گفتاری بودن

تفسیر قرآن از زمان پیامبر(ص) بوده است

در نشست «نقد و تحلیل نظریه گفتاری بودن زبان قرآن» منتقدین با رد ادعای صاحب نظریه تأکید کردند که زبان قرآن گفتاری است اما گفتاری بودن قرآن به این معنا نیست که مخاطبان خاصی دارد.

کد خبر: ۲۲۳۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۰۳

پربازدید ها
تازه ها

ولادت حضرت زینب (س) هیئت کجا برویم؟
روایت حاج‌رمضان از انتخاب خاص سیدحسن نصرالله
شورای عالی ستایشگری؛ نهاد تنظیم‌گر جریان ستایشگری اهل بیت با حضور پیشکسوتان این عرصه و پل تجربه بزرگان به نسل آینده مداحان است
وقتی عارف بزرگ، قدردان یک نماز شب می‌شود
اعلام ۳۰ آیه برای اجرای مرحله سوم نهضت ملی «زندگی با آیه‌ها»
شوک ارز مسافرتی؛ زائران عتبات غافلگیر شدند
واکنش حاج حنیف طاهری پس از تماشای فیلم سینمایی «مجنون»
زمان پایان «قمر در عقرب» در هفته اول آبان؛ فضیلت خواندن آیت‌الکرسی
سروده مرحوم قیصر امین پور در مدح حضرت زینب(س)
انگیزه کار در آخرالزمان: چرا کار در دولت کریمه صرفاً برای کسب درآمد مادی نخواهد بود؟

ره نجات، حسین(ع) است و دوستی حسین(ع)
فراخوان پیشنهاد شعار مشترک فاطمیه ۱۴۰۴
آرمان می‌خواست سرباز امام زمان باشد+فیلم
پروازهای عتبات افزایش یافت
لقمه‌ای که سید را به گریه انداخت
چرا نباید به رمال و فالگیر مراجعه کرد؟
گزارش عقیق از مراسم نکوداشت پیرغلام اهل بیت حاج مهدی آصفی در حسینیه حضرت زهرا(س)
خانواده محل اجابت دعاست؛ در خانواده فحاشی نکنید
سطح معرفت نسبت به نماز را در جامعه بالا ببریم
رذالت خبری را به جای رسالت خبری نمی‌پذیریم