بنا بر این گزارش پس از اجرای دو تلاوت، آیت‌الله مکارم شیرازی طی سخنانی با اشاره به اینکه تا در سایه قرآن کریم هستیم همه برکتها متوجه ماست، گفت: ما قبل از نوشتن «تفسیر نمونه» نیز مطالعات قرآنی داشتیم اما بعد از نگارش نمونه، همه چیز زندگی من به لحاظ مادی و معنوی عوض شد.

این مرجع تقلید با اشاره به اینکه خداوند به کسانی که توفیق خدمتگذاری به قرآن را دارند نورانیت و روحانیت نصیب می‌کند، افزود: در قیامت به قاریان گفته می‌شود بخوانید و اوج بگیرید و هر چه از آیات قرآن می‌خوانند در بهشت اوج می‌گیرند.

آیت‌الله مکارم شیرازی، قرائت و حفظ قرآن کریم را مقدمه تفکر و تفکر در قرآن کریم را مقدمه عمل و نشر آن دانست و در این باره گفت: نسخه الهی را باید خواند، اندیشید، عمل کرد و دیگران را هم به سوی آن دعوت کرد.

ایشان با اشاره به اینکه در هیچ یک از این مراحل نباید متوقف شد، گفت: حافظان و تالیان قرآن کریم باید دارای حرکتی ممتاز در میان مردم باشند و به عنوان انسانهای مؤدب، مهذب، پاک و با ایمان شناخته شوند و این خود تبلیغی برای قرآن است و خدای ناکرده عکس آن تبلیغی منفی خواهد بود.

این مرجع تقلید با اشاره به اینکه قرآن کریم انسان را به مسیرهای امنیت و آرامش هدایت می‌کند، افزود: قرآن انسانها را از ظلمت فساد و وسوسه‌های شیطانی خارج می‌کند و به سوی نور می‌آورد.

صاحب تفسیر نمونه با اشاره به اینکه قرآن کریم خود را به نور تشبیه کرده است به تبیین وجوه شباهت قرآن و نور پرداخت و در این باره افزود: در منابع اسلامی، الله، پیامبر اسلام، ائمه هدی، علم و قرآن کریم به نور تشبیه شده‌اند. نور لطیف‌ترین موجودات، سریع‌ترین موجودات متحرک، سبب نزول باران، مایه حیات و زندگی و نابودکننده میکروبها و بیماریها است.

آیت‌الله مکارم شیرازی در ادامه افزود: قرآن نیز نابود کننده رذائل اخلاقی و سبب نزول باران رحمت الهی است.

ایشان با اشاره به اینکه مطالب قرآن انسان را خسته نمی‌کند و کهنگی در آن راه ندارد به مأنوس شدن شهید بلخی از شهدای اهل افغانستان با قرآن اشاره کرد و گفت: این شهید 14 سال زندانی بود و هیچ کتابی غیر از قرآن برای مطالعه در اختیار نداشت. او می‌گفت هزار بار قرآن را در این مدت ختم کردم و هر بار چیز جدیدی از آن متوجه شدم.

آیت‌الله مکارم شیرازی علت کهنه نشدن قرآن کریم را نامتناهی بودن کلام خداوند مانند ذاتش دانست.