در روایات تصریح شده که حیوانات محشور می شوند و مورد حسابرسی قرار می گیرند و برای آنها بهشت و جهنّمی متناسب خودشان وجود دارد.
کد خبر: ۱۱۴۰۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۲
بررسی مفهوم قبض روح، اجل معلق و اجل مقضی/
مرگ حتمی یا اجل مقضی همان مرگی است که در هرسال در شب قدر تعیین میشود، زمان آن دقیق بوده و امر حتمی آن به ملکالموت ابلاغ میشود؛اما اجل معلق مرگی است که زمان آن طبق مشیت الهی قابل تغییر است و دعا، نیکی به والدین، صدقه آن را به تأخیر میاندازد.
کد خبر: ۱۰۹۵۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۵
آیهها و آینهها؛
برای هر انسانی با توجّه به طبیعت و استعداد جسمی خود و تقدیری که برایش رقم خورده است، اجل مشخصی قرار داده شده و مدّت زمان زندگیاش معین و مشخصگردیده، بر این اساس هنگامیکه اجل کسی فرارسد، امکان پیش و پس کردن آن وجود ندارد.
کد خبر: ۸۲۸۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۲۲
فرشته مرگ برای گرفتن جان انسانها از پیامبران خدا گرفته تا عادی ترین انسانها روش های متفاوتی دارد.
کد خبر: ۸۱۹۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۹/۲۵
امیرالمومنین علیهالسلام در اين خطبه از فرشته مرگ و كيفيّت گرفتن ارواح سخن ايراد كرده و عجز انسان از درك فرشته مرگ را بیان فرمودهاند.
کد خبر: ۶۰۹۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۶/۱۴
هوشیار باش زمانی که ملک الموت برای قبض روح تو آمد، اگر از او مهلت بخواهی ساعتی را و یا اقلا یک دقیقه ای که لااله الاالله بگویی نخواهدبود.
کد خبر: ۴۵۵۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۰/۲۵
قبض روح انسان ها به وسیله ی فرشته الهی، عزرائیل، یکی از وعده های خداوند متعال بر تمام بندگان خویش حتی پیامبر می باشد، به نحوی که آن ها نیز برای رسیدن به لقاءالله، این مرحله از زندگی را پشت سر نهاده اند.
کد خبر: ۲۷۵۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۲/۲۴
وقتى كه انسان مرگ ديگران را با چشم خود ببيند بايد بداند كه روز مرگ او هم در پيش است.
کد خبر: ۲۱۲۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۱/۱۶
مرگ که انتقال از دنیا به جهان برزخ می باشد، با شداید و سختی ها توام است، که از آن به «سکرات مرگ» و گاهی به «غَمرات مرگ» تعبیر شده است، چنانچه در قرآن می خوانیم: وَ جائَت سَکرة الموتِ بِالحقِ ذلِکَ ماکُنتَ مِنهُ تَحید؛ و سرانجام سختی های مرگ، به حق فرامی رسد (و به انسان گفته می شود) این همان چیزی است که از آن می گریختی.
کد خبر: ۲۰۹۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۱/۱۰
قبض روح چیست و در آن چه اتفاقی می افتد؟
کد خبر: ۱۹۱۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۰/۱۶