استاد رشاد در واکنش به برخی اظهار نظرهای نسنجیده:
استاد رشاد با بیان اینکه بعضی آقایان سیاسی، دریافت درستی از دینی یا غیر دینی بودن علم ندارند، گفت: اینکه بزرگواری بگوید؛ اگر قرآن را در داشبورد خودرو بگذاریم خودرو اسلامی می شود؛ دریافت دقیقی از علم دینی ندارد. این گونه حرف ها عامیانه نوعی مغالطه است. آیا شما می پذیرید که انسان یک موجود دو ساحتی است که هم روح دارد و هم جسم و یا ممکن است قائل به فیزیکالیسم باشید و وجود انسان را به همین بدن مادی تقلیل دهید.
کد خبر: ۹۴۷۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۳
در حال حاضر میان علوم تکوینی و علوم اعتباری و قراردادی خلط شده است؛ مدیریت علم قراردادی است؛ اقتصاد، جامعه شناسی و ... علم قراردادی است؛ اینها را می توان رنگ دینی و غیردینی داد؛ چون موضوع این علوم انسانی، انسان است.
کد خبر: ۹۴۶۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۰
آیتالله میرباقری در نشست «تحول در روش؛ راه تحول در علوم انسانی»:
رئیس فرهنگستان علوم اسلامی گفت: دامنه علم دینی گستردهتر است، اختصاص به علوم انسانی ندارد و علوم تجربی و حتی علوم عقلی و علوم شهودی را در برمیگیرد؛ سپس اینها باید با هم هماهنگ شوند.
کد خبر: ۸۶۵۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۷
فایل صوتی با موضوع متدلوژی و مبانی علم دینی از آیت الله میرباقری در ادامه قابل دریافت است.
کد خبر: ۷۶۳۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۲۶
نظریه علم دینی آیتالله جوادیآملی توسط برخی از اندیشمندان حوزه فلسفه و کلام جدید مورد نقد و بررسی قرار گرفته است.
کد خبر: ۶۳۲۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۷/۲۱
مقاله؛
در این مقاله با هدف روشن ساختن نقشه جامع از علم دینی و مهندسی آن به تبیین و توصیف نظریه آیت الله جوادی آملی در باب مهندسی جامع علم دینی پرداخته می شود.
کد خبر: ۴۴۲۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۰/۰۶