توجه امام زمان(عج) به زیارت جامعه
یکی از مهم ترین و با ارزش ترین دلائل برتری و اهمیت این
زیارت ، عنایت خاصّ حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) و دیگر معصومین
(علیهم السلام) به آن است. علّامه محمّد تقی مجلسی – پدر علّامه محمّد باقر
مجلسی – در شرح« من لایحضره الفقیه شیخ صدوق »در ذیل این زیارت می گوید:
چون به نجف مشرّف شدم، برای اینکه لیاقت تشرّف به حرم
علوی را پیدا کنم ، تصمیم گرفتم که چند روزی عبادت کنم . روزها در مقام مقائم و شب
ها در رواق مطهّر مشغول بودم . شبی در عالم مکاشفه حضرت بقیّه الله «عجّل الله
تعالی فرجه الشریف » را در حرم پدر بزرگوارش دیدم. فردا به « سامرا» مشرف شدم و چون
وارد حرم شدم حضرت مهدی «روحی فداه» آن پاره ماه آنجا بود .
ایستادم و از دور به طور مدّاحی و در حالی که با انگشت ،
اشاره به او می کردم ، زیارت جامعه را خواندم فرمودند : بیا جلو . ابهّت و عظمت او
مانع می شد، تا بالاخره جلو رفتم. به من تلطّف کرد و فرمود : «نعم الزیاره هذه»
یعنی : خوب زیارتی است این زیارت. گفتم : از جدّتان می باشد. و اشاره به قبر مطهّر
امام هادی (علیه السلام) کردم. فرمودند: بلی از جدّم صادر شده است .
از این جهت علّامه مجلسی دوم درباره این زیارت می فرماید
: «صحیح ترین زیارات از نظر متن و سند ، زیارت جامعه کبیره است. » (2)
عنایت امام رضا(ع) با زیارت جامعه
بار معنایی زیارت جامعه کبیره بسیار وسیع است و میتوان
در مشهد و محضر هر امامی توسط این زیارت توسل جست، هم بهرهای بزرگ برد و هم ثواب
آن را نثار همه معصومین(ع) و یا یکی از آنها کرد، در واقع این زیارت نامه
شناسنامه اهل بیت(ع) و ولایت است، خطبهها و جملههای آن جمع است و تعمیم دارد، در
واقع همسان قرآن شریف و یا نمازهای مستحبی است که میتوان آن را قرائت کرد و ثواب
آن را هدیه و نثار معصومین(ع) و یا نثار یکی از معصومین(ع) کرد.
علّامه محمّد تقی مجلسی در جلد پنجم کتاب « روضه
المتّقین » می گوید : «من در رؤیای حقه ای ، امام رضا (علیه السلام) را زیارت کردم .
مشغول خواندن زیارت جامعه بودم که حضرت به من فرمود:
احسنت ، احسنت . یعنی هم زیارت جامعه را تحسین کردند و هم مرا که در خدمت ایشان
این زیارت را می خواندم.3»
پی نوشت ها:
1. عیون اخبارالرضا ج،1ص167
2. زندگانی چهارده معصوم – آیت الله حسین مظاهری – صفحه
193
3. نسیم معرفت- حسین گنجی- صفحه3
منبع:قدس
211008