در نشست «نقد و تحلیل نظریه گفتاری بودن زبان قرآن» منتقدین با رد ادعای صاحب نظریه تأکید کردند که زبان قرآن گفتاری است اما گفتاری بودن قرآن به این معنا نیست که مخاطبان خاصی دارد.
کد خبر: ۲۲۳۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۰۳
آیت‌الله جوادی آملی:
مفسر قرآن کریم با بیان اینکه مرگ گودال عدم نیست بلکه نوعی هجرت به شمار می‌رود، گفت: برزخ را می‌توان تولد دوباره آدمی به شمار آورد.
کد خبر: ۲۲۲۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۱/۲۸