حجت الاسلام مسعود عالی:
خبرگزاری یکی از ضروریات عقاید شیعه که هیچ مکتبی در عالم این عقیده را ندارد، مساله بدا است. خداوند بعضی از مقدرات را به خواست الهی تغییر می دهد که مبتنی بر باز بودن دست خداست.
کد خبر: ۲۶۹۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۲/۲۶
علم در زمان بعد از ظهور به بالاترین حد پیشرفت می‌رسد به گونه‌ای که طبق روایات امام باقر (ع) در روزگار آن حضرت (عج)، زنان در خانه‌هایشان به طریق کتاب خدا و سنت پیامبر (ص) قضاوت می‌کنند.
کد خبر: ۲۶۸۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۲/۲۶
انتظار در دوران غیبت مهدی(عج) به حق جلوه ویژه ای دارد. منتظران حقیقی این دوران هیچ شبی بدون انتظار به صبح نرسانده اند، انتظار تا آنجا که، شمشیر بر زیر بستر می نهادند تا اگر فردا روز ظهور باشد به یاری مولا بشتابند.
کد خبر: ۲۶۸۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۲/۲۶
امام زمان(عج): هرگاه خداوند اجازه سخن گفتن به ما بدهد، حق آشكار شده و باطل نابود و از شما دور مى‌گردد و من به خدا روى مى‌آورم تا امور ما را كفايت نمايد و با ما به نيكويى رفتار كند و سرپرستى فرمايد.
کد خبر: ۲۶۸۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۲/۱۳
حجت الاسلام مسعود عالی:
خبرگزاری شبستان: نخستین شرط اضطرار به حجت قناعت و روحیه زهد و دچار نشدن به فرهنگ دجال منش و شرط دوم خلوت و ارتباط با حضرت است. اگر این چنین شد تبدیل به عشق می شود و به عاشق درد فراق می دهند.
کد خبر: ۲۶۲۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۲/۰۴
پاسخ حجت الاسلام جعفری به پرسش مهدوی؛
بعد از ظهور رجعت صورت می گیرد به این معنا که امامان برمی گردند و حکومت را ادامه می دهند. بنابراین بعد از حکومت امام زمان(ع)، سالیان سال دنیا عمر پیدا می کند و بعد قیامت برپا می شود.
کد خبر: ۲۶۲۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۱/۲۹
حجت الاسلام مسعود عالی:
حال که در زمان غیبت امام عصر(ع) به سر می بریم، تا به حال به این فکر کرده ایم زمانی که ولی الله اعظم ظهور می کند، آیا در کنارش می توانیم طاقت بیاوریم و پای ولایتش بایستیم؟!. . .
کد خبر: ۲۵۶۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۱/۲۱
براساس روایات نخستین کار حضرت مهدی(علیه السلام) پس از ورود به مدینه، بیرون آوردن جنازه آن دو نفر ظالم و غاصبِ حق زهرا(سلام الله علیها) است.
کد خبر: ۲۵۲۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۱/۲۲
یاد داد وقتی می خواهی دعا کنی ،اول برای دیگران و همسایه ها دعا کنی...
کد خبر: ۲۵۰۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۱/۱۶
'یک درخواست برای فرج' شامل مطالب مختصری درباره غیبت و ظهور حضرت مهدی(عج)، همچنین ویژگی‌های منتظران و ثواب انتظار است.
کد خبر: ۲۴۶۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۱/۰۷
ظهور و قیام جهانی حضرت مهدی(ع) به راستی آخرین پرده از مبارزات پیوسته اهل حق و باطل است؛ که این بار همه پیروزی از آن حق است و بهاری است در پس زمستان‌های مکرر. . .
کد خبر: ۲۴۶۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۱/۰۱
در آیین‌های نوروز، سنت آب پاشیدن، ایرانیان را آماده پذیرش معارف الهی کرده و به دلیل همین آمادگی ایرانیان را زمینه سازان ظهور دانسته اند، چون از قبل در فرهنگشان معارف مهدویت را آموزش دیده بودند.
کد خبر: ۲۴۶۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۱/۰۷
'تا ظهور ' پژوهشی جامع پیرامون آموزه و مباحث مهدویت است که به برخی از روایات درباره شئون مهدویت مانند دلایل غیبت، نهی از قیام قبل از ظهور ایشان، نرگس، وقوع قتل مقارن با ظهور اشاره کرده است.
کد خبر: ۲۴۶۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۱/۰۸
معرفی کتاب. . .
'بانوان رجعت کننده' با بررسی معنای رجعت و ادله قرآنی، روایی وقوع آن، به بیان ویژگی‌های رجعت‌کنندگان در زمان ظهور می پردازد و برخی از بانوان رجعت‌کننده معرفی می شوند.
کد خبر: ۲۴۵۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۱/۰۱
خبرگزاری شبستان:می توان گفت روز ظهور امام زمان(ع) نوروز خواهد بود و روزی نو، روزی که تمام طراوت بهاری به همه عالمیان هدیه داده می شود، جهان را عدل و داد فراخواهد گرفت، همان گونه که از جور و ستم پر گشته بود.
کد خبر: ۲۴۵۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۱/۰۱
رسالتی که ازسوی خداوند برای امام زمان(عج) تعیین شده است، دگرگون ساختن همه‌جانبه گیتی است؛ به صورتی‌که همه افراد بشر از تاریکی‌های ستم و بیداد، به فروغ دادگری راه یابند.
کد خبر: ۲۳۸۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۲۳
کد خبر: ۲۳۶۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۲۲
پروردگارا به آه و خون دل شیعیان مولایمان صاحب الزمان (عج)، در ظهور آخرین ذخیره‌ات؛ حضرت بقیة الله الاعظم شتاب کن. آمین یا رب العالمین.
کد خبر: ۲۳۶۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۱۶
خداوند را جزء لوح محفوظ که آنچه در آن است، تغییر ناپذیر است و لوحی به نام لوح محو و اثبات است که مقدرات اشخاص، اشیاء، جوامع، ملل و غیره در آن ثبت است و . . .
کد خبر: ۲۲۶۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۰۹
می توان گفت اصلی ترین بخش این کتاب فصل سوم آن است که به سه بخش «هنگامه قیام»، «بر پایی عدالت در زمان ظهور » و «نتایج شگفت انگیز ظهور » تقسیم می شود.
کد خبر: ۲۱۹۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۱/۲۵