زیارت اربعین معانی بسیاری دارد و پیام روشنی برای طاغوتیان عالم است، فریادی است که بر سر ظالمان بلند می شود و زائران را به سوی زیارت کربلا، برای تجدید بیعت با امامشان بر می انگیزد، ندایی برای منکران است و بیانگر این مطلب است که ما تمسّک به باب حسین(ع) را تا ظهور امام حجّت (عج) از دست نمی دهیم.
کد خبر: ۳۶۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۰/۱۴
آیت الله جوادی آملی:
قیام حضرت امام حسین(ع) همان طور که از نامه ها، پیام ها و خطبه های ایشان استنباط می شود، یک مبنای «خاص» داشت و یک بنای «مخصوص»؛ چنان که خروج امویان نیز مبنا و بنای خاص خود را داشت.
کد خبر: ۳۴۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۰/۰۹
کد خبر: ۲۹۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۲۴
کد خبر: ۲۵۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۰۸
آیت الله جوادی آملی از میزانِ حق بودنِ سیدالشهدا(ع) می فرمایند:
امام حسین (ع) فرمودند: من قیام كردم تا پاك از ناپاك جدا شود. زیرا تا آزمون نشود، وارسته و غیر وارسته در كنار همند و امتحان است كه پاك را از ناپاك و حق را از باطل جدا می كند.
کد خبر: ۲۲۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۸/۲۶
تحلیلی از وقایع پیرامون عاشورا در بیان آیت الله مرتضی تهرانی:
آن وقت که رسانه‌های عمومی نبود، چگونه میسّر بود که قصه دهم محرم الحرام ابی‌عبدالله (ص) در کربلا را به منطقه‌ای منعکس کنند که معاویه و یزید در آن جا حکومت داشتند؟ انسان در این مرحله می‌فهمد که اسارت اهل بیت (ص) ، که منقول از مقام رسالت است که خدای متعال می‌خواهد این‌ها را اسیر ببیند، چه نقشی در پاک کردن آلودگی‌هایی دارد که معاویه و یزید برای اسلام درست کردند.
کد خبر: ۲۲۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۸/۲۹
حجت الاسلام میرباقری از عقب ماندگی معنوی می گویند:
اگر قبلاً انسان خودش را براي همراهي با ولي خدا آماده نكرده باشد، عقب خواهد ماند. سيّدالشّهدا(ع) از ماه‌ها قبل اعلام موضع كردند، يك نمونه آن طرمّاح بود كه در راه با چند نفر ديگر، به حضرت برخورد كردند. حضرت پرسيدند: «وضع كوفه چگونه است؟»
کد خبر: ۸۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۶/۲۷