۱ - شيخ طوسى (متوفاى ۴۶۰ ه. ق.) مى‌گويد: «هنگامى كه انسان از مكه به
سوى مدينه حركت مى‌كند وقتى به مسجد غدير رسيد، داخل مسجد شود و دو ركعت نماز
بخواند.»
۲- شهيد اول (شهادت: ۷۸۶ ه. ق.): «از جمله مساجد
شريف، مسجد غدير است كه در نزديكى جحفه مى‌باشد، و ديوارهاى آن تا به امروز باقى
است، و آن مسجد مشهور و آشكار است، و غالباً راه حجاج از آن طرف مى‌گذشت.» و
همچنين در كتاب «دروس» مى‌نويسد: «وقتى زائر خانۀ خدا به سوى مدينه حركت مى‌كند و به
مسجد غدير مى‌رسد، داخل مسجد شود و در آن نماز گزارد و بسيار دعا كند. اين مسجد،
همان مكانى است كه رسول اللّٰه - ص - على اميرالمؤمنين را به جانشينى خود منصوب كرد.
و ديوارهاى مسجد تا امروز باقى است.»
۳- ابن ادريس (متوفاى ۵۹۸ ه. ق.) مى‌نويسد: «هنگامى كه انسان
جهت زيارت پيامبر صلوات‌الله‌عليه از مكه به سوى مدينه حركت مى‌كند، همين كه به
«مسجد غدير» رسيد، داخل آن شود و دو ركعت نماز بجا آورد. »
۴- يحيى بن سعيد (متوفاى ۶۹۰ ه. ق.) گويد: «هنگامى كه
حاجيان از مكه به سوى مدينه به جهت زيارت پيامبر صلي‌الله‌عليه‌وآله حركت مى‌كنند،
وقتى به مسجد غدير رسيدند، داخل آن شده و در آنجا نماز بگزارند.»
۵- علامۀ حلّى (متوفاى ۷۲۶ ه.
ق.): «مسجد غدير مكانى است شريف كه در آنجا پيامبر - ص - على - ع - را به عنوان
امامِ مردم به جانشينى خود منصوب كرد، و شرافت او را براى همگان روشن ساخت و مقام
و منزلت و قرب وى را در پيشگاه الهى بيان داشت، و در حجةالوداع از تمامى مسلمانان
براى آن حضرت بيعت گرفت. پس نماز و دعاى فراوان در آن مسجد مستحب است.»
۶- ابن حمزه (متوفاى قرن ششم ه. ق.): «هرگاه كسى تصميم به حج و زيارت
خانۀ خدا دارد، ابتدا به مدينه رود و رسول خدا صلي‌الله‌عليه‌وآله را زيارت كند،
سپس در طريق مدينه به مكه وقتى به «مسجد غدير» رسيد، دو ركعت نماز در آن بخواند. »
۷- مرحوم حر عاملى (متوفاى ۱۱۰۴ ه. ق.) مى‌نويسد:
«مستحب است خواندن نماز در مسجد غدير خم، از امام كاظم - ع - روايت شده است: در آن
مسجد نماز بخوان، همانا نماز در آن فضيلت بسيار دارد و پدرم بدان امر مى‌كرد.»
۸- شيخ يوسف بحرانى (متوفاى ۱۱۸۶ ه. ق.) مى‌نويسد:
«كسى كه قصد مدينه مشرفه را كرده مستحب است از مسجد غدير گذر كند، داخل مسجد شود و
در آن نماز گزارد و زياد دعا كند چرا كه آن مسجد همان مكانى است كه پيامبر اكرم -
ص - به امامت و خلافت اميرمؤمنان - ع - بعد از خود تصريح كرده است. گرچه پيش از آن
روز (غدير) ادله و نصوص بر امامت آن حضرت از جانب پيامبر اكرم - ص - بسيار نقل شده
است، جز اينكه تكليف الهى و ضرورت شرعى (در اعلان ولايت امير مؤمنان) در آن مكان حتمى
شد. و آن همه نصوص و دلايل (كه پيامبر - ص - قبل از غدير خم در مجالس و محافل مى‌فرمود،
همه آنها) مقدمه‌اى بود جهت آمادگىِ مردم براى چنين روزى و قبول خلافت آن حضرت. »
۹- مرحوم كاشف الغطا (متوفاى ۱۲۲۸ ه. ق.): «امام
موسى بن جعفر - ع - فرمود: «صلّ فيه فانّ فيه فضلاً و كان أبى يأمر بذلك» و امام
صادق - ع - فرمود: نماز در مسجد غدير مستحب است؛ زيرا پيامبر اكرم - ص - در آن
مكان اميرمؤمنان را به جانشينى خود معرفى كرد و حق را ظاهر ساخت. و سمت چپ مسجد
افضل است چون وقتى امام صادق - ع - نگاه به سمت چپ مسجد كرد فرمود: اين جاى پاى
رسول خدا - ص - است. »
۱۰- مرحوم صاحب جواهر (متوفاى ۱۲۶۶ ه. ق.) مى‌نويسد: «كسى كه از مكه به مدينه بازمى‌گردد،
مستحب است در مسجد غدير خم نماز بخواند و زياد دعا نمايد، و آنجا همان محلى است كه
رسول خدا - ص - اميرمؤمنان - ع - را به جانشينى خود معرفى كرد.» در ميان
نويسندگان عامه نيز صاحب خلاصةالوفاء باخبار دارالمصطفى آورده است كه: «… مسجد بعد
الجحفة و أظنّه مسجد غدير خم. قال الاسدى و على ثلاثة أميال من الجحفة يسرة عن الطريق
حذاء العين مسجد لرسول اللّٰه - صلى اللّٰه عليه و [آله] و سلم - و يليها الفيضة و
هى غدير خم و هى على أربعة أميال من الجحفة.»
از جمله مساجدى كه پيامبر - ص - در آن نماز خواند، مسجدى
است بعد از جحفه و به گمان من همان مسجد غدير خم است…»
۱۱- مرحوم سيد محسن امين مى‌گويد: «وهو قريب من الجحفة المسماة فى
هذا الزمان رابغ بين مكة و المدينه فى منتصف الطريق تقريباً و هو عامر مشهور، و قد
جدد عمارته بعض ملوك الهند من الشيعه فى عصر الشيخ مرتضى الانصارى.» «و مسجد غدير
خم در نزديكى جحفه كه در اين زمان آن را رابغ ميان مكه و مدينه تقريباً در وسط راه
قرار داد. و اين مسجد عامر و مشهور است، و بناى آنرا بعضى از پادشاهان هند از
شيعيان در زمان شيخ مرتضى انصارى انجام داده است.»
منبع:حج
211008