عقیق: میلاد امام سجاد(ع) یادآور شخصیتی است که در یکی از تاریکترین دورههای تاریخ اسلام، راهی متفاوت برای زنده نگهداشتن حقیقت برگزید. اگر عاشورا صحنه فریاد خون بود، دوران پس از آن زمان نجوا بود؛ نجواهایی که اگرچه آرام به گوش میرسید، اما عمقی داشت که تاریخ را تغییر داد. امام سجاد(ع) در فضایی زندگی کرد که هر حرکت آشکار، به حذف فیزیکی و خاموشی کامل منتهی میشد. در چنین شرایطی، او «دعا» را به ابزار آگاهیبخشی، تربیت انسان و اصلاح جامعه تبدیل کرد.
صحیفه سجادیه متنی برای درست زیستن
صحیفه سجادیه غالباً بهعنوان کتاب دعا شناخته میشود، اما این اثر فراتر از یک متن عبادی صرف است. صحیفه در واقع یک مکتب فکری کامل را در قالب مناجات عرضه میکند، مکتبی که هم انسان را میسازد و هم جامعه را. امام سجاد(ع) مفاهیمی چون توحید، عدالت، مسئولیت اجتماعی، کرامت انسانی و حتی نقد قدرت را در پوشش دعا بیان میکند، زبانی که هم جانها را نرم میکند و هم از تیغ سانسور میگریزد.
نکته کمتر دیده شده این است که صحیفه سجادیه انسان را موجودی چند بعدی معرفی میکند. در این نگاه، دینداری به نماز و اشک محدود نمیشود، بلکه شامل رفتار اجتماعی، نوع مواجهه با دیگران، نگاه به ثروت، قدرت و حتی طبیعت است. امام سجاد(ع) در دعاهای خود، مرز میان معنویت فردی و مسئولیت اجتماعی را برمیدارد.
درمان زخمهای جمعی پس از فاجعه کربلا
یکی از کارکردهای مهم و کمتر بررسیشده صحیفه سجادیه، نقش آن در ترمیم روان جمعی جامعه پس از عاشوراست. جامعهای که شاهد قتل فرزند پیامبر(ص) بود و یا سکوت کرده بود یا ناتوان از یاری، دچار نوعی شرم تاریخی، ترس و سرخوردگی شده بود. امام سجاد(ع) با ادبیاتی سرشار از توبه، امید و بازگشت، راه نجات از این بنبست روحی را نشان داد.در دعاهای صحیفه، انسان میآموزد که اعتراف به خطا، مقدمه سقوط نیست، بلکه آغاز اصلاح است. این پیام، جامعهای را که در شوک و انفعال فرو رفته بود، به بازاندیشی و بیداری تدریجی دعوت میکرد، بیآنکه به شورشهای کور یا واکنشهای احساسی دامن بزند.
دعا به مثابه آموزش سیاست و حقوق اجتماعی
از زاویهای کمتر پرداختهشده، صحیفه سجادیه را میتوان متنی سیاسی و اجتماعی دانست، البته نه سیاست قدرتطلب، بلکه سیاست اخلاقمحور. امام سجاد(ع) در دعا برای مرزداران، کارگزاران، حاکمان و قضات، معیارهای حکومت صالح را ترسیم میکند. ایشان از خدا میخواهد که مسئولان را به عدالت، مهربانی و دوری از ظلم هدایت کند، دعایی که در واقع، ذهن مخاطب را نسبت به انحراف قدرت حساس میسازد.
همچنین دعاهای مربوط به فقرا، بدهکاران، همسایگان و محرومان، نوعی آموزش حقوق شهروندی است. امام سجاد(ع) جامعه مطلوب را جامعهای میداند که در آن رنج ضعیفان دیده میشود و بیتفاوتی، بزرگترین آفت دینداری است. این نگاه دین را از فردگرایی افراطی نجات میدهد.
سبک زندگی امام، تجسم عینی صحیفه سجادیه
صحیفه سجادیه اگرچه متنی مکتوب است، اما زندگی امام سجاد(ع) شرح عملی آن بهشمار میرود. کمکهای شبانه به نیازمندان، بیآنکه هویت خود را آشکار کند، توجه به عزت نفس فقرا و برخورد کریمانه حتی با کسانی که به او توهین میکردند، نشان میدهد دعا برای امام تمرین فاصلهگرفتن از جامعه نبود بلکه آمادگی برای ساختن آن بود.نکتهای که کمتر گفته میشود این است که امام سجاد(ع) با همین رفتار آرام و پیوسته، نوعی شبکه انسانی مبتنی بر اخلاق و آگاهی ایجاد کرد، شبکهای که پایههای فکری نهضت علمی و فرهنگی نسلهای بعد بهویژه در عصر امام باقر و امام صادق(ع) را شکل داد.
صحیفه سجادیه و انسان معاصر
امروز انسان مدرن با بحرانهایی مواجه است که شباهت عجیبی به دوران امام سجاد(ع) دارد، یعنی احساس تنهایی، اضطراب، فرسودگی معنوی و بیاعتمادی اجتماعی. صحیفه سجادیه در چنین جهانی، متنی زنده و راهگشاست. این اثر به ما میآموزد که معنویت، اگر از جامعه جدا شود، به انزوا میانجامد و عدالتخواهی، اگر از اخلاق تهی باشد به خشونت ختم میشود.
میلاد امام سجاد(ع) فرصتی است برای بازخوانی این حقیقت عمیق که گاهی تاریخ نه با شمشیر بلکه با کلمه ساخته میشود، نه با فریاد بلکه با دعا ساخته میشود. دعایی که انسان را از درون میسازد و جامعه را آرام و پیوسته به سمت بیداری و اصلاح سوق میدهد.
منبع:فارس
