسین انصاریان:
