فتوا با وجود أعلم جائز نيست؛ براى اينكه فتواى به غير حق است و مَصَب فتوا در امت، حتماً مختص به أعلم است. پس هر فتوائى كه مخالف فتواى أعلم باشد مَعَ وُجودِ الاعْلَم، فتواى بِما لا يَعْلَمُ أنهُ حَق و مخالف حق است.
کد خبر: ۳۸۰۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۷/۰۶