19 مهر 1400 5 (ربیع الاول 1443 - 59 : 17
کد خبر : ۲۶۵۵۵
تاریخ انتشار : ۰۱ ارديبهشت ۱۳۹۳ - ۲۱:۳۹
ازدواج مانند امور دیگر، در قلمرو علم الهی است، یعنی خداوند می‏داند فلان شخص با چه کسی ازدواج خواهد کرد، ولی علم پرودگار اختیار را از او نمی‏گیرد.

عقیق: برخی بر این باورن که در امر ازدواج مسئله قسمت است و انتخاب فرد با اختیار و فکر دخالت ندارد حال باید دید که مسئله قسمت در ازدواج چه اندازه صحت دارد؟

پاسخ سوال:

آن چه بین مردم معروف است، قسمت به معنای عدم تأثیر فرد در سرنوشت خود و تعیین همسر از قبل می‏باشد و سلب اختیار از انسان، که از نظر اسلام مردود است، چون خداوند به آدمی، اختیار و اراده داده است و در همه امور از جمله ازدواج، حق انتخاب و گزینش محفوظ می‏باشد. شاهد روایات زیادی است که همگان را به دقت در انتخاب همسر فراخوانده و ضوابطی را در این امر منظور داشته‏اند. امام صادق(ع) می‏فرماید: "زن همچون گردنبدی است که شخص آن را بر گردن خود آویزان می‏کند، پس بنگر چه چیزی را بر گردن آویخته‏ای!”. (۱)
از رسول اکرم(ص) نقل شده: "فردی مناسب برای ازدواج را در نظر بگیرید و انتخاب کنید، زیرا زنانتان فرزندانی شبیه خواهران و برادران خود متولد می‏کنند”.(
۲) اگر انسان در انتخاب همسر نقشی نداشته باشد، این روایات معنی ندارد.
ازدواج مانند امور دیگر، در قلمرو علم الهی است، یعنی خداوند می‏داند فلان شخص با چه کسی ازدواج خواهد کرد، ولی علم پرودگار اختیار را از او نمی‏گیرد، زیرا علم الهی به عمل اختیاری انسان تعلق گرفته است.


پی‏ نوشت‏ ها:
۱میزان‏ الحکمه، ج ۲، ص 125

 منبع:جام

211008

گزارش خطا

ارسال نظر
نام:
ایمیل:
نظر: