اصول که زنده شود نه ما آن روزها مشکل شهید جاوید می داشتیم و نه امروز مسئله«عصمت امام»؛ این معلوم می شود که امام معصوم است.
عقیق:حضرت آیت الله جوادی آملی در درس خارج فقه در بحث نکاح در سخنانی بیان داشتند: علم اصول باید مواظب باشد گوش اجماع را بکشد، از بالا پایین بیاورد،دست عقل را بگیرد از پایین بالا ببرد تا اصول زنده شود، اصول که زنده شود نه ما آن روزها مشکل شهید جاوید را می داشتیم و نه امروز مسئله«عصمت امام»؛ این معلوم می شود که امام معصوم است، کجا معصوم است؟چگونه حرف می زند؟خود ایشان می گوید، من در اداره امور کاری به عصمت و علم غیب ندارم، اگر علم اصول زنده شود جان خیلی ها را می خرد و حوزه را حفظ می کند؛ چون علم است.
ایشان تصریح کردند: غرض این است که اجماع مثل آدم برفی آب می شود، این چه دلیلی است؟! در خبر مرسل هر اندازه که جلوتر برویم، موید پیدا کنیم قوی تر می شود، لذا خبر می شود حجت؛ اما اجماع محصل «فضلا عن االاجماع المنقول»، هرچه جلوتر رویم وقتی «محتمل المدرک» شد، اعتماد به این اجماع یک قدری ضعیف می شود، وقتی یک روایت مرسلی پیدا کردیم، یک قدری ضعیف می شود، وقتی یک روایت موثق پیدا کردیم، یک قدری ضعیف تر می شود، تا این که یک صحیحه پیدا کردم کل این اجماع مثل آدم برفی می شود.
این مرجع تقلید بیان داشتند: این ها با سقیفه اجماع درست کردند، چون کار دست خود این ها است، اجماعی در کار نبود که علی(ع) را خانه نشین کنند، همین سقیفه بود. او در کمال وقاحت می گوید این روایت پیغمبر«منسوخه بالاجماع قدیما و حدیثا» اجماع جلوی روایت پیغمبر را می گیرد !نسخ می کند!این دین است!
مفسر قرآن کریم گفتند: بنابراین آن پایگاه علمی ما یعنی علمی! باید قوی باشد. شما پایگاه علمی ندارید، تا بتوانید دین خود را حفظ کنید، شما باید پایتان قرص باشد. خیلی از مفسران این آیه قرآن«قُلْ یا أَهْلَ الْکِتابِ لَسْتُمْ عَلى شَیْء حَتّى تُقیمُوا التَّوْراةَ وَ الإِنْجیلَ» را تفسیر کرده اند، و غالبا این گونه معنی می کنند که شما اگر بخواهید ارزش پیدا کنید و به جایی برسید باید تورات و انجیل خود را احیا کنید،ظاهرا هم شاید همین معنی را می رساند، اما آن لطیفه که سیدنا الاستاذ دارد این است که شما روی کدام پایه و با کدام استدلال می توانید تورات و انجیل احیا کنید ؟!وقتی عقل، برهان، استدلال، معجزه و سحر نیست؛ شما یک وقتی ساحر آمد قبول می کنید، معجزه هم آمد قبول می کنید!.
حضرت آیت الله جوادی آملی ادامه دادند: به حوزه هم باید گفت شما یک اصول قوی و غنی داشته باشید تا نه خطر شهید جاوید پیش بیاد و نه خطر نقد معصوم(ع) پیش بیاد
معظم له با اشاره به خطبه مرحوم کلینی که توسط مرحوم میرداماد شرح داده شده است بیان داشتند: آخرین جمله مرحوم کلینی در این خطبه هشت یا ده صفحه ای این است که می فرماید، قطب فرهنگی یک ملت عقل آن ملت است؛این بیان لطیف مرحوم کلینی باعث شد که مرحوم میرداماد آن را شرح دهند.